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岁之后这些能力就会慢慢退化，越到老年人体的修复能力越差。但相对的，由于幼儿的骨骼虽然恢复能力强，但整体的强度非常差，是不适合练武及改造的，软虽不折，但却易变形，会导致长大之后的变形。付馨竹担心的也是这个，所以才会在徐殊要炼易经洗髓丹的时候提及。
徐殊看着两个小家伙暗道：“这个易经洗髓，宗主我也是第一次干，是福是祸，也还得看你俩自己的福缘了。为人一世，总有以命博天之时，你俩要想将来有所成就，宗主我也不得不帮你们一把，一切就交给天来定吧！”
………【第一百三十一章 能打又能教的好师傅】………
易乃是变通、改换之意，易筋洗髓就是改换身体经脉、清洗人体骨骼，清其内、壮其外，内壮神勇，外壮神力，使身体更加强壮，更加适合修习，从武者至道佛，都会这么干。少林的《易筋经》，其它一门这类典籍的代表，修习者最少需先练一年左右的内功，强身健体，然后方可开始修习《易筋经》，而《易筋经》又有易气、易血、易精、易脉、易髓、易骨、易筋、易、易形之别，徐殊现在干的，根本就不是那么回事。
徐殊两手一捏，就捏住两个小孩子晕穴，两个小孩子咯的一声就晕了过去，然后徐殊用法力卷起桌上的易筋洗髓丹一搓，就将整个丹丸搓成了药雾，直接分化出一半送入两个小孩子的口中，只不过章荣贵口中吞的，比宋臻韵要多得多。这个事情徐殊以前没有干过，对于宋臻韵，徐殊还是只想小小影响一下，有好处即可，毕竟现在你所盗的天机，以后都是需要自己来还的，徐殊无形当中当然护着宋臻韵一些，直接将章荣贵当作了最大的试金石。
徐殊法力幻化的大手轻捏两个小孩的喉咙揉几下，两个小孩口中就自然生津将药吞了下去。徐殊又剥下两个小孩子的衣服，挥掌就啪啪啪啪将余下的药粉透过皮肤拍了进去，让药效以最快的度到达全身。只一会儿时间，章荣贵的呼吸就猛地急促走来，而且全身的皮肤都开始通红，宋臻韵则好很多，只是皮肤微微泛红。易经洗髓丹的药力，对于这两个小孩子来讲太庞大了，徐殊的神魂轰地一下就透体而出，凝练得如水的神魂带来一阵狂猛的威压，震得付馨竹都晃了两晃。徐殊神魂猛掐印诀，口中念道：“至阴纯道，阴阳合和，分魂化比！”徐殊的神魂，呼地一下就分化出一大一小两丝来，徐殊铺满法力的大手一抹，就生生抹掉这两道神魂之上自己的神识，轰然打入两个小孩的身体之内。末了徐殊一道一道的法诀出手，双手不停的游走在两个孩子的身上，直到快一个时辰，两人身上的红晕才一点一点的消散，易筋洗髓丹的药效被徐殊活生生的用法力溶进两个小孩的身体之内。徐殊一眼看过去，甚至都能看到两个小孩骨骼的颜色甚至都已有颜色上的变化，早已不是白黄，而是通体微微泛黑。
徐殊做完这一切，猛然长吐口气，身上的毛孔大开，汗水如雨，浑身热气如滚滚蒸气一般向上爆开，将整个房间的温度都提高了不少。徐殊睁开眼，眼中骇然已有两缕血丝，徐殊看了一眼付馨竹，然后就闭目打起坐来。
