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藏经阁的一层空间非常大，但此时也给各大寺院的僧人塞得满满的，中间的椅子却连嵩山都没有一个人去坐。只过得半柱时间，继续赶来的人就很少了，椅子中间的延？大师轻咳一下，尽量大声的说道：“各位大师，嵩山此次举办的谈经大会，旨在广邀天下高僧共济一堂，齐论佛经、共证佛义、去？存精，共助我佛门昌盛、造福万民。此次谈经大会，经过各位方丈共议，会最终选定我佛门十大高僧，每人替所在寺院赢得一个佛门同心会的长老名额。这十名高僧，将在本次谈经大会之后，共同主持我佛门的一次经典大修编，并能获得佛国之中《天德经》研读资格。”延？大师说到这里停了一下，以上这些大家都是知道的，所以大家也没什么异议。
延？大师接着道：“下面我就说一下本次谈经大会的规则，本次谈经大会不限资历，报了名的任何人都可以参加。根据各位方丈议定的初步方案，各个大寺院都对报名人数作了限制，嵩山、南山寺、甫田都是十五人、布达拉宫无人参加谈经大会，其它所有的寺院报名人数都不过十人，现在报名的总人数是四百二十八人。本次谈经大会将分为三部份，第一部份乃是解经，所有人共论同一部佛经；第二部份是议经，由各位高僧自己自己研究最深的一部经书和观点供大家讨论；第三部份则是考经，由各位高僧根据自己的经历，提出一种不存在于任何佛经之上的佛论，供大家讨论。”延？大师笑了一下，继续道：“因为参加谈经大会的都是我佛门对经典研究最深广之人，所以谈经大会嵩山只负责维持秩序，所有的经义对错均由参加各位参加谈经大会的高僧评出，非谈经大会参与僧人不允许言讨论。如果某位高僧的经义过半数的人员不赞同，那么这么高僧就自动失去谈经大会的资格，直到最终评定出我佛门十大高僧为止。”
听到此言的各位高僧都是忍不住的心跳，这可不是在自家院子里聊天打屁了，不论是解经、议经、考经，步步都逃不过，每个高僧都需提出自己的观点来经受所有高僧的论断，数百的僧人要在你的话里挑骨头，只要有半数的僧人反对你的观点，那你就直接完蛋。这里没有一个盟友，全是敌人，最多的寺院也才十五个人，前期不会存在操纵，后面那就谁也不知道了。听起来倒是相当公平，毕竟这群人可都是天底下对经文研究最深的人了，哪个也没办法去找人来评断他们的对错，那就只有自己解决了。简单的说就是把这参会的几百人关起来，只有十个人能最后活下来，其它的人都统统去死，哪怕是素灯和尚，此时也是背心一阵阵凉，老骨头直晃当。
延？大师说完，就请报了名的所有高僧落座。于是报了名的僧人都往中间的椅子上走去，纷纷选定地方落坐。这个倒没什么纠纷，敢往中间位置坐的，无一不是各个大寺院或者德高望重的高僧，中间的位置，看着威风，坐起来可是会屁股痛的。
卧龙寺的方丈亲自扶着素灯老和尚向着最中间的一圈走去，周围的僧人也自动让出一条路来，没办法，素灯老和尚这种活宝，整个佛门真的不多了，各大寺院经僧无数，但全天下活了一百五十岁的素字辈经僧，只有素灯和黄山千佛寺的素建两人而已，和素灯号称佛门双老。参加谈经大会的一众僧人，个个可都是年纪不小的，时常端着老架子的，见了比自己更老的，当然只得做榜样了，不然还有哪个来尊重自己。
