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季博连续研究那无名道书几日，果真如合沙奇书内中所言，毫无头绪，于是只得作罢。静下心来，一意参悟合沙奇书。
合沙奇书虽然难悟，但毕竟原先的绿袍也不是泛泛之辈，雄踞南方百数十年，开一方教派，虽然早因师门传承不全，修行近几止步已有二十载，可是见识之广却也是颇值称道的，再加上现在季博的灵慧。不到一月的时间，就将合沙奇书参悟了大半，而剩余的部分却也不仅仅依靠智慧见闻就行的，必须要将前面提到的五行之真气修练到一定成就才行。
于是就开始修习书中记载的五行真气，季博依仗自己修行日久法力深厚，只就月余，就已将五行真气由入门练至小成。但至此之后修行却是无有可能这么迅捷，只能日日修持。想想闭关目的基本达到，再来也不可能有什么大的精进，而且外面弟子也不知怎样了，于是便破关而出。
出关一看，唐石居然将山内诸事处理得有条不紊，弟子之间也颇为和睦，甚是嘉许。便嘱意，传授唐石和司徒平二人这五行真气的修持之法。
传了二人五行道法后，季博心中却是另有一番担忧，虽然自己现在得了合沙奇书，但是现在修练五行真气，非自有数十近百年的苦功不得成就。正道昌盛就自这几年，按照原著中的绿袍的生死大劫也没有几个年头，虽然不知道因为自己的到来，大劫是否已然改变，可终究不能不防。
想要等到五行真气大成，时间绝然不够，还需另想他法。
记得合沙奇书中曾说这五行真气想要大成，绝非易事，故此给出了两种修行之法。
一种便是正规知道，一意修持，天长日久，总有练成的一天；还有一法，另辟蹊径，待到修炼五行真气小成之后，将五行按照生克分化练合，此途乃是现自速成五行之一，然后按照五行生化之律，再逐一修炼。
此法虽然短期之内容易有所成就，但实则想要五行合一达到大成，更是艰难。不过如此这般却是有一桩好处，便是可以借助天材地宝之力，所谓速成之说也是指此。
虽说修行之人，太多借助外物总归不好，但近下生死难关可能就迫在眉睫，无有他法，至多劫后径自面壁苦行，锻炼己身。只要活着就是本钱，余者尽皆不是难题。
只是五行之中该从何而始，季博思前想后，决定以木为首，金作末。
如此选择，实则乃是有一处藏有木火二行之气凝聚的宝物，想来只要到手，五行之中木生火，木火二行真气，立时可以大成。
季博来至天蚕岭已有些天数，搜寻多日，直至今晚才自看见一处山谷之内腾起条条赤暗暗的彩雾，内中还有两串拳头大小的绿光，不停飞舞不休，还不时传来阵阵尖锐的叫声，好似有什么自己亲近的人在呼唤自己一般。
季博心中一定，好家伙，猝不及防，差点自己也都着了这怪物的道，只一应声，气机交感之下，便吃被它寻踪跟至，自己虽不惧它，但现在还不是除它的时候。
这谷内藏匿的怪物乃千百年老蝎与一种形体极大的火蜘蛛交合而生，名文蛛，卵子共有四百九十一颗。一落地，便钻入土中。每闻一次雷声，便入土一寸。约经三百六十五年，蛰伏之地还要穷幽极暗，天地淫毒湿热之气所聚，才能成形，身长一寸二分。先在地底互残同类，每逢吃一个同类，也长一寸。并不限定身上何处，吃脚长脚，吃头长头。直到吃剩最后一个，气候已成。
