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幽冥岛
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东海幽冥岛是天下武学中阴柔一派的极至。极至的意思就是说它的怪异已经到了无法想象的地步。据说与他们交手，无论内力有多高，剑法有多好，最后都会莫名其妙的惨死。因为那分明是用自己的血肉之躯和勾魂使者挣命——这就是说，毫无胜算，必死无疑。
因此，大家宁愿把幽冥岛当作一个来自地狱的传说，宁愿相信幽冥岛的武功并非人间所有，自己之所以怕得要死不是因为技不如人，而是人力不能和鬼神相抗。
只有一少部分人视之为蓬莱仙岛，欲往求学。但此岛隐于碧涛之间，微渺难求，那些强渡而去的人，都是一去不返，近几十年来，再无人敢问津。也有人传说此岛本是来自冥界，每次要等到地狱开启的时候才会现于海面，也有人说幽冥岛百年之前已随火山喷涌而永葬海底，等等奇谈怪论，不一而足。
幽冥岛岛主晏清湄，天下最神秘的女子。无人知晓她的来历。
后来，她出现在曼荼罗教领地，和离群索居的姬云裳成为好友。然而，后来姬云裳发现，她不过是要求自己带她去见三只青鸟中的任意一只。
原来，她觉得自己一生再无所求，只是她从典籍中得知，这一世转轮圣王，是释迦转世即将出生。她希望这个转轮圣王，成为自己的儿子。而只有青鸟，能告诉她成功的方法。
姬云裳觉得受到利用，一怒之下拒绝了她的要求，于是晏清湄离开了曼荼罗教，东渡日本，改名换姓，成了日本国王妃，最终得以进入神宫，见到了寄居在护国神镜中的月阙。
月阙答应了晏清湄的要求，帮她预言转轮圣王出世的重重征兆，并且协助她把征兆实现在自己身上，但却提出了一个要求，就是在这个出生的转轮圣王身上种下血咒。其实，是想让他成为自己的使者。
最后，转轮圣王小晏出世。他有着神佛一般的容颜和悲天悯人的心胸，但却不得不嗜血为生。他只有带着血咒找到另外两位青鸟使者，并且将他们杀死，才能解开自己的血咒。
幽冥岛传人，日本国馨明亲王小晏，也正是转轮圣王，释迦转世。
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吴越王府
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吴越王是当今天子的七弟，深得太后宠爱，此时天子好道，不问国事，吴越王权操天下，一时气焰绝伦，招揽四方英才，暗怀问鼎之心。
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历史
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天罗教式微之后，华音阁成为势力最强的教派。但阁内的斗争却并未消减，反而越演越烈。
不世出的奇才卓王孙凭借高绝的武功与智慧逐渐确定了自己的地位，并在阁中培植出了一批亲己的势力。然后，他就用极为狠辣的手段剪除异己，将上代遗留的耆宿们一一或杀或逐。
上代阁主的遗孀姬云裳不忿出手，却被卓王孙击败，愤而远走苗疆，成为云南曼荼罗的教主。但姬云裳并未甘愿雌伏，仍然衔恨于卓王孙。阁中元老步剑尘，本来奉阁主遗命，寻回阁主流落在外的私生子，本意扶他上位，却也被卓王孙击败。
卓王孙将前阁主之子囚禁在山谷中，而后迫令步剑尘自尽，自此扫平各种守旧势力，龙飞凤变，无人可当。然而，身罹绝症的步剑尘遗孤步小鸾，却是他心中唯一的珍爱，因此不惜一切代价，奇方异术，只为挽留她早应消失的生命。
