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的欺骗性，让人防不胜防。
王婆留无论认准那个是实体并进行攻击都会中镰仓鬼太郎的诡计，他另外三个伙伴的刀剑将会无情戳刺在王婆留身上。王婆留却不理会镰仓鬼太郎四个“幻影”那个是实体，那个是假像？只把他觉悟那一招无上的以气御剑法“板荡乾坤”使出来，可以感应身周天地能量的奇招“板荡乾坤”非同小可。这一招呼雷引电的内力释放冲击波，确实是风云响应，地动山摇，惊天动地。正如圆通融合功描述一样：“刚柔合一，水火相容，混淆黑白，调和正邪，于是大气乃成，若宇宙混沌搓成霹雳药丸，爆发伊始，何异盘古开天辟地，横扫无穷……”
“轰”的一声，王婆留以气御剑一招横扫出去，也不管镰仓鬼太郎实体还是幻像，一律打倒。镰仓鬼太郎、今川邪灵、木之道和鬼魅獠他们都被王婆留的真气震翻了，形状极为狼狈。镰仓鬼太郎百炼钢躯，临阵经验丰富，倒没有受到王婆留的剑气爆发的冲击波的波及和杀伤，但他那几个手下却是人人俱受重创。
镰仓鬼太郎看见今川邪灵口吐白沫，站立不稳，忙问他有无大碍？今川邪灵回复道：“放心，死不了！想不到对手如些厉害，如些聪明，无差别攻击，强呀！我们算是栽斤斗了……”看来今川邪灵就算侥幸大难不死，也只剩下半条残命了。这些倭子如看怪物一样盯着王婆留，惊慌失措，愤慨无奈，什么表情都有。镰仓鬼太郎挥一挥手，那些倭子一齐鞠躬后退，再次如幻影般消失在黑暗中……
“我真是命大福大，一口气击退那四个倭子？真是徼幸呀！”王婆留渐渐回过魂来，他这时才明白他对付的是四个实体倭寇，而非幻像。假如他自以为是盯死其中一个目标发起攻击，那他可能已被对手围攻并重创了。
镰仓鬼太郎领教了王婆留比他高出数倍的内功后没有显出半点气馁，他身体倏尔恍忽跳动，跟王婆留捉迷藏。双方比拼内劲硬功，镰仓鬼太郎他已没有任何胜算。他只有用鬼遁幻术找机会，以期扰乱王婆留的心神。以强大的精神力量压垮王婆留，镰仓鬼太郎以忍术和刀法见长，而王婆留以内力见长。一柔一刚，这是一种精神与力量不同层次与境界的较量。象镰仓鬼太郎这样擅长幻术的高手，他仍然是有机会对王婆留这样的力量型高手进行精神控制。加上他的刀法和身法比王婆留高明，只要找到适当时机再出击，他可以毫不费劲地把王婆留干掉。
照这样打下去，两人不上千招难分高下。看着楚王府近卫营的士兵呐喊着赶过来助战，就算到时王婆留自己能突破重围，但把穗花明日香安全带出杭州城就不容易了。王婆留想起他与镰仓鬼太郎的赌约，心生一计，当时后退一步，摆剑说道：“前辈，你说饶我无限次，直至我打败你为止，说话是否算数？今晚我有事，要保护女眷先走，我们可否另订日期决战？”为了帮助穗花明日香和宋师道等人摆脱困境，王婆留不得不向这恶倭示弱，尊称这镰仓鬼太郎一声前辈，表示他对强者的尊重。按照倭人剑道界规矩，这镰仓鬼太郎年龄比比王婆留大，剑法水平比他高。王婆留尊称这镰仓鬼太郎一声前辈并不是耻辱。
