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赵兴板起脸：“噤声！哪里有西夏奴隶，我怎么没看到，在哪？石敢，话不要乱讲。”
朱保忠急了，他直起了身子，才喊了声“大人，你可不能不认账啊……”，便被罗信一脚踹倒。周俊明麻利，跳上前捂住他的嘴。罗信随后上前两步，笑着打哈哈：“没有，确实没有西夏奴隶。我庆州真没有一个西夏奴隶。
嗯，下官才从京里回来，偶尔看到同僚们卖马、卖牲畜、卖‘两腿羊’，日子过的很滋润。恰好下官近日接到一个侦查任务，便领着孩子去对面看了看，没想到被嘉宁军司发现，紧追不舍的一路到了这里。嘿嘿，还得多谢石堡主收留。”
罗信这番话还是谎言的成分多，赵兴也不愿拆穿对方，他心领神会的从石堡主一笑，说：“石堡主最近光提供饮食，很是赚了一笔吧。”
石堡主憨憨而笑，避而不答。
自从赵兴隐晦的下达劫掠令后，又用开放马市、开放奴隶市场，变相纵容民间自发性劫掠行为，随后，环庆路上许多军官就趁休假的功夫，三五成群的窜入西夏“看风景”，看完风景顺便拐两名西夏人回来卖了，补偿旅费。这一自发性行为目前还处于启蒙阶段，而几个出川口的寨子，就成了这伙人进出西夏的补给基地。
今年下半年，赵兴大半时间待在白马川，军官们不好意思从他眼皮底下出去，于是，其他两条出川口就成了他们的必由之路，而石堡主借着给出川的人提供食宿、接脏销赃的，也偷偷赚了一笔“大融合”的钱，给自己发了点小财。
按罗信解释：这厮从京城回来后，听说了环庆路上的新规矩，看别人富的流油，自己空有藩人的优势，却穷的喝风，所以就拉扯上朱保忠这位党项人，两人合伙跑入西夏境内“看风景”，结果因为事机不密，被嘉宁军司咬了上来。
西夏兵堵在出川口，石敢不敢隐瞒，所以含糊的向上报告，而罗信与朱保忠两人也很仗义，危急时刻不肯丢下石堡主跑路，两人召集所有家丁，都压上了怀威堡，才造成了如今洛川“事实增兵”的现象。
因为没有军令调兵，大家都有点害怕，所以刚才见赵兴时，人人都显得非常胆怯，现在，他们终于有机会解释了。等这些人绕着弯子向赵兴解释了事情的始末，赵兴听完，似乎没有责备大家的意思，望着西夏方向若有所思的说：“我手下的藩僧传来消息，说是西夏方面，今年备战的正是嘉宁军司。可惜，蕃僧的话向来不靠谱，而景教教徒的消息还没传过来。
如果景教教徒证实了这消息，城下的军队又确实是嘉宁军司——我们此举有可能打乱了西夏人的进攻计划。现在，你们都给我听着，打死也不要承认去过西夏。也许，我们还可以利用这次机会，给西夏人一点教训。”
罗信与朱保忠唯唯点头，石堡主一听这话，立刻眼珠充血，他咬牙切齿的说：“大人，我怀威堡庄丁二百余人，全是敢死之士，你有什么吩咐，尽管说。”
赵兴望了望远处出川口的西夏军营，又望了望附近的山梁，问：“我记得陕西人有一种绝技——扔石头。就是放养牲畜的时候，用一个绳兜兜住一块石头，在头上甩几圈，将石头扔出去，以此调整头羊行走的方向……有这回事吧？”
石堡主犹豫了下，答：“招讨，那是羊倌的手艺，我寨中并不是人人都会。”
朱保忠、罗信凑到赵兴面前，谄笑着说：“大人，这事我等恰可以效劳。我等属下，个个会这项手艺。”
赵兴眼珠一转，马上接过话头：“好！把你们部下中会扔石头的全部挑出来，我需要他们的帮助。这事做的好，我许你们两位儿子进入杭州书院，学费我掏。还有，事成之后，每个扔石头的人，我再赏赐一贯。”
