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？算了吧，我家娘子可是正当年，让付馨竹守活寡自己也铁定是没得活了，还是道士好点儿。徐殊不管心里想些啥，口头却是只管答应，啥都只管猛点头。
延慧又将孟钵中的功德水洗了徐殊一身，还口中念念有词，反正以徐殊的法力，都硬是没听懂这老和尚在嘀咕些啥东西。最后老和尚郑重其事的将两卷经书、木鱼、僧服、佛珠和佛像要交给徐殊，交一再交待徐殊要早晚诚心祭拜。到此仪式就宣告完成。
少林的俗家弟子一向众多，相传是少林有十三罗汉神僧曾救过唐王，于是唐王广修寺院，导致唐朝时佛教空前达，甚至在当时官府之中都众多皈依者。而当和尚就一定得八戒，戒酒戒肉之类都好说，可他***你非得让人戒色，让人家有权有势的人守着一堆如花似玉的美人儿只能看不能摸，当然就行不通。于是佛门也做了个变通，那就是俗家弟子。俗家弟子讲究的是你只要诚心礼佛，并在当在的寺院之中进行个皈依仪式就好了，至于晚上，你要双飞还是三飞，就是飞到你佬佬家佛祖也不管。当然，俗家弟子既然在佛门诚心皈依，自然就算是佛门中人，可以穿袈裟、敲木鱼、念佛经，唯一的区别就是没有少林的度碟和不落。少林这个政策是相当成功的，包括后世很多少林失传的武学、佛经，在少林经过数次大难以后，都是由俗家弟子再传回少林。大唐之时，少林广收俗家弟子，为佛门壮大绝对是立下大功，所以才有亿万佛子之说。徐殊这个假和尚，莫说是佛陀，就是观世音显身，估计他也只想的是观世音穿衣服好看还是不穿好看，但今天徐殊不得不皈依，因为他要上嵩山去偷东西。什么贼最难防，当然是家贼了。
仪式完成后，徐殊就算是一正式的佛门弟子了，也就是居家的居士，和道家是一个样儿。徐殊对自己这个新身份非常满意，就要去收拾桌子上的一众东西。这时旁边的延慧老和尚却轻刻一声，叫过一旁的小和尚，说道：“仪式已完成，你带恒悲去功德佛前还个愿吧！”
小和尚马上对着徐殊作了个请的手势，看得徐殊一愣一愣的，他***，这年头和尚也时兴明抢的。没办法，徐殊又一脸庄重跑去功德佛前还了愿。还什么狗屁愿，无非就是又丢了十来锭银子进功德箱。大殿中的延慧的着一声声咚咚的银子落入箱中的声音，眉毛止不住的乱跳，他当然高兴了，作为徐殊的引荐人，徐殊的功德可是有记载的，绝对他要分一笔，而且以后没事就去徐殊家里宣一下佛义，还怕少不了银子。
徐殊的银子都是付馨竹的家产，当然等于也就是他的，付馨竹都被他劈腿了，更何况这没长脚的银子。付馨竹很会赚钱，玄清宗的小事他基本上不需要管，付馨竹就会打理好。徐殊拿下快刀门的掌门以后，付馨竹顺理成章的，就接管了大凉山所有的地下赌场、私盐、军火、烟草等赚钱的生意。修仙一样的需要钱，当然，更需要的法力。
还完了愿，徐殊再去收拾东西就没人说什么了，徐殊一看两卷经书，一卷是《地藏经》，一卷是《阿弥陀经》都是些最基本的入门经书，最适合那些老得掉牙的老头儿老太太念，反正不管哪个念，都是一样的听不懂。当然徐殊也没以为随便皈依一下佛门人家就传你少林七十二绝技，所以也没啥意见，以后用来擦屁股好了。少林的俗家弟子也是可以修习少林武术的，但仅仅限于一些掌、拳、棍、气功等等，真正少林的镇派七十二绝技，就算你剃了光头都是经过重重考验才学得到。
