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张敞不愧是老江湖啊！皇帝派使者来，果真是起用他，而不是取他人头来的。刘病已之所以要起用他，实在是因为找不到个像样的人去做张敞曾经做过的工作——捕盗。
对长安那帮盗匪来说，张敞是阎罗王，他们不过是小鬼。阎罗王不在了，小鬼就跑出来作乱了。自从张敞不当那京兆后，长安都乱了套。官员工作效率下降，盗贼四起，捕盗的警鼓都被打破了也不管用。这还不是最严重的，据说冀州的巨盗们，干脆跳将起来，公开跟政府对着干。
这帮盗贼！简直太目中无人了；可这帮盗贼，简直就是我的死难兄弟啊！如果没有你们，皇帝怎么会想到我张敞，如果没有你们，我张敞还能混得下去吗？
想想也是，人一有两把刷子，就不怕没前途。张敞当初被皇帝放掉，就知道自己将来有一天还会东山再起。不过，刘病已这次不是让张敞回来继续做他的京兆，而是派他到祖国最需要他的地方去。那个地方，就是冀州。
但是，张敞来到长安后，没急着去工作，而是先摆平那件让他全家吃喝拉撒都不安稳的命案。张敞当然也知道，跟皇帝讨价还价，必须得趁热打铁。于是乎，他给刘病已写了一封书，替自己杀人辩护。
辩护书送上去后，刘病已就接见张敞。皇帝很实在，对张敞杀人的事绝口不提，直接封他为冀州刺史，让他专心去捕盗。
可怕的多米诺骨牌效应，张敞终于还是逃过了一劫。
四 刘病已的皇家博弈论
张敞将继续他的打黑生涯，正如刘病已所期待的。不久，冀州黑社会被张敞摆平。好人战胜了坏人，牛人战胜了猛人，世界又恢复了和平。
不过，和平只是暂时的。
公元前49年，三月，汉朝的天空出现了慧星。这是一个不好的兆头，果然，这年刘病已患上了重病。
这年，好皇帝刘病已不过才四十三岁。四十三岁，多好的青春，刘病已却感觉自己活不长了。庄子说，人从无中来，又回无中去，顺其自然，应该鼓盆而歌。但是对刘病已来说，重要的似乎不是生死纠结，而是国家社稷。他走了没关系，留下这么大的家，他很不放心。
准确地说，他不是放心不下这个家，而是不放心即将接他班的新当家。这个新当家，就是太子刘姡А�
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命好只是当皇帝的先决条件。在汉朝，要想当好皇帝，当然还要具备诸多后天因素。比如，治国的基本能力与素养，这是一项技术活儿，必须长期实践与磨练，才能达到炉火纯青的境界。刘病已本人就是这样，一年年、一步步才练成了盖世神功。
然而刘病已很遗憾。因为他的神功，太子根本就练不了，太子不是那块料。
冥冥之中，好像都是上天的安排。刘姡∈焙颍源檬梗从α榛睿簧兑煅？墒浅ご蠛螅醪∫讶捶⑾郑鯅＇最大的问题，就是柔仁好儒。
从古至今，从中国到外国，所谓“理念治国”，等同于技术手段。自汉武大帝以来，儒家思想基本上已升格为国家治国理念。刘彻好儒，但不迷信儒。在他看来，儒家深入人心，但不实用。不实用，是因为儒家多数都很迂腐，还特喜欢复古。在他们眼里，所谓贤人政治的最高境界，就是三皇五帝时代的光景。
所以，刘彻认为，仅以儒家治国，很不靠谱。在他看来，最实用的治国手段，就是王道霸道兼杂之。提倡王道的人就是儒家，喊霸道口号的人则是法家。法家就像建筑工，没有它就修不成房子；儒家就像是粉刷工，没有它来装修，住进去就不好看。
