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林芳站在这一在堆医书前，查看了一番。见有《黄帝内经》中的《素问》和《灵枢经》，《难经》、《针灸甲乙经》、《伤寒论》诸多医理之书，本草类的也有几十种之多。并且还有部分抄录的罕见医书，多是医家临症心得和验方集成，不由大是欢喜。
"；你这个败家子，倒是成全了我一回呢！"；林芳最后不禁摇头感慨道。
傍晚时，杨文回来，见了这许多的医学典籍，大是惊讶。杨文虽未习医，但以前在家中见过家中所藏的医书，及随父亲去过太医院的藏书经室，知道部分医书世所难觅，珍惜异常。
待杨文问明来历之后，兴奋道："；娘子拣了大便宜了。那几件首饰正常能购置回来这些书的三成也就不错了。"；
林芳听了，愈加兴奋道："；我也觉得是呢！那田家的医书，就好象为我们家收藏的一样，时候到了，便尽数送了来，几件首饰权当保管的费用了。"；
杨文本想讥讽那田辉几句，想起自己与那田辉一般，皆是太医世家之后，且不学无术。那田家却还能留下几屋子的医书来给子孙，虽是子孙不肖，却也自能换俩钱花花，自己则是两手空空，身无分文，没有半点家当。暗里一叹，便不言语了。
意外获得了这一大批医书典籍，林芳如获至宝，先自清理出了一部分来读。也是这批医书令林芳另生出了一个想法，那就是自己先学成个师父，然后再来教习日后的子女。让腹中之子日后务习医道，虽是受了杨家世医的影响，令杨家有继承者，也是杨文曾救过林芳的蛇伤，令其萌生了医道可救人济世，的确能解人于危难，积那无上的功德。古人有谓：不为良相，愿为良医。便是如此了。
这句"；不为良相，愿为良医"；的话，是那宋代名儒范仲淹所说。意思是大丈夫在世，要么做一个辅佐君王治理国家，造福天下的良相；若是良相做不成，就做一个普救万民之苦的良医。良医自可上疗君亲之苦，下可救贫贱之厄，中能保身长全。就是这句话，令医道从所谓的九流之中清脱出来，从宋代开始，开创了延续后世不衰的"；儒医"；之风。
一切，开始按着林芳的规划，有条不紊地进行。母爱至大，全部体现在了林芳的身上，演义着一部胎教的传奇。
林芳先是搜遍了相关书籍中关于胎教的内容，整理了一下，择其有用的，做为自己日后的行为准则。且在此基础上，又进行了部分发挥。
大凡孕妇之为，当以端心正坐，清虚和一，坐无邪席，立无偏倚，行无邪径，目无邪视，口无邪言，心无邪念，无妄喜怒，无得思虑为是。（清人贺兴思语，在此权为借用一下。）
林芳想起古医书中有"；返观内视"；之语，遂以端坐之时，目光内敛，意守腹中胎儿，觉其形状，但以想象中的柔和光团裹之，精神专一，独守其处，尤是快意融融，物我两忘。时间久了，果是那母子连心，内外互感，偶觉胎动，自令林芳欢喜异常。。
杨文时常到后宅，每见林芳如老僧禅定般坐在那里，未敢相扰，摇头而去。以为自己这个媳妇如此冷落自家，独念腹中之胎，怕是入了魔了。好在有那冯娘跟着解释，说是夫人定下的规矩，任何人不得违。坚持过了十月养胎之日，生产下来，一切便万事大吉了。
"；不生个怪物就好！"；杨文心里开始时怨念如是。日子一长，也自坦然了。杨家有后，也算对得起枉死的父母了。
每有烦恼初生，林芳则焚香扶琴，以悦心神，弹奏的多是那欢快的古之雅曲。