罗信大喜，他赶忙把自己的儿子拉到跟前，语重心长的叮嘱：“儿啊，快去挑选人手。这事一定要办好，跟家丁们说：事成之后不光大人有赏赐，我也亏待不了他们，我许他们每人一个姬妾，让他们成家立业，单立门户。”
朱保忠听了，唯恐落后：“大人，我亲自去办，事成之后，不光大人有赏赐，我也许家奴一个出身（意指：恢复家奴自由身），你放心，保管他们闻令则止……”
赵兴招手唤过一名童子军，示意对方将背包打开。那名童子军闻令，单膝跪在地上，从背包里掏出五枚拳头大小的铁蛋。赵兴接过其中一枚，抛给罗信：“罗正将，这次扔的不是石头，是这个铁蛋，比石头大点，也比石头重点，把你的人都叫来，我们先训练几天。”
石敢凑近一步说：“大人，如今我军援兵方到，士气正锐，不如趁夜偷袭一下。”
ps：罗信给儿子改名事件，据资治通鉴上记载：朝廷曾三次下诏切责，后不了了之。此后，宋朝庭对赐名番将，不再要求他们必须遵守赐姓——此一现象只存在于宋代。
第一百八十五章 张五公子的信念
对石敢的提议，赵兴想了想，摇头拒绝：“我们的援兵到了，你看到了，西夏兵也会看到。援兵新至，今晚夏人们一定提高警觉，还不如歇几天，让我们熟悉一下地形，训练一下人手。”
石敢再次劝解：“大人，从来没有援兵刚刚抵达，当夜就出击的，我们今晚动手才能出其不意。”
赵兴笑：“没有把握的出击，出其不意的不是敌人而是我们自己……行了，这事无须再议，你寨里有狗吗？”
石敢一愣，下意识的回答：“大人嗜好香肉吗？我寨中有几条牧羊狗，可惜厨子水平……”
“别管你们的厨子！我需要尽可能多的狗，至少要一百条，你寨里的狗不够，快去附近的城寨搜寻，从今天起把寨里的狗都拴起来，只准喂水，不准喂食，我需要一百条饥饿干渴的狗。”
石堡主满脑子问号的点点头：嘟囔道：“大人的胃口……”
赵兴又命令：“你再派两拨人出去，一拨去横山寨，将那里的军队全调到这，令他们在后方的威边寨待命；令一拨人速去鄜延路，通知‘鄜延路准备’折殿帅，就说我大约在三日后开始‘浅攻’，请他在鄜延路大张军势，呼应我这里。”
赵兴想了片刻，又叫过一名童军吩咐：“你速去威边寨，催促我们后面的骑兵上来，让他们从后方多带弩弓、火弹、炸弹，在威边寨随时保持待命。”
赵兴一系列命令发布后，整个怀威堡行动起来，对面的西夏军则保持高度戒备，但当夜，宋军却没有丝毫出击动作。
赵兴身在前线，痛切地感受到这时代信息传播速度的无奈，他不知道西夏人除了在洛川口陈兵外，对面的西夏军队可谓全线出动，因而，熙河、鄜延、环庆、河东路诸路全线告急。据称“西夏国相梁乙逋（音bū）亲统大军，分兵寇麟、府二州，纵游骑出没，语言不逊”，但他同时也派出使节，祝贺赵煦生日——天宁节。
梁乙逋一边出兵，一边还派出使节祝贺皇帝赵煦的生日，不是因为此人特别无耻，按他自己说法是：“盖利中国赐予”——图的就是中国朝廷的赏赐。一般来说，按儒家的礼仪说法，祝贺皇帝生日是对皇帝表示尊敬，仁义的朝廷需大把赏赐这种贺寿行为，以鼓励“四夷钦慕”与效仿。这份赏赐之丰厚，足以抵偿西夏人半年的赋税，也足以补偿西夏人侵略中原的军费。梁乙逋认为，有了中原朝廷这笔赏赐，西夏人可以在几个月后——也就是明年开春，再来侵略中原一次。
有钱不拿，这不是傻子吗？