华音阁在卓王孙的治理下蒸蒸日上，武林正道人人自危，华音阁渐渐成为江湖上一个恐怖的存在。卓王孙在江湖各地都设立分阁，命令阁中的得力手下驻扎其中，对武林正道予取予求。武林正道本是各自为政，但在华音阁的威胁下，有识之士渐渐明白，若是再互相争斗，只怕便会一齐被华音阁灭掉。因此，正道中的几个大派便暗中通信，希望能够联合起来，组成一个大联盟，共同对付华音阁。
华音阁也知道这个消息，但卓王孙却不以为意，因为他知道，正道中缺的，就是一个能服众的领袖。若是没有这样一个人出任，就算正道组成了大联盟，那也只是一场散沙。他所要做的事，就是格杀这样的人，让正道永远处于散漫的境地。
但不想正道第一次洞庭武林大会中，在丹真纳穆阴差阳错的引导下，神秘少
年杨逸之却凭借神奇的武功以及与生俱来的侠肝义胆、悲悯的情怀而成为武林盟
主。卓王孙虽然共推为天下第一高手，但对于杨逸之那神奇的武功，也没有必胜的把握。而且，他对于这个横空而出的少年，也表现出了浓厚的兴趣。在多次的对抗与接触中，这两个人无论在武功还是智谋上都功力悉敌，杨逸之的本质虽非绝佳，但却偏能越炼越粹，俨然与卓王孙双峰并峙，分庭抗礼。
但卓王孙仍然不担心，因为，他知道，正道每一派中最核心的人物，仍然不认可杨逸之。他们绝不容自己的权威被这个少年抢走。他们在等待着恰当的时机，将盟主架空，让大权仍归于自己。虽然深知这一点，杨逸之也在进行着自己的事业，他的风头远不如卓王孙之盛，但毕竟能一步步将一切归于掌握。
卓王孙也在等待着，不同的是，如今的他对统一天下并没有太多兴趣，他还未向正道出手，不是因为他没有能力，而是因为不想。
或许他要的，只是一个真正的对手，一个足够让他重视、尊敬、拔剑相对的人。
这个人，现在已经出现了，那就是杨逸之。
江湖，或许就只是这两个人的江湖。
楔子
少林寺。
二月末的嵩山，虽尚有清寒料峭，却已芳草遥看，透出一派脉脉春色。
暮鼓晨钟，清磬如玉，消受这林中的天外清福。这本是神仙境地，不染尘埃，几月前在此召开的武林大会，也未能在少林寺威严的大门上留下一丝尘埃。
苦、集、灭、道，圣谛本如尘，亦不染尘。
五更风轻，嵩山上一片寂静，唯有寺深处佛龛上的明灯，透出丝缕光华，撕破这夜的明净。
夜，太过宁静了。
三人联袂坐在少林寺的山门前，山门高大，映得他们是那么的渺小。他们衣衫褴褛，须发苍苍，竟是三位落魄的老人。
他们脸上尽皆露出一丝笑容，佛龛的微光穿透层林山翳，将这微笑映的那么清晰。
诸山无语，等待一缕光华的降临。
传说佛陀临寂灭的时候，脸上也挂着这样的微笑。
这一笑，将破尽众生之苦。
三人一动不动，这微笑就如尘埃，随天光而散入青山朗月中。
月落日生，一缕清辉自东天透出，宛如天地破颜的微笑，布满连绵群山。禅唱也在这一瞬间响起，惊醒长夜的寂寞。
那三人依旧一动不动，任天地之微笑如天雨香花，落满全身。
终于，山门吱哑一声，沉重地打开了。一个还有些稚气的小沙弥探出头来。
他惺忪的睡眼落到这三人身上，脸色立即惊变。
震惊，欣喜，敬慕，惶恐，一齐出现在他的脸上。他顾不得再开门，急忙向寺内奔去。
他认识这三人。几月前的武林大会，他随着师傅前去，远远见过这三人一面。
就是这一面，令他毕生难忘。
那宛如青松古柏般的出世风华……
他奔得很急，疾骤的脚步声踏破了天地的微笑。
这一刻，松涛摇曳，晨雾变得那么苍白。
悠然地，少林寺的钟鼓一齐响了起来，金红两色的袈裟不住在寺中翻动，凡执事的僧侣全都汇集在大雄宝殿之前，在方丈昙宗的带领下，虔诚而肃穆地向寺外行去。