付馨竹看到徐殊做到一半的时候就已经知道徐殊在干什么，分神应天**。炼武之人要想感应到天地元气，踏上修仙之路，如非是从小灵药不断的话，那绝对是一辈子的事，往往是到了那个地步，却又悲哀的现自己早已白苍苍。而在修仙门派之中，就有那大聪明者想到了其中一种盗天机之法，那就是分神应天，这是付馨竹从徐殊抢来的巫鬼教典籍中看来的，只是没想到，徐殊会用于宋臻韵和章荣贵身上，而且还做得奇奇怪怪。练武要感应到天地元气，先得身体练到清净如洗，吐气如新，根骨强壮，所以徐殊才用易经洗髓丹强行清洗两人几年饭食中沉淀在身体之中的毒素，强行提高骨骼和身体的强度。但这仅仅是身体方面的，而最重要的则是精神上，练武之人要想感应到天地元气，必须练到神魂强壮、六识敏感、闭目如见的地步，徐殊则另劈奇径，直接分化了自己的一道神魂，抹去自己的神识，只保留这一丝神魂的灵动本性去强行溶合进两人的识魂，以图让两人的神魂吃个大补药，直接达到感应天地元气的要求。书上没有这个记载，要求的是以增长神魂的丹药进行，只不知道徐殊为何要如此行事。
付馨竹没有想到的是，徐殊吞了大半颗蟠夜红忻石，神魂这段时间随着蟠夜红忻石药力的不断消化而疯长起来，他甚至都感觉到头脑隐隐作痛，徐殊现在，分化出去两道神魂，反倒是好事，而他的神魂之中有尚未完全消化的蟠化红忻石，什么助长神魂的丹药能比得过这个。在溶合了徐殊的神魂之后，这一辈子，这两个小孩绝对不会背判徐殊，甚至连性格都会受到徐殊的影响，徐殊，现在就是他俩后天的母亲一般。
两个时辰之后，徐殊从打坐之中睁开了眼睛，两个小孩则依然在昏迷，否则神魂融合的惨烈和洗身净体的剧痛绝不是他们能忍受的，铁定是直接痛死的下场。徐殊双眼又恢复了清明，神识钻入两人的体内，一遍一遍的检视着两人体内的情况，徐殊自己心里都是毛毛的，他原来是打算按照分神应天**使用丹药的，但他自己吞下蟠夜红忻石之后就改变了主意，但这一切都只是他徐殊推测的理论可行，自己心里都毛毛的。两人的体内不论腑脏还是骨骼都微微泛着黑红，还有一半的易筋洗髓丹药力未吸收，但两人的骨骼都已不似几岁小儿的柔软了，反倒有了十来岁少年的结实，而两人的神魂，则在溶合进了徐殊无意识的神魂之后，猛然壮大到极点，相比仅差一点点就能敌得过冯家两姐妹了。虽说徐殊给的只是一道分神，奈何徐殊先是经历过神游物外之境，然后又吞了蟠夜红忻石，大象扯条毛，压死的蚂蚁也是不计其数的。
徐殊摸了摸自己的下巴，沉思一下，然后用法力卷起两人的身子，一道道的掌印轻轻飞出，不断的击在两人的身体之上，两人的皮肤之上不断的泌出红黑的汗珠，直到小半个时辰之后徐殊才收手。徐殊神识再查一遍两人体内，骨骼和内脏之中未吸收的易筋洗髓丹已被他清得七七八八，徐殊挽起手，连打了几手法诀，印在两人神魂之中，再次体查了一遍才算是轻轻点了点头，示意付馨竹替两人穿衣，自己则又闭目打起坐来。
一天之后，宋臻韵先从昏迷中醒了过来，宋臻韵不断的揉着自己额头说痛，要徐殊抱，徐殊也笑呵呵的抱起宋臻韵变着法子哄开心，却没有动手压制什么。再得大半天之后，章荣贵醒了过来，章荣贵虽比宋臻韵大了两岁，但受徐殊的折腾却更多，章荣贵醒来之后头直痛到地上打滚了半天，才奄奄一息的睡过去，再醒来又继续痛，直到好几次之后才稍好，更是待得一个月之后才完全恢复正常。
这一天，徐殊走在前面，身后跟的则是宋臻韵和章荣贵，三人刚走到前院，章荣贵就开心的说道：“宗主，厨房王大胖子又买东西回来了，我听到他驾的马车声音了。”宋臻韵却道：“你说假话，我怎么没有听到？”两人于是开始争执起来。徐殊嘿嘿一笑，他何尝不知道王大胖子正在三里之外，这次的拔苗助长，现在看来还是满意的，随着付馨竹传下的吐息之法，章荣贵已经能够感应到天地元气，而宋臻韵则还差一点，但相信不出一年，必定能感应到。不管是易筋洗髓也好，分神应天也罢，皆属盗天机之法，不属自身的修为和感悟，现在的每一分收获，将来哪个时候会还也看各人，但没人能做到没有影响，唯一的区别是，和现在得到的相比划不划得来。以命博天，徐殊不过以替他两人做了选择而已。
