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那罗延终于笑了，他走到萨克蒂身前，将她捧在掌心，而摩诃提婆也走了过来。
她继续说：“我再次见到两位上主已然是这许多许多年之后了，那么为何你们要来寻找我呢？”
“萨克蒂，太初之母啊，女神中的佼佼者，”那罗延说道，“在人世间，人与人的生活必然要有规范，夫妻生活则是最为基本的，因它将促成生命的延续，因它将让这世间万物滋生，因它若是完美那这世上所有的不完美都将终结，所以，梵天与萨拉斯瓦蒂的婚姻不足以成就这些，女神，我请求你到人间降生，当你降生之后，摩诃提婆会与你成婚，你们的婚姻则会成为另一种典范。”
然而萨克蒂却摇头：“我怎能这样做呢，那罗延。我与上主是同源而出，我的力量与他的力量是那样的契合，我的脾气与他的脾气是那样的一致，我的暴怒与他的暴怒是那样的同步啊，那罗延！我们如若成为夫妻，那么这世界该是多么的凄惨啊！”
摩诃提婆点头：“我也这样认为，那罗延。我与萨克蒂虽然是自性与神我的分别啊那罗延，我们本质上仍旧是一致的，这让我们的结合是那样的容易可又是那样的不易。”
然而，那罗延却不认为这不易，他笑着说道：“你们的力量可以相互抵消啊我最亲近的人，这才是你们在一起最大的帮助。”
因为那罗延的这句话，萨克蒂点头同意了这个建议，她答应会转生为人，在这世间成长。
然而，就在此时，金床的祈祷已经完成！
那可怕的阿修罗啊，他苦修了几百年，他身上已经没有完好的皮肤了，他双眼凹陷，他的头发缠结，他的胡须已经拖地，他的身躯被蚂蚁啃咬得露出了白骨。
然而他依旧苦修，他念诵着梵天的名号苦修。
这让梵天不得不下凡去答应他的请求。
然而，在下凡之前，梵天化作一位婆罗门老者来到了金床的面前。
这位老者佝偻着身躯，面色发红，身穿着雪白的衣裳，手里拄着拐杖。他蹭到金床的面前，笑道：“可怜的人啊，多么可怜的年轻人！你看你的头发还是黑色，你的胡子还是那么的粗硬，然而你的皮肤都已经被蚂蚁咬破，甚至连白骨都露了出来啊孩子，你才多大，这样的苦修让你痛苦不堪啊！你该赶紧回家，在家里，你的母亲难道不是做好了牛奶粥在等你回家？想一想她吧，真是可怜的妇人啊，她的儿子受苦成这样，她却只能在门口翘首期盼啊。”
梵天的话实在动人。
可是金床却不为所动，他仍旧念诵着梵天的名字，不肯站起来走动，更不肯回到家中。
于是，梵天无奈，又问：“你肯定是有大心愿的，孩子，告诉我这是什么，也许我能满足你的请求。”
金床仍旧不为所动。
梵天无计可施。
他知道这种事当然是那罗延来做最好，因为那罗延的本事高强，他更是聪明无比——这时候，知识不能拯救一个人，而智慧却能拯救整个世界。
梵天只好又说：“我打赌你不是真的虔诚，不然你祈求的东西，梵天早就会到来为你达成心愿的，孩子，你该回家，而不是继续苦求——这可不是聪明人的作为啊。”
然而他近乎威胁的话语，在金床这里，甚至不如一阵清风。
梵天没有办法，他只好现出身形，三相神光辉的形态在金床面前展现了出来：“阿修罗啊，说出你的祈求吧，我知道你是虔诚的了。”
第50章 五十
五十
带回了拉克什米化身的图拉西树，毗湿奴将她安放在毗恭吒的王座之旁，他知道她会再变回来，只是这样的愤怒让她不能够马上恢复，她必须平复了自己的愤怒才能变回原本的吉祥天女神。
而她一旦愤怒，这整个世界的繁荣便必然要遭受磨难。
稻种无法产出粮食，果树不能结出果实，奶牛的奶水不肯往外流淌，甚至连青草绿树也变得枯黄萎靡。
凡间陷入了无穷无尽的痛苦之中。
当代表着繁荣的女神伤心又愤怒的时候，谁能指望有人拯救这世界呢？
阿修罗们身上的金饰全都消失了，诸天众们身上的金饰也暗淡得不如铜铁，那凡间的金银又能逃脱得了变成石块的命运吗？
当然不能。
他们祈求那代表着财富的女神怜悯。
他们只是凡人，没有神力，没有法术，没有那些伟大的本领，他们不能如同诸天众一般飞天遁地，也不能瞬间就化身成为其他形态……他们只是凡人！凡人，又怎能失去金银？
然而，他们向拉克什米女神祈求的赐福迟迟不肯到来。
这些凡人，他们愤怒了。
他们如何不愤怒？
他们一直勤勤恳恳地在这世界上生活劳作，他们每天苏利耶升到天空的时候就起床，走出家门，即便是这完满的黄金时代，他们也仍旧保持着劳作的习惯，这让他们幸福而满足，没有天神也没有阿修罗能从他们的手中夺走这份幸福。
然而，这些凡人的祭祀尽管完整齐备，却总是无法完成，那祭火永远在燃烧到一半的时候被熄灭，阿耆尼就如同被诅咒了一样，当酥油被浇入其中的时候，它马上就消散无踪，甚至连半点儿的火星都不曾留下。
“那罗延天在上啊，这可怎么得了？！”