道理似乎很浅，说起来话也不长，但刘姡Ь褪遣欢Ａ醪∫言谖皇保惫母吖僖膊凰闵伲Ｈ擞姓怨愫骸⒑邮佟⒀钽⒌取Ｓ幸淮危鯅＇就此向刘病已进了一言，说道：“陛下您用刑太冷酷，为什么不多用一些儒生来治国呢？”
刘病已一听这话，脸色都变了，他大声喝道：“小子！你整天读书，是不是读傻了呀！汉朝自立国以来，治国自有制度，都是霸道王道一起来。儒者好古非今，不达时宜，如果重用儒者，纯用德教，那天下还能守得住吗？”
刘病已骂着，觉得骂得还不过瘾，又摇头叹息一声：“乱我家者，太子也！”
是啊！照此发展下去，丢掉汉朝天下的，可能就是刘姡д飧霾恍ぷ铀锪恕Ｒ幌氲秸舛醪∫丫头⒊睿谑撬拖耄灰蚜鯅＇这个脓包换掉呢？
事实上，刘病已是想换人了。他已经物色了一个好人选，这就是淮阳王刘钦。刘钦老妈姓张，母因子贵，迅速得到了刘病已的宠幸。
然而不久，刘病已又打消了换太子的念头。不为别的，只为了许皇后。
许皇后是刘病已在民间流浪时，张贺做媒好上的。刘病已跟许皇后感情一直很好，只可惜这女人没长好命，被霍显派人下毒毒死了。一想到许皇后早早升天，丢下刘姡д饷匆桓隹闪醪∫涯谛淖懿唤鹦┎ɡ健０Γ】丛谛砘屎蟮姆萆希换涣税桑�
这年，太子刘姡Ф咚辍Ｔ诤撼咚甑哪腥耍际抢习职稚矸莸娜肆恕Ｏ氲背酰何浯蟮凼咚昃偷腔廾魈茫肇┫啵笥幸环魑幌氲背酰系醪∫眩怂瓯换舸蠼扇舜拥胤秸俚街醒耄倘韪褐囟嗄辏沼诟闼阑羰霞易澹攘似ü伞�
可刘姡硖迨亲衬甑模源锏乃枷肴椿雇Ａ粼谑逅暌郧啊Ｎ私饩隽鯅＇脑袋不够用的问题，刘病已找到了解决办法。他的办法很旧，却很管用。
这个办法，之前刘彻用过一次，那就是托孤。
要托孤，就要找几个比较靠谱的人。刘病已想到了三个人，他们分别是史高、萧望之、周堪。史高是刘病己的表叔，时任侍中，靠谱；萧望之，时任太子太傅；周堪，时任太子少傅，经过多年考虑，也靠谱。
既然靠谱了，那就叫来说事吧！
不久，刘病已把以上三人，召到病床前。然后宣布：乐陵侯史高，封为大司马兼车骑将军；萧望之，封为前将军兼光禄勋；周堪，拜为光禄大夫。三位接遗诏，共同辅佐幼主。
冬天，十二月七日，刘病已崩于未央宫。
传奇的、身怀绝技的、被称为“中兴之君”的刘病已，终于离我们远去了。他的离开，标志着汉朝一个伟大时代的落幕。这个时代，史家称之为“昭宣之治”。有人认为，昭宣之治，继承了文景之治的衣钵，同时又超越了文景之治，值得大书特书。
伟人真的不容易，奋斗了大半辈子，牺牲小我，成就大我，以一人之力成就千万幸福之家，图个啥？不就图青史留名，多几个人鼓掌，少几个喝倒彩、吐口水的吗？
所以，我们似乎应该稍停下来，焚香沐浴，替刘病已写一个完美的总结。总结是要写的，但我没兴趣歌功颂德了，我要写的是，一个曾经居无定所、漂泊无靠的刘病已，是怎么练成盖世神功，以至在汉朝历史上能独树一帜、笑傲天下的。
刘病已的盖世神功，不是别的，而是他的政治手腕。所谓手腕，别称博弈。我们甚至可以将他的博弈技术，上升为皇家博弈论。
在中国政治的博弈史上，可谓“山外有山，人外有人”，没有最好，只有更牛。不过，为了方便理解和掌握刘病已的皇家独家博弈理论，我们从简单的分类说起。
简单地说，博弈有静态，又有动态，同时又分为不完全对称信息博弈和完全对称信息博弈。官场不是奥运会，不是一切都按着公平、公开、公正的原则来的。官场总离不开尔虞我诈，离不开敌暗我明，离不开你死我活。此种斗争，明显归类为动态的、不完全对称信息博弈。