在赵兴调兵遣将的当日，朝廷询问边臣的诏书传到边境各地，垂询守臣对西夏人议和的看法，范纯粹、章楶齐奏：“前后反覆，夏廷悔赖实多。”
赵兴不在，万俟咏用赵兴的官印附议了范章二人的主张，认为：西夏人的字典里没有“信用”二字，答应与西夏人议和，跟没答应一样……与此同时，万俟咏快马向赵兴报告此事，并分析说：“梁乙逋疯了，他西夏持续遭受大灾荒，去年从我大宋掠抢的东西又不多，今年年初还吃了场小败仗，秋天却又动用如此多的人手攻我大宋，我看他是真心向议和，因为他撑不下去了。
大人，最近西夏传来的消息稀少，据景教牧师从西域藩僧那打听的消息，西夏朝堂内也争斗不息，梁乙逋处境不佳，我看：若梁乙逋从我大宋空手而归，西夏将要发生巨变。所以我们耗得起，夏人耗不起，望大人仔细斟酌，勿急功近利，当步步为营。”
万俟咏的消息传递到赵兴那里，正是赵兴抵达怀威堡的第二天清晨。赵兴正站在石堡城墙，手里拿着万俟咏的报告反复看了数遍，转身对陈不群感慨：“西夏的状况连我身边的师爷都看得懂，满朝堂那些‘君子’怎么就不懂呢？”
石堡的庭院里，一群早起的景教牧师正在做晨祷，他们迎着初升的太阳大声祈祷：“天主，使我作你的工具，在有仇恨的地方，让我播种仁爱；在有残害的地方，让我播种宽恕；
在有猜疑的地方，让我播种信任。
在有绝望的地方，让我播种希望；在有黑暗的地方，让我播种光明；
在有忧苦的地方，让我播种喜乐。
我不企求他人的安慰，只求安慰他人；我不企求他人的谅解，只求谅解他人；
我不企求他人的爱护，只求爱护他人。
因为在施舍他人时，我们接受施予；因为在宽恕他人时，我们获得施予；
因为在丧失生命时，我们生于永恒。”
陈不群等那些牧师祈祷完毕，手在胸前画了个十字，接着回答：“老师，你常说‘信息量决定判断’，我们接到的西夏消息，比朝堂那些官员接到的西夏消息要多要全面，当然能做出正确判断。”
赵兴摇头：“你错了，我们接到的信息量也不全，比如我们就不知道对面那支军队谁是主帅？但我们知道逻辑推理，我们用逻辑常识就可以推导出最接近正像的结论，可朝堂官员……唉！”
此刻，景教牧师们的祈祷完毕，他们迎着太阳高举起“莲花火焰十字架”，引领着童军中的信徒祈祷，那些儿童们用稚嫩的嗓音大声祈祷，声音中透露出虔诚：“上主，我们的天主，求你恩赐我们在平安中，快乐中渡过这一天；不要让我们遭受创伤；不要让我们沾染罪污。让我们克服一切烦恼的困扰，并远离罪恶的诱惑，能使我们今晚欢欣的向你讴歌赞颂。
上主、我们的天主，你是照顾万物的慈父，愿你永远受赞美。”
童军们祈祷的时候，赵兴看陈不群一直在胸前画十字，笑着问：“怎么，你也信这个，怎么不下去一起祈祷。”
陈不群答：“子不曰怪力乱神。按我嫡父的态度，对鬼神之说向来是：宁信其有，不信其无。我对这东西也是这态度。另外，我还有个支婆出生于泉州，她信！我从她那里了解过一些祈祷的东西。不过，我常常想……老师，若有一种信仰，能给你免费的疗伤，能在你最困苦的时候免费静心听你诉说，能在你最沮丧的时候免费给你信心，你会怎样？”
赵兴笑了，他王顾左右而言他：“河东狮的儿子也有一位支婆，哈哈，陈季常也有二奶、外室——不群，你说漏嘴了，这话要传到你娘耳朵里，你父亲还想活吗。”
陈不群嘿嘿而笑，赵兴也不在这个问题上纠缠，他从怀中掏出望远镜，在晨曦中观察着西夏军营。
西夏军营的早晨是混乱的，士卒们忙乱的来到河边打水，他