徐殊收拾好东西又对延慧道：“延慧大师，弟子即已皈依我佛，也想在寺中小住一段时日，以便日日礼佛，天天闻听各位大师讲经宣义。”
延慧大师皱了皱眉，现在的时候确实不是好时候，但徐殊那一锭又一锭的银子好像掏起来没个完。不管嵩山的谈经大会和除魔大会开得怎么样，自己终归还是得回这大明寺来的。银子，在别人兜里的，哪怕是欠你的，都不是你的，只有放进自己袋里的，才真正是自己的。延慧大师道：“恒悲，你即已皈依，也是我佛门一份子了。嵩山永觉大师年关即将举行的谈经大会，天下佛子都往我洛阳而来。我们寺里现在也是就差茅房没住人了，但既然你是初参佛礼，也实在是有理，待我向方丈禀报一下吧。要不，你就和我睡吧！”
………【第九十六章 天底下最大的和尚聚会，开始了】………
徐殊听得心头猛颤，让他去和老和尚睡觉，他还不如一头去撞死来得干脆。在他的认识当中，和尚和太监是同一大类，一个是功能性缺失，一个是功能性压抑，皆属不正常的范围。倒不是说这老和尚一定会对他咋样咋样，可他只有兴趣抱女人睡觉。徐殊道：“大师慈悲，还请为我上呈方丈大师，弟子初入佛门，恨不得日夜礼佛，弟子情愿夜间在大殿打个地铺就好，夜夜点灯上香侍候我佛！”
延慧听了直点头，说道：“恒悲，你既有此大愿，我定会向方丈表明。想来也不会有问题，只是不论是参经还是礼佛，也需注意自己的身子。”延慧说完，就去了后院的方丈室。
徐殊想起这些事来直摇头，***，人家随便拜个师傅都是高高高高手，法宝丹药无数，比秋天的螃蟹还横。自己呢，出道也好几年了，高人倒见到了，但人家连眼角都不正眼看自己一下，这个算半个师傅的延慧，自己都没脸在外人面前提。徐殊望着头上这三尊佛陀，自己有没有可能是高人转世？或者应运而生、满天神佛保佑的打不死的猛男？
考虑了良久之后，徐殊觉得这个机率跟自己会生儿子机率差不多。徐殊时时刻刻都在担心着自己的小命儿不保，徐殊好生算了一算，盟友没一个，敌人倒是有一大堆了。如果自己这次失手惹火了这一堆和尚，那就真是光着屁股捅马蜂窝的勾当。想明白这个道理，徐殊也不禁单掌一竖，猛念一句：“阿弥陀佛！”
只过得一会儿，延慧就转了出来。毫无疑问，在一锭接一锭掏不完的银子攻势下，徐殊如愿以偿的获得了这个天天抱佛脚的差事。延慧说道：“恒悲，你既然决定要侍佛，这段时间，你就先替我佛擦拭一遍金身吧。香烛、灯油要注意不能停，早晚你也可以至经堂听我们诵经，晚间你就佛前打个地铺吧，也好还你侍佛的大愿。”
徐殊只管点头，把这一切都答应下来，然后就跑到三间大殿中一一去巡视香炉油灯去了。徐殊真的很听话，早晚跟着和尚一起用餐、诵经，还累得气喘吁吁的都将三座大殿十几尊佛陀、菩萨全擦了一遍，把在山下他曾碰到过的大通寺两个和尚都佩服了他一通，延慧和方丈也都对这个一心侍佛，香火银子又特丰厚的俗家弟子喜欢起来。
这样的日子过了几天，各地蜂涌而的和尚越来越多，小小一个大明寺，原本僧人不足五十，现在已住了近两百。方丈望着八方来挂单、天天张嘴要吃喝的和尚愁得眉毛都快皱到一起了。佛门是有规矩的，八方来的行脚僧，只要逢寺庙就可以进，寺庙可不能不招待，否则就违了入门时的利和同均、身和同住，而且很多寺院的僧人，都开口就道某年某月某日，大通寺的僧侣到他寺中时，他是如何慷慨招待的。老方丈是一筹莫展，徐殊则又恰到好处的适当送上了十来锭大银，让老方丈立马就派了个小和尚来给天天负责香炉的油灯的徐殊打下手。