镰仓鬼太郎看见王婆留面对强手不卑不亢，不失礼节，也深为敬佩。面对强敌表现出强硬态度还显示应有的礼节，正是倭人武士追求的最高精神境界。镰仓鬼太郎闻言还真停了下来，看到王婆留的武功突飞猛进到这种境界，他也感到危机迫在眉睫，他其实也不想纵虎归山，放掉王婆留“养虎遗患”。但王婆留提出他们的赌约，又有宋师道等人在眼前作为人证，他这个刻板认真的倭子就不好意思耍赖了。于是他气冲冲对王婆留挥挥手说：“我是守信用的，我承诺饶你一万次，就不会在九千九百九九次之前违诺。但你必须承认今晚败给我，你认输，我就放你，直至你打败我为止，呵呵。”如果有人不明白什么叫死要面子，镰仓鬼太郎这个行状就是死要面子的典型了。只要对手向他示弱，他就会毫不犹豫按承诺放掉自己的死对头。
王婆留没想到这倭寇还能如此看重承诺，心中既恐怖又敬佩。盗亦有道，敌人有时也很“可爱”！因为敌人也是人，也有人性。王婆留也没有标榜他是人间惟一的正义，他是这个世界最无辜的或者说最好的人。他所有合理或不合理的行为都是为了生存。当然，换位思考，镰仓鬼太郎按承诺放掉王婆留也是为了生存。一个不讲信用的人，无论他作为强盗，或者是普通人，他都无法在社会上立足。
“今晚我输了，我一定努力学好本领，期待有一日能打败前辈！”王婆留乐呵呵地认输，男子汉大丈夫能屈能伸，他才不会胶柱鼓瑟，认准死理，不懂变通。
“你们走吧！”镰仓鬼太郎不奈烦地挥挥手，巴不得王婆留他们快点从他眼前消失。反正是他赢了，至于他用什么手段战胜对手，怎样赢了这一仗？过程并不重要，他要的是结果。只要是他赢了，他就高兴，他就心满意足。
王婆留向宋师道和宋明吾、宋展雄等人使个眼色，几个人便簇拥着穗花明日香迅速没入在茫茫黑夜中……
唐三得知有人夜闯王府救走倭女，立即向楚王朱忠堂报告，声称他知道此案是谁人所为。他把早已准备好的王婆留白描画像拿出来供楚王朱忠堂的近卫营士兵辨认，果然有人认出当日在王府捣乱的几个毛贼中有一个毛贼形似王婆留。
楚王朱忠堂一把将王婆留白描画像扯得粉碎，好象要将王婆留碎尸万断一样，怒目横眉地向唐三质问道：“你知道这个王婆留逃到哪里去了？”唐三无言以对。楚王朱忠堂的近卫营士兵有目击者称当日看见王婆留他们逃到南方去了，估计有可能逃到台州投奔寇掠派麻叶九怨或徐海等人去了。楚王朱忠堂立即给唐三一张委任状，保奏他为松江游击指挥。叫他准备雇请民勇，协助官兵到台州城剿倭。
这唐三得到楚王朱忠堂保奏他为松江游击指挥，心中乐不可支。表面上他看似与王婆留为仇，为明朝廷剿倭出力。但暗地里却潜藏着什么阴谋，只有他自己才知道。唐三争取到明朝廷委托他的一个剿倭的名份，不是为了杀王婆留替他自己或王爷报仇雪恨，而是借着这个名堂发大财。掌兵能发财吗？一般没有经济头脑的人以为带起一支人马很难，你想一帮嗷嗷待哺的士兵整天等着你发工资，任谁也会感到头痛。但如何筹饷这些问题对唐三来说根本不是问题，因为他没有底线。由一个没有底线的奸商掌兵，发财的机会多得是。正是：商道戏险动杀戈，富贵强求创权谋。本来已经破产的唐三借为明朝廷剿倭出力的机会，在未来剿倭战场台州捞得盘满钵满。
唐三从楚王府回到倚玉楼。他的手下唐大全、唐小蛟、唐小保和王妙手等人都想知道这次他是不是真的向王婆留动手，干掉这个可恶的对手？唐三模棱两可地点点头，他才无意跟王婆留这种光棍死打难缠，他知道他现在还不是跟那些亡命之徒摊牌决一死战的时候。他忍得了，君子报仇十年不晚，等到自己既可杀人又能自保时候才出手也不算迟。作为一个精明的商人，唐三明白用最少的成本办成一件大事，跟对手同归于尽的蠢事他是不会干的。
“我们现在去台州干什么？”唐小蛟睁大一双迷迷糊糊的眼睛向唐三问道。
“走，咱们一家大小都去台州发财！”唐三信心满满的挥手对唐大全、唐小蛟和唐小保等几个叔侄说道。