刘病已打娘胎出来，就是一个地地道道的弱者。十八岁之前，他几乎是个三无人员——无业，无前途，无幸福。尽管张贺给他娶了老婆，他仍然得过且过。然而，他之所以能被召往长安，要当皇帝，完全是托了老天的福，他做梦都没想到，会有那么传奇的一天。
千古以来，变迁的是人事，不动的是人性。当我们受尽贫穷的时候，总是想，如果给我五百万，这辈子替谁做牛做马都值得啊！但是，当你真正拥有了五百万，你不是想着去替人做牛做马，而是想着一千万、两千万，以至无穷万。
财富可以改变人性，权力更不例外。刘病已知道，他被召进城，完全是因为霍光找不到合适的人，才拉他来填位的。开始的时候，他千言万语道不尽对霍光的感谢，可是坐着想着，突然问题就来了，难道我一辈子就这样坐着被人架空吗？如果这样，我与行尸走肉有啥区别？
人类一思考，上帝就发笑。刘病已一思考，霍光就紧张。这个世界，千军万马不可怕，可怕就是思想。思想是千里马，可以让你骑着跑过千山万水。然而，刘病已顿然发现，他与霍光的较量，是一场不平等的博弈。他要想不当傀儡，不永远当活死人，只有一条路，就是博弈。不博弈，就永远没有出路。
他被迫参加博弈，尽管明明知道，这是一场信息不对称的竞争。在这场竞争中，霍光既当球员，又当裁判，貌似无懈可击。事实上，我们错了。
刘病已发现，霍光有一样东西，永远比不过他。霍光是老球员，刘病已是新球员，新球员技术搞不过他，但是体力无限，这是老球员无法比拟的。于是刘病已又想，我踢不过你，我等你退役了，没人跟我踢了，老子不就自然胜出了吗？
不拼技术，只拼体力。这是刘病已盖世神功的第一招。果然不久，霍光死了，他顺利接班。
刘病已的盖世神功第二招是啥呢？保持球员资格，抢夺裁判权。于是，第二场比赛中，当霍禹等霍氏家族准备接替霍光进入比赛时，刘病已联合魏相等人，抢占制高点，充分利用裁判权力，先亮黄牌，再亮红牌，把对方全部赶下场去，于是自然而然的，他又成了无与争锋的胜利者。
第三招，保持体力，只当裁判和比赛赞助商，不当球员。当裁判的感觉，是世界上最好的感觉。他颁布游戏规则，一切按他的规则去比赛，如有疑问，解释权在于裁判与赞助商。
此时，参加比赛的有：赵广汉对魏相；韩延寿对萧望之；杨恽对戴长乐；张敞更牛，一人顶N个。这几场比赛前面都看过了，赵广汉不按规矩踢球，被赶出局；韩延寿技术太差，被萧望之踢飞了；杨恽和戴长乐打平手，但不服裁判判决闹情绪，红牌被罚出局。张敞艺高胆大，笑到了最后。
从不完全对称信息博弈的弱者一方，跃到了绝对强者一方，刘病已实现了质的飞跃。但是，刘病已没有得意忘形，反而一直保持着清醒的头脑。
在太子到底要不要废掉的这个问题上，刘病已犹豫过。前面讲过，他是看在与许皇后的情谊上，才保留了刘姡У奶幼矢瘛Ｊ率瞪希庵皇瞧湟唬荒芡耆从吵隽醪∫颜媸档南敕ā�
没错，刘病已首先是个重情重义的男人，其次才是个政治家。但是后者的身份，远重于前者。政治家考量的是减少一切行政成本，实现博弈利益最大化。在更换太子这件事上，他不得不考虑政治成本。
更换太子的成本有多大，看看刘邦和刘彻那两个案例就知道了。刘邦想废刘盈立刘如意，结果没废成，反而让吕雉害死了刘如意，还搞出了个人彘事件。刘