一个月了，冬月初八，距离腊月越来越近，徐殊每天接触的，都是一批批或圆或扁、或暗或亮的形形色色光头，每个光头谈论的，都是一个月后，即是腊月初八即开始的万佛谈经大会和降魔大会。徐殊这一个月当然不会白过，上至方丈、延慧，下至扫地僧人、外来挂单的行脚僧人，都对他这个一脸苦色的诚心礼佛弟子非常满意。徐殊也了解到了很多，了解得越多，徐殊却越是心寒，直如把心掏出来，丢进凉水缸中一样。
徐殊只知道放眼天底下，到处都有佛子，但真正了解到之后，才知道佛门有多么的庞大。先是中原佛门两大巨头：嵩山少林、甫田少林；另外西藏精神：布达拉宫，还有一个新兴的级大寺南山寺，这四大佛门势力个个都是绝，再下还有闻名天下的十大名寺：白马寺、灵隐寺、西少林寺、寒山寺、隆兴寺、清净寺、大相国寺、卧佛寺、塔尔寺、扎什伦布寺；再下面还有数不清的大明寺、大通寺此类地方寺院。徐殊到现在是真的体会到了方丈多如狗、长老满地走，随便放个屁出去，臭死的，都有可能是什么方丈、长老。徐殊一直以为八百罗汉、八千棍僧、亿万佛子是往大了海吹，但现在才知道，这还是人家害羞，一点油都没加，一点醋都没滴。徐殊心里直寒，跟和尚作对，那是什么，毛毛虫进了蚂蚁窝啊。
有人的地方就会有阴谋，这句实在他***有道理。天下这么多和尚，一天到晚都是吃饱喝足无所事事，在勾心斗角这件事上，干得远比其它人出色。佛教传入中华，慢慢的，出的小判徒当然是直接灭了，出了大叛徒就自立一宗，所以佛教传到现在足有十宗：净土宗、禅宗、密宗、俱舍宗、成实宗、三论宗、天台宗、华严宗、法相宗、律宗。各宗都剃光头，都守八戒，仅仅就是为了那么一两句佛典的争议当借口，就自立山头，不服从管教。但近两百年嵩山声威日浓，再被道门大会的的刺激，各宗各院也都慢慢起了活泛的心思。
嵩山永觉大师虽说是去年提出的召开万佛谈经大会和降魔同心大会，但嵩山作为正统，念头和雄心又何时停过，另外几方不论是北少林、新兴的南山寺，又何尝不是一直在苦苦寻觅一个能压嵩山一头的机遇。至于西藏的布达拉宫怎么看待这个事情，那就真有天上的神佛才能知道了。天魔黑尘仅仅是一个机遇，嵩山敢要组织这个一统佛门的大会，那就是摆明了一句话，擂台摆下了，现在我让你来轮流挑。这是什么气势，徐殊那点儿只能欺负阿猫阿狗的王八之气，比比真是差了十万八千里。
当然，这么多光头，不可能大家都涌上嵩山，那嵩山就算是铁打的，也成踩成饼。于是每个寺院都是挑选的得道高僧和精悍武僧上嵩山，大通寺也是一样，仅仅是不到一半的人，才能被选中去嵩山。这一天，徐殊找到了慧延。
慧延一看上门来的是徐殊，也不禁笑了起来，反正在他眼里，徐殊眼睛长得像银子、鼻子长得像银子、嘴巴长得，还是像银子……徐殊施了一礼，道：“大师，弟子这一个月来日日礼佛不断，天天苦诵佛经，终于感受到了我佛门的精深博大和佛法的无边无崖，弟子的身体也日渐好转。前两日弟子就是回家门告知此喜讯，家父听闻之后也异常高兴，在听闻了嵩山的万佛谈经大会之后，家父直叹腿脚不便不能前往，就一再要求弟子定要亲临圣地、敬听佛教、亲身侍佛。弟子也觉此乃弟子绝大恩缘，还请大师成全。”
延慧听了皱皱眉头，虽然嵩山这一次并没说俗家弟子就不能参与，相反还邀了数位功成名就，有绝大影响的俗家弟子参与。但本来寺中就为这些个名额在明争暗斗，昨天自己那穿了八个月的内裤都被人抢着洗了，自己这个方丈的师弟也不好