宗门之中的一应大小事全交给付馨竹之后，徐殊走进了后山之中闭关。他要干的事情很多，迈入炼神期的境界没有稳定，蟠夜红忻石的药力没有完全炼化，更重要的是，炼神期的很多神通他都尚未修习，新到手的《天一真水诀》上记载的神通也没修习，修仙不是一日之路，徐殊坐进山中，开始了他的第一次系统闭关。徐殊闭的当然不是啥突破境界的生死关，仅仅是为了静心修炼而已，所以这半年来，付馨竹也进去过几次，送进去了一堆乱七八糟的丹药、典籍，外加自己，出来的时候则往往满面绯红，眉飞色舞。
半年之后，徐殊从后山出来了，付馨竹通知厨房备下酒水和四处搜寻来的奇异果子，慰劳这个小夫君。徐殊端坐上，先看看付馨竹，在丹药不缺，功法不差的情况下，付馨竹的法力在稳步的增长之中，徐殊抢回的药材，付馨竹能炼的丹药这些日子都在不停炉的炼，可以说，抢了一个巫鬼教两百年药房，玄清宗这几号人三年五载都可以天天用丹药下饭。冯家两姐妹半年来也在苦心闭关，争取早日被丹药堆到锻体中期，付馨竹规定她俩必须要到中期才准下山，免得画符不懂窍，惹得鬼神笑。徐殊的眼光看向宋臻韵和章荣贵两人，两人的身高在这半年时间疯长，五岁的宋臻韵看来足有七八岁，而七岁多的章荣贵更是顶到徐殊的肩头，宋臻韵也慢慢的感应到了天地元气，付馨竹请了个教书先生半天授文，余下时间全部打坐吐纳，两人现在气府之内都有法力凝结了，算是地地道道的修仙入门了。付馨竹更是在徐殊的授意下，对章荣贵开始了大当量的锻炼。至于外事堂的那点事情，有了玄清宗几号修仙人物坐镇，外加上知府大人的照顾，不费吹灰之力就控制了周边一大堆地盘的地下生意，现在的大凉山，土匪抢个道玄清宗都有抽成，就更不提其它的了。徐殊很满意宗派的展，现在的玄清宗，虽然人数少，但好歹也是三代弟子，有了个框框了。
冯雨嘉看了看徐殊，她只感到这个年纪轻轻的宗主在这次闭关之后深沉好许多，如一汪深水一般的不可测，温和时如同冬日阳光，严肃时如同寒冬飞雪，看得她心里砰砰直打小鼓。冯雨嘉不知道的是，这些，都是徐殊这一次闭关的感悟和收获，她的感觉完全是正确的。冯雨嘉小声的说道：“宗主，雨嘉有个问题想问一下？”
徐殊点点头，看着冯雨嘉笑着说道：“哦，道之一途，重在唯心，心里有什么问题，你就只管问。”
冯雨嘉得到徐殊的同意，才一下子放得开了，说道：“宗主，什么是道心？为什么书上都要修道要有道心，我自已却没感觉到我自己有道心？”冯雨嘉说到后面，自己都有点不好意思的脸红一下，修了这么久的道，都快要到锻体中期了，还道心这种基础的东西都没明白，这道真的是修到狗肚子里去了。冯雨嘉的问题一出口，连付馨竹和冯雨茜也不禁竖起耳朵来听，如果说冯雨嘉没弄明白这个问题是一个水货，那她俩就是一个水货乘以二。付馨竹是知道自己这个夫君底子的，论起理论来肯定还不如自己，但徐殊的法力和境界摆在那里，说不定有啥特殊的感悟呢？
徐殊脸色如常，如果他有什么狗屁道心，那就一抢二劫三狠，自己虽不懂，但这却并不妨碍他教。不论是练武也罢、修仙也罢，都讲求拜明师，而不是讲求说拜高人，这里面可是有相当大的区别