只过得一会儿，所有的高僧都落了座，陪送人员也回了外围，中间只有数条通道中的十来个嵩山的小和尚在负责参茶递水。延？大师看得所有人都落了座，就说道：“各位大师，那谈经大会今日就正式开始了。今日进行的是解经，解经之部经书为《五苦章句经》，众位大师可根据自己对此部经典的理解，一一分别提出此经的经义供其它高僧评断，但不可出《五苦章句经》的经义范围，下面请黄山千佛寺的素建大师先解。”
所有的都看着黄山千佛寺的素建大师，这个佛门的泰斗。素建老和尚虽和素灯是一辈，却年纪比素灯小近二十岁，一脸的老像却比素灯更严重，哪个看了都担心会随时接不上气的样子。素建大师沙哑着声音道：“五苦章句经有曰：有五因缘，何谓为五：一曰怨家、二曰债主、三曰偿债、四曰本愿、五曰真友。何谓怨家，父子夫妇、兄弟宗亲、知？奴婢、相遇相？，是？怨家也。”素建大师引完经，端起手中的茶慢条斯理的喝了两口，继续道：“贫僧认为，怨家者，前世之因导致今日之果也，正所谓因果通三世，因不空则果不存。天下众生对于自己所结之因，还需不念旧恶、不憎恶人、诵经念佛、专向回向，则自然因果俱消，天地清明，万民安居是也。阿弥陀佛！”
四周的高僧待得素建大师大说完，都闭住了嘴没有任何人说话，这个素建说的也的解没有明显错误。而且这是第一个开口的，大家都还没摸清楚这水有多深，应该如何出手，如何评断。
延？等了半晌，都没有任何人说话，正要点名让素灯解经，这时一个声音从后面传来：“素建大师，恕小僧不能赞同你的意见。如你所说，怨家者，皆是前世之因，今世世人还需了此因果，面对行凶作恶者，不但不能力劝向善、阻止从恶，还要引颈就戮、不怨不憎、不求化解，那怨家今日又种因，来世又报果，冤冤相报又何时能了？”
素建大师一愣，没想到还真还有人敢在岁头上动土，挑自己的毛病。素建大师转念一想，心里暗暗猛叫苦，自己挑什么不好，偏生去挑因果，这可是佛门都辩论了几千年问题，自己这不是找麻烦么。素建大师老眼一瞪，说道：“这是哪位大师，贫僧可未说过只是不怨不憎，而不求化解，我佛门有三千法门……”
“阿弥陀佛，素灯大师。”素灯的话尚未说完，就被刚才的声音打断，那个声音可远比他宏亮，那个声音高声道：“大师刚才也承认了对于因果是需要化解，而不是光光引颈就戮、不怨不憎。大师作为我佛门之名僧，解读经义却如此以点盖面、断章取义，如何又如何能替人解因化果、济世渡人。莫非素灯大师读经之时只用一只眼睛？”
“你是哪来的野僧，敢……”素灯大师那个气啊，僧帽都差点无风自飞。
“阿弥陀佛，素灯大师！”那一个声音直接将素灯大师的声音盖了过去：“大师以一代高僧之尊，竟称呼贫僧为野僧，难道在大师的眼里，与我一般的小寺院僧人皆是野僧。佛祖之言天下众生皆平等，难道大师毕生从未读过佛经，导致连这最基本之义都不能解，大师以如此浅薄之学识，也竞争我佛门高僧之位，岂不是欺我天下僧人无眼？”
“你，你，你！……”素建大师心里一急，满脸苍白、摇摇晃晃的就站了起来，猛抬起手指着那个话之僧说不话来。“噗……！”素建老和尚老脸一阵返红，猛然就喷出一大口鲜血来，身子一软就滚进了椅子底下，给佛祖做伴去了。
………【第一百一十章 将他头打缩进屁股里去】………
四周的僧人猛然就哄的一声吵了起来，人人都想到这次论经会很激烈，可没想到的是，第一回合就将佛门两老之一的素建大师给气得喷血而亡。很多僧人还没进入状态呢，素灯老和尚浑身毛孔十有**都不通了，还吓得背上凉嗖嗖的全是冷汗。这真是刚爬上床，女人衣服都还没脱光呢，这男人就泄得一塌糊涂了，这**也来得***太快了吧！所有参加谈经大会的众僧，脸色全都不自然起来，谈经大会的残酷，从第一刻钟开始，就在他们心下种下了烙印。