最重要的内容则是母子"；同习医书"；。
林芳先是择了部分朗朗上口的医书经文和药性歌赋来读。如《内经》中的《阴阳篇》等，《药性赋》及部分方剂歌决是林芳最喜诵读的。《灵枢&；bull；经脉》篇中：人始生，先成精，精成而脑髓生。骨为干，脉为营，筋为刚，肉为强，皮肤坚而毛发长。这一篇经文尤其是令林芳感悟非常。
林芳一手持书，一手摸腹，轻吟慢诵，也不知腹中那胎儿能否听得来，但反复读之便是了。"；外应内感"；总要以其熟悉些才好。遇到些不解之处，林芳也自一念至此，不敢多思。恐那思则气结，对腹中胎儿不利。
林芳此举，意在自学些医道，好日后再行教子。且有内外感应之想，要以一个"；医"；字感染胎儿来受。便是日后生出孩子来，即使不入医道，也是比那常人亲近些熟悉些的。果是入习医道，行医济世，在娘胎中便开始"；接触习之"；，哪有学不好的道理。
除却医药书之外，林芳也自备了些诗词书籍，吟诗诵词，雅文妙句的也不能少了。
闲里在庭院中走动，劳逸结合。林芳每至望天凝思："；我以心血来养，学识胎内来授，我儿日后必有飞天之时！"；世间所谓"；望子成龙"；便是这般了。
林芳求静，那冯娘只在旁边小心翼翼地跟随护了，也自不敢多话相扰。
值风雨雷电之际，林芳则命冯娘闭窗封门。雷声大时，便以绵塞耳，以防惊动腹中胎儿。一切可谓是小心备至。
怀胎五月，胎动频现。也自怪了，只要林芳一诵以医书经文及药性歌赋，那胎儿便能立时安静，似乎在静静聆听，若小儿在私塾听教书先生上课诵书一般。每至此时，林芳愈加欢喜无限。高兴地扶摸着逐渐突起的腹部道："；我的儿，你果是能听得懂吗？"；兴致愈浓。
杨文见妻子愈加"；痴迷"；于胎教，对自己不理不睬，不免生出些许忌妒来，嘟囔道："；可是还记得你有个丈夫吗，这孩子日后生出来，怕是娘子再不认得我了罢。"；
林芳听了，嫣然一笑道："；相公捻得哪门子酸！我这么做，还不是想令我们日后生出个聪明的孩儿。"；
杨文揶揄道："；你这般教法，果是有功，怕是孩子一生下来就能考中个秀才去。"；
林芳呈现出气恼道："；百无一用是书生！哪里再令他做个呆子去。相公已是断了杨家一代的医道，我自会令我儿再行继承光大。"；
杨文听得不是个味，叹息一声，转身去了。想不通妻子自怀胎之后，为何话中总是多些刻薄尖酸之语。殊不知这孕妇闲呆久了，自有气不顺的时候，找些理由来发泄一下，也是正常之举。那些做丈夫的多多担待些才是。
林芳读了部分脉书，多少知晓了些脉理，于是自候己脉，以辨胎中男女。但觉右手脉三部洪大一些，按脉书中"；男左女右"；之论，当是一女孩了，不免生出些许的失望来。将自家的判断结果对冯娘说了。
冯娘安慰道："；是个女公子也好！况且姑娘大了会疼人的，少不得多些孝顺。夫人与老爷身子尚健，日后再生参俩的公子就是了。"；
林芳听了，点头道："；也是呢！生儿必令其为大丈夫！生女也令其为巾帼！"；
冯娘笑道："；夫人这般用心良苦，当是不差的！"；
这重男轻女之事，由来已久，是谁人也免不得俗的。林芳心中虽有些遗憾，但还未完全的失去希望，乃是她初习脉法，未能深知脉理，私下认为自家判断有误才好。
＇10＇第八章 铃医脉法
且说这一日，林芳正在庭院中小坐，偶闻得墙外传来阵阵"；啷啷啷"；的清脆响声。