再听一回雷声，往上升起一尺，直到出世为止，那时已能大能小。这东西虽是蛛蝎合种，形状却大不相同。体如蟾蜍，腹下满生短足，并无尾巴。前后各有两条长钳，每条长钳上，各排列着许多尺许长的倒钩刺（奇*书*网*。*整*理*提*供），上面发出绿光。尖嘴尖头，眼射红光，口中能喷火和五色彩雾。
成了气候以后，口中所喷彩雾，逐渐凝结，到处乱吐，散在地面，无论什么人物鸟兽，沾上便死。它只要将雾网一收，便吸进肚内。尤其是没有尾窍，有进无出，吃一回人，便长大一些。腹内藏有一粒火灵珠，更是厉害。
还会因声呼人，起初离它五六里之内，听见它的叫声，无论谁人听了，都好似自己亲人在喊自己名字，只一答应，便气感交应，中毒不救，由它寻来，自在吞吃。以后它的叫声越叫越远，直到它炼形飞去为止，所到之处，人物都死绝了。
因它形体平伸开来宛似篆写文字，所以名叫文蛛。秉天地穷恶极戾之气而生，任什么怪物，也没它狠毒。
第二卷 五方精气
第一章 万载空青
原著中这天蚕岭上生有两件宝物，其一乃是文蛛体内孕育的元阳至宝…………乾天火灵珠，另一样则是那文蛛身匿的山谷之外，附近有一山洞，洞内巨石中不仅藏有万载空青，更有凝聚了东方太乙元精的灵物。
季博此行便是准备借助那东方太乙元精之力，修炼五行之中的木行之气。
也未等及天明，季博就着月光，在这山谷附近搜寻了起来，一连发现两个山洞，内中却是无甚巨石，也不气馁，知道肯定还是没找对地方。
功夫不负有心人，时过三刻之后，终于让季博发现一个山洞，内中却是藏有一块巨石，还有一些狐獾之类的动物，安居洞中。
行法赶去那些原住的动物后，季博进洞一看，一块方形青石，却是通体整齐，有六尺见方，四面端正，出土约有三尺，下截埋在地里。跟原著中的描述一般无二，再用手一摸，触石生温，心中暗定，应该就是此处无疑。
一抬右手，指尖放出五股五色精光，行经丈许，形似手掌一般，就自向那青石一抓，便将其整个提出土来。这时再一端详，青石竟是上下四方，高下如一，毫厘不差。
用阴火魔法碎石，恐伤了其中宝物灵气，依旧是用那已练至小成的五行真气。
原本形似手掌的五道奇光，这时飞也一般，绕石旋转，远望去就好似个五色巨茧一般。真气飞转，四周石屑飘散，蹦如雪飞，霜花抛洒。
不多一会，六尺见方一块大青石，变成八九寸粗细，六尺高的一根石柱。季博知道这就差不多能看见宝物了，收起五行真气向石柱一看，果不其然，石上下皆形如常玉，只中心处有青色从石里透出，隐约可辨，估量大小，也不过六七寸之间。
太乙元精凝集的灵物必就在其中了，据原著所述，这石柱剩下的两头中，还有一个里面藏有万载空青，此物见气即化，却要小心食用，不要浪费了。
季博此时宝物到手，也就不心急了，便带着这石柱，准备回山后再行服用。
就着星光，一路飞遁，在天色将明未明之际，赶回了百蛮山。
回山后，因想要练化太乙元精，需要静坐七七四十九日，自己正好也就此借机避过原著中的慈云寺之行，又估算着滇西毒龙尊者的传书之邀也近，便把唐石唤来，交代一番说：“为师要静坐四十九日功行，如若有什么人来相邀助拳之类，你可如实回复。如果有门下弟子愿去的，便去，只是你要在山主持事务，不可轻离，还有另行嘱咐司徒平，静心苦修，哪里也不准去。”
唐石领命退下后，想起师傅的话，没头没尾，说得甚是奇怪。
季博径回石室，在四周设下禁制，便取出从天蚕岭带回的石柱。先一面将石柱上下多余的部分切了下来，因为知道藏有万载空青，顺带用法力禁住。再将中间留下的那块，也用法术禁制起来，准备先食用了万载空青。