“去台州发财？”唐小蛟惊讶地应了一声，心中疑窦丛生。在他印象中，商人去台州形同赴枉死愁城一样，不送掉性命已经是谢天谢地了，还发什么大财？这唐三疯了是不是？
“我说能发财就能发财，你们跟着我干就是了。为了发财，大家要做到太上忘情，谁也不许心慈手软。”唐三语重心长的拍拍唐小蛟肩头戏耍说。
王妙手似乎是听出弦外之音，恍然大悟的模样，突然拍案道：“你这小子，好主意。咱们经营的几家青楼、窑子店正少几个花魁，听说倭子抢的妇孺甚多，咱们去跟倭子要人。”
唐三白了王妙手一眼，不屑地道：“你自作聪明，我要这些废物干什么？我要上等货，破烂货老子可没兴趣……”
“咦，莫非……原来是这么回事？很好，太妙了。”唐小蛟脸上终于现出一付恍然大悟的模样，跃跃欲试，握拳振臂道：“我们枭龙帮绝对不能放过这个发财的好机会。啊！想不到居然这么容易又发财了，哈哈！”
第三十九章 真假剿倭
在唐三等人张罗下，楚王朱忠堂把王婆留大闹楚王府的事上奏朝廷。恰逢那幽冥五子赵时茂、钱丹、孙碧海、李稀陈和杨玉京等人在小渔村调养好身体后也赶回京师，向嘉靖皇帝报告王婆留下毒杀死锦衣卫并劫船逃命的事。嘉靖皇帝自然龙颜大怒，令江南剿倭主帅王忬立即发兵前往台州清剿倭寇。并颁发《逐倭令》，征召天下英雄豪杰角逐倭寇王婆留的人头。于是乎，《逐倭令》和王婆留的白描画像贴满江南城墙。
《逐倭令》
奉天承运，皇帝召曰：南倭猖獗，骚扰东南。大倭酋王婆留，罪大当诛。今朝廷特旨首辅、兵部悬赏缉盗，征召四方猛士逐倭。凡追捕匪首元凶王婆留归案者，赏钱二百万贯，赐锦衣千户出身；斩其首级者，赏钱一百万贯，赐团练出身。希天下英雄竞争驱逐倭奴，钦此。
唐三也接到《逐倭令》，以松江游击指挥之名，纠集家丁、民勇以及枭龙帮众一百多人，威风凛凛赶到台州城，协助官兵剿倭。
初至台州，唐三不免拜谒上司，知会同道，到处发表演说。说他如何痛恨倭寇，只想立即奔赴沙场建功立业。如此忠心国事的士绅，不免被江南剿倭主帅王忬刮目相看。正好王忬一个人要应付内外事务，实在忙不过来，便对唐三说：“唐壮士既然是个懂得做买卖的人，就不要上去前线去了，你帮我办办军队出发前的军务吧，比如筹饷，募捐，安抚军心民心之类的事体。”唐三闻言正中下怀，欣然领命。
于是，江南剿倭主帅王忬立刻委派唐三赶办行军应用的各种物件，他欣喜地发现，原本自己需要五六天才能办好的事，唐三不到三天就办得妥妥当当，整整齐齐，比他亲自督办还要好。
明军抵达台州后，王忬指派各营在台州城外驻扎部队。各营指挥官都表示士兵不习惯当地饮食，很多士兵上吐下泻。请求王忬暂缓进兵。王忬指派唐三代理巡行，安抚军心。唐三欣然受命，督率他的枭龙帮众，四下巡逻发药。当晚，有个营的士兵在营中聚赌，一言不合，由争吵发展为殴斗，直至彼此动起刀子。由于各营军官多已得病，无人主持，营中秩序大乱。唐三当时正好巡行到此营里，看见这个营的士兵聚赌的数额极大，不下数千两银子。他灵机一动，假传王忬的命令，带领一些士兵赶到出事现场，没收银子后，立即将参赌之人全部就地斩杀。这样唐三既立功又赚大钱。事后，唐三向王忬报告了事情的经过，并就自己“专擅杀人”一事向王忬请罪。王忬不但不责怪他，反而嘉奖他的临机应变之才，继续任命他为营务处帮办。
唐三晓得台州有些地主富商为躲避战乱逃入深山，这些地主富商入山之后同时也躲避交纳税赋，故为