林芳听了，心中一动。忙唤来冯娘道："；冯娘，你听得这可是串铃声吗？"；
冯娘侧耳听了一会，点头道："；墙外八成是个走方的铃医到了。"；
林芳闻之一喜道："；且请冯娘去唤了那郎中来，令其为我把把脉，我自家候得怕是不准呢！"；
冯娘听了，晓得林芳的意思，笑着应了一声，转身去了。林芳也便自到了前宅的厅堂上候了。
那般一手握串铃一手提着药箱的走街串巷的江湖郎中，又称铃医。其手持的串铃多为铜制，呈圆形，中间能伸进三四个手指扣住。内里中空，纳入几颗铜丸，左右摇晃之际，铜丸滚动，便能发出清脆的"；啷啷啷"；响声来。以此令病家闻之：我到了。
这串铃又称之为"；虎撑"；，传说与药王孙思邈有关。据说是孙思邈山行遇虎，那老虎却是捕食猎物时吃得急了，狼吞虎咽之际，一根硬骨正好卡在了喉中，自此再进不得水食，已是饿得瘦骨嶙峋，奄奄待毙了，不知挨过了多少日。或是那虎有灵性罢，见到了孙思邈，知道这是人间大医，不仅能医得人，也能医得兽的。所以拦路张大嘴巴求救。孙思邈开始还真是被那老虎吓了一大跳。待发现了老虎喉中的骨头，便明白了对方的意图。然这虎口取骨如那虎口拔牙一般的危险，没有相应的工具可是不敢将手臂强伸进去硬来的，否则骨头是为老虎取下了，自己也做了那饿虎的肉食了。好在孙思邈急中生智，从随身带着的物件中取了一只串铃来，套在手腕上，迅速伸手进入虎口，将那横在虎喉中的骨头拔了出来。那老虎也自下意识地一合嘴，虎牙正好咬在了串铃上，未能伤到孙思邈的手臂。后世游走江湖的医家们便效仿于此，以串铃做为自己是一名医生的标志。或是江湖中行医之难，也如有那虎口取骨之险和不易罢。
且说时候不大，那冯娘领进门来一个身着灰色布衣、脚蹬千纳底布鞋、风尘仆仆的面黑无须的清瘦老者。果是那般左手提着药箱，右手持串铃的标准式的铃医。
"；这是我家夫人，已怀有几个月的身孕了。且请郎中先生把下脉罢，辨识下是男是女。看得准了，自有赏钱与你。可是不能瞎说的，在你之前，已是请过几位老郎中把过脉了呢。"；冯娘煞有介事地说道。
"；老夫尽力就是！"；那老者点了一下头，淡淡地说道。
林芳笑了一下，先是将右手腕伸出，放在了桌子上。点头示意。冯娘搬了张凳子过来放了。
那老者上前一步，未敢坐，站在那里伸出右手三指轻轻地搭在了林芳的手腕之上。闭目凝思，细诊起来。稍许，又将林芳左手换过。
待两手诊过之后，那老者站在那里恭敬地说道："；恭喜夫人，怀的是位公子哥呢！当是满五个月了。"；
"；是个男孩！"；林芳闻之，与冯娘相视而喜。
"；可是我这脉象显示的是右手女脉象，先生何以认为是男孩呢？"；林芳随即问道。
"；呵呵！"；那老者微微一笑道："；脉理上虽有男左女右之分，又不可拘于此定法的。况且夫人脉象显示的是男占女胎之脉。老夫诊脉无数，这是不会差的，请夫人放心便是。并且夫人六脉和畅，胎盘稳固，保养得极好。足月之后，必会顺利地生出个文静儒雅的公子来。"；
"；真的！"；林芳闻之大喜。
"；你这老头，说得可准？到时生下个女孩子来，又哪里找你去。"；冯娘疑惑道。
"；那时还真是找不到老夫了。"；老者笑道："；这样罢，这赏钱老夫不要也罢，就权为日后送小公子的贺礼了。只待小公子满月之后，夫人施舍上一锅米粥于街上的乞丐就是了。"；说完，转身