拿起一根石柱，看了看，里面什么也没有。知道便是在另一根中，取过一看，果然，在那石心之中有一小孔，内中隐现一种白中透青的光芒。
知道万载空青，遇气则化为虚无，季博忙将嘴贴就上去，然后撤去禁制，一吮一吸，就觉一股子甘味清甜，温温暖暖的香味，在口中散发开来，好似吃的便是一团香气一样。
吞咽下去后，立刻感觉周身也不由起了一种好似泡在温泉中的舒服的感觉，一种温和勃勃的生机，悠然而起，整个人说不出的爽快。
过了好一阵子，这种舒爽的感觉才渐渐的淡去，季博还是不禁有些留恋那种感觉。自己还真是贪恋口腹之欲，就这么一个东西，居然能让自己产生些许迷恋之意。
季博闭关静坐没有几日，百蛮山就来了一个不速之客。此人乃是毒龙尊者坐下弟子，特来传他师傅口信，说是正邪约定正月里在慈云寺斗法，大师兄俞德也已赶去，只是因为乃师毒龙尊者，法宝还未练成，故此来请好友绿袍老祖前去主持斗法云云。
唐石听及来意，忽然想起师傅静坐之前的话语，不禁暗赞师傅果然神机妙算，自己先前还在疑惑师傅所指为何，现在看来定是此事无疑。
便就按照季博先前话语，如实回复，并说自己因要在山主持事务，看守洞府，不能脱身离去。本想说师傅曾言，各位师兄弟愿去可去，但转念一想，师傅不令自己和司徒平前去，固然说了些理由，可仔细想来还是有些勉强。猜测恐怕是师傅知道此行定然太过凶险，爱护自己和司徒平，深怕前去遇险，所以禁止。但又不愿明言，才托辞借口的。
想及此处，唐石生怕其他师弟们去了会有凶险，故此师傅嘱咐却是留了末了一句未提。不过来人却是问了，既然绿袍老祖不能前去，可否派些弟子前去。
唐石既不能当着来人之面，说出自己猜测凶险的话语，又看见显然有几位师弟已然跃跃欲试。心中暗自叹息，说还要看各位师弟自己的意愿了。
此话一出，立时那几位已然心动的弟子，赶忙跳将出来请命，自愿前往。
唐石也无他法，便由他们自己去了。
事后等来人走后，唐石还是心有不安，便寻着几位，又自私下告诫一番，希望他们还是不要随便出山，多有风险等等话语。
无奈，这几人心早已不在于此，脾气好的，还是假装客套一番，脾气不好的登时就将脸色一摆，若非鉴于唐石现在主持山务大权，恐怕早已恶言相向。
唐石脾气虽好，但此事就是泥人也有了三分火气，自己俨然是有违师命前来劝说，不料这几人如此执迷不悟，看来也是自寻死路，怪不得旁人了，就此甩手离去。
唐石前脚一走，这几人生怕他从中作梗，也未禀报，就此径自离山前往慈云寺。
第二章 太乙元精
季博端坐于玉床之上，成五心向天之姿，双目微闭，鼻中不时有两道手指粗细的青气，上下吞吐，收缩不定。如此这般一个时辰之后，鼻内两道青气嗖的消失不见，季博睁开双眼，张口喷出一股青气，绵绵帛帛，好似雾纱一般，飘落双手之上。
再一细看，原来季博双手之上还捧有一物，六寸方圆，好似玉石，但又仅就薄薄外面的一层而已，内中映出暖暖青光，好似还有一个色作青碧，形似牛型的东西，在内游走不惜，只是看上去身形却已然是模糊至极，不知乃是何故。
季博口中所喷青气落于手中玉石之上，自行消散开来，与其上原本的温和青光交相辉映，更显勃勃生机。如此片刻，季博张口一吸，就见原先那股青气原来却是并未散去，更是带起片片青光，被季博收回体内。再看那石内青牛，身形却是感觉好像