所有的僧人都看着那个将素建大师几言驳死的僧人，那个僧人一脸的神色自若，等于明明白白的告诉天下僧人，说话也是有危险的，没那本事就赶紧回寺去守钟，莫在这里丢人现眼。
嵩山的延？大师眼都看鼓了，半晌才反应过来急急和苍河居士过来扶人，而黄山千佛寺的方丈和长老更是连呼带喝的冲进来抢人。一群人都围住素建大师，延？将手指往素建鼻头下一放，半晌之后才抽回手，摇了摇头。千佛寺的方丈一张老脸都白完了，身子晃得一晃好歹是挺住了，千佛寺的脸，这回子是实实在在丢到姥姥家去了。千佛寺的方丈猛一招手，几个长老就抬起素建大师的尸体，急急的挤开人群转了出去，消失在众僧的眼光之中。
徐殊看得直砸舌，这群和尚猛得真是没边没谱的，起死回生的本事没有，活的弄死这个可真在行。他一想就知道这个素建老和尚是怎么倒的霉：一是这个素建的论题起得太大，啥不好论你去论因果，这个可是几千年都扯不清的东西，哪个都能扯上一通，你不是找死么；二是这个老秃头没把自己的架子放下，还以为是在自己那三间庙里，随便怎么都是教训人家，才被人家抓住了把柄，直接还不上嘴气死。徐殊摇了摇头，这人啊，还是要低调的好。嵩山的谈经大会，还真的是精彩啊！
嵩山的延？大师急忙召来几个小和尚洗地和维持一下秩序，忙了一通之后，众僧才渐渐的安稳下来。素建的椅子却空了下来，在满满的一大堆人群之中，就像好好的身子被穿心扎了个洞。延？大师缓缓的吐了一口气，一字一字的说道：“阿弥陀佛！众位高僧，对于素建大师的意外，嵩山万分悲痛。素建大师是我佛门的前辈元老，嵩山会派出十名经僧，亲送素建大师回黄山。谈经大会继续开始，请四川卧龙寺的素灯大师为我们解《五苦章句经》！”
素灯这个徐殊便宜师傅，此时鸟爪也似的手都忍不住有些抖了。他娘的，这群嵩山的兔崽子是不是存心将大爷放在前面来顶缸的，早知道打死自己也不坐这个中间的位置，摆他娘的什么谱。素灯老和尚缓缓的说道：“人身难得，六情难具，口辩难中，才聪难致，寿命难获……”
徐殊听到此处却转身走出了藏经阁，这些老和尚不要说骂架，就是抢拳头他也没兴趣。嵩山的降魔大会，才是他真正要去看的。转出藏经阁，徐殊看了看旁边的药王殿，仅有殿门口有个小僧在苦着脸站在那里守门，防守相当于几天之前，可谓是轻松了无数倍。费了老大的劲，徐殊才管住自己想要往里迈进去的脚，嵩山的药王殿，素灯老和尚都说了阵法和高僧在守护，没有十足的把握自己闯进去那真的是等于找死，而且在知道了蟠夜红忻石是如此宝贝的东西之后，徐殊觉得嵩山将这个东西放在药王殿的可能性也太小了。徐殊越想越觉得心里苦，他娘的，难道自己当真要英年早逝。
徐殊一脸苦色的转过数重大殿，往嵩山山门的演武场走去，隔得老远，就听到演武大殿之中传来一阵阵的叫好之声。徐殊穿出院门，只觉眼前一亮，长宽达到两三百丈的演武场中央，用巨石搭着十丈宽、丈许高的一个巨型石台，石台的四周围着三排椅子，坐着天下各个寺院的方丈们。而整个的嵩山演武场周围，则围满了天下各个寺院的数万僧人，这次的嵩山大会，降魔大会才是主戏。而此刻石台之上，两个武僧拳来脚往，筋肉交结的啪啪之声如连珠炮一般的响起，可见两人都是以快打快。
在佛门的