这是少林寺最高的迎宾礼节，名曰“万佛朝宗”，自少林寺建立起，只出现过七次，就连当代武林盟主杨逸之，都未曾受过如此高的礼遇。
又有谁比武林盟主的地位还要尊崇？
少林寺十八金身罗汉亲自将寺门敞到大开，昙宗谨严地行至三人面前，执弟子之礼，道：“少林寺阖寺弟子，躬迎敷非、敷疑、敷微三老大驾。”
所有的执事僧侣全都躬身行佛礼，轰然山呼道：“少林寺阖寺弟子，躬迎敷非、敷疑、敷微三老大驾！”
少林寺人全都按照最高礼仪的规格，躬身至膝，等着受礼之人答拜。
这“万佛朝宗”之礼仪郑重无比，乃是将对方看成是宗主、佛王，受礼之人不动，这些僧人是万万不敢动的。但那三人受此大礼，却寂然无声，安然端坐，竟似完全没将阖寺僧人放在眼里一般。
尚在行着无上大礼的少林僧人心里齐齐一沉，念及这三人纵横江湖的威望，一时惶惑无比。
敷非三老乃是同胞三兄弟，三岁开始习武，十岁成就已在一流高手之上，十四岁并肩闯荡江湖，四处寻人比试，塞北江南，却从无一败。
难得他们行侠仗义，肝胆照人，武功又高得出奇，所以江湖上人送了个“武中圣皇”的名号给他们。由于这个名号，黑道白道上的奇侠怪人，都来找他们比试，却没有一个能胜过一招半式。他们天资极为聪颖，不论什么武功，只要在他们面前施展一遍，那就一见便会，一会便精。比试的人越多，学到的招数就越繁，到后来，天下武功，几乎尽在其掌握，更融会贯通，创出了一门惊人的武功。终于在江湖上引起了轩然大波，众人都欲得之而甘心，那一番连环大战，直可惊天，从此奠定了三老无上的江湖地位，令群邪尽皆慑服。
后来武当掌门亢仓子爱才，以武当秘笈相诱，将其招揽至武当门下，不再在江湖上生事。但三人只用了四年的时间，就将武当派内外八十一种秘笈全都修炼精通，而且还练成了除武当派开山祖师张三丰外再无一人能够练成的“三花聚顶”
神功。
传说此神功修成之后，万毒不侵，万刃不加，万劫不坏，乃是天下最强的内功。三人嫌此功太过厉害，无人能够招架，未免有些没意思，竟然从不施展。但他们此时的修为已出神入化，无所不能。
在嵩山武林大会上，武林盟主杨逸之、华音阁主卓王孙、吴越王三位超凡脱俗的高手联合，也不过在因缘巧合之下，险胜了他们半式。
江湖耆老评论，若三花聚顶出手，卓杨等人当无胜算。
他们便是敷非、敷疑、敷微三老。
他们所代表的，已不仅仅是三个习武之人，或者是武当派，他们代表的，是整个武林正道，他们已成为正义的化身，白道的中流砥柱。他们是江湖中唯一不败的、完美传说。
昙宗一颗禅心沉了沉，暗道：“难道少林寺什么地方得罪了这三位武中圣皇，以至三人齐来问罪么？”
良久，三人仍然一言不发，昙宗额头忍不住冒出了一丝冷汗，跟着越冒越多，涔涔而下。
温暖阳光下的嵩山，蒙上了一层肃杀。
那开门的小沙弥习禅日浅，尚无耐心，忍不住悄悄看了敷非三老一眼。他猛地失声惊叫道：“不好……他们好像死了！”
昙宗身躯轰然一震，手中旃檀念珠无声碎裂，散了一地。他却也顾不上，猛然抬头，就见三老面容如生，微笑尚在，但目中的神光，却如神龙潜藏，不见了丝毫踪迹。
他再也顾不得礼数，猛地上前一步，一把握住敷非的手腕，他的手在接触到三老的一瞬间，立即僵直，他死死盯着三老，缓缓跪了下去，跪拜在三人面前。
诸僧面容肃穆，缓缓念动往生真言，梵唱之声，布散满整个嵩山之巅，永无止息。
一骑奔命般自寺中冲出，直掠西南而去。
千里之外的武当山，此时正是仙鹤飞举，一派祥和。但随着这一骑卷入，真武殿上，大钟仓皇响