“大天在上啊，这要我们如何是好！”
男人们在祭坛旁边双手合十仰望苍天，他们知道诸天众在天上，那至高无上的三相神也在天上，他们只能祈求苍天给他们怜悯。
然而，女人们跑了过来，她们跑到祭坛，用她们的双手拍打着自己的胸口：“老天啊，我们的夫君们啊，你们到底在做什么！
“我们在好好的准备饭食，那牛奶与大米放到一起熬煮出来的牛奶粥啊，它的美味让神明都无法挪动脚步！我们捧出了蜂蜜，我们又准备了酥油，这些甜蜜的柔软的食物让你们能够举行祭祀，否则你们该怎么生活呢？你们连拿起祭祀用的祭勺都没有力气！
“可这到底是谁啊！到底是你们中的哪一个！
“是谁？是你们中的谁啊！？
“是谁把我们的篝火弄熄？是谁让阿耆尼离开了我们的家园？是谁把我们的灶火弄灭？是谁惹怒了阿耆尼这位神明？你们最好现在就祈祷，要不然，你们的双手将再也拿不动任何东西了，夫君们，你们快去找人帮忙吧！”
女人们叫嚷着，将她们的丈夫从祭坛旁边拉起来推到院落之外：“去吧，夫君们，你们该去找人帮忙！”
她们的脾气也随着拉克什米女神的脾气暴涨了起来。
这世间的女人啊，她们都是拉克什米女神的化身，她们生来就是为了带来财富的，没有一个女人不拥有财富，任何女人，她都是得到女神赐福过的人，所以现在，她们的脾气也跟着暴涨，对她们的丈夫的态度也转变得让人无法接受，然而这些丈夫们啊，他们可没法与她们争执，尤其是在这个一切都失去了荣耀的时候，他们黯淡无光，只有女人们，仍旧气势汹汹。
这些婆罗门，他们走到刹帝利中间，去询问到底是谁犯下了如此罪行，竟然让拉克什米女神如此愤怒。
刹帝利们说道：“婆罗门啊你们这些再生者中的猛虎，你们可是最为接近诸天众的人了，如若你们不知道这件事情的来龙去脉，我们又如何能得知这件事的始末关联呢？请去找仙人们询问一下吧，他们生活的地方偏远却又临近，他们贴近那些神明又经常与神明作伴，所以请你们去找他们询问吧，我们之中连王仙都没有，怎能为你们解惑！”
这几位婆罗门中的雄牛赞同这样的说法，他们邀请这些刹帝利与他们一同前去寻找仙人们的踪迹——他们的力气已经所剩无几，而刹帝利却力大无穷。
因这是一件大好事，大有功德的事情，这些拿着弓箭与刀剑的刹帝利马上同意了这个提议，他们保护着这些婆罗门一路向东而去，寻找那些伟大的仙人。
一路上他们遇到了不少仙人，但都不是他们必须要找到的那位。
最后，他们终于碰到了婆力古。
婆力古坐在自家门前，手中拿着图拉西的叶子，叹息着。
他的妻子走过来，轻轻地把手放到他的手臂上：“思瓦米，不要担心拉克什米，那罗延天与她同在。”
“贤妻，我并非担心女儿，而是担心她的愤怒之火要烧毁这整个世界了。”
“思瓦米，我们的女儿如此的美好，她的愤怒之火虽然强大，但是她不会违逆她父亲的意思，也许，你该去找那罗延天问问，这人间的事情到底该如何解决。”凯亚蒂看着图拉西的叶子，说。
而这时候，那些被刹帝利护送来的婆罗门便冲进院中，跪倒在婆力古的面前祈求他的帮助。
这些可怜的婆罗门祈求得到庇护，他们祈求吉祥天女神的祝福回到人间。
而这时候，那些阿修罗们，也畏畏缩缩地跟在婆罗门的身后跪了下来。
甚至，连苏羯罗也一同跪倒在婆力古的脚下。
作为婆力古的长子，他是布罗玛的儿子，他英俊而又渊博，同时，他野心勃勃。
野心勃勃的苏羯罗本以为自己的计划能让阿修罗们战胜神明，然而，金床的做法却实在是太过无德——苏羯罗也由此而恨，那拉克什米是他的妹妹，金床竟然不管不顾，实在是可恶，于是，他说：“父亲啊，请叫妹妹的赐福回归世间吧，我愿意去向妹妹请求原谅，我愿意祈求她的宽恕啊！”
这位可怜的兄长，他真的是诚心祈求宽恕的吗？
在毗恭吒，那位被祈求了无数次的那罗延天冷笑了一声。
摩诃提婆走到他身边，陪着他一同看向那化作图拉西的拉克什米。
她即便是化作一棵树，也仍旧美好。
然而她的美好虽然显而易见，可是显而易见的美好并非是谁都能拥有的。那罗延看向摩诃提婆，摩诃提婆看向那罗延，他们明白彼此要说的话，也明白拉克什米此刻需要的是什么——什么才能平复女神的怒火？
女神的怒火并非来自于有人对她不敬，也非来自于阿修罗的丑恶与混乱，更非来自于她兄长对此的视若无睹——她的怒火实在是太过强烈，强烈到有人会误解她因那阿修罗的冒犯而愤怒，但实际上，她的愤怒与金床的冒犯相比实在是不值一提。
是谁规定女人便要被人掳走？
是谁让她陷入了这样的窘境？
是谁对她身陷危险视而不见？
女神是这世间的财富体现，她自然能够用她的愤怒来诅咒这世间所有的人。
而直到她变回人身之前，都不会有人能够幸免这样的诅咒，除了她的思瓦米与将摩诃提婆，甚至连梵天，也无法避免被诅咒，这也是为什么阿耆尼会衰弱到连祭品也无法享