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白象并没有理会教众们的参拜，到了加尔各答市区位置时，从胡格利河的东岸上了岸，一路向东，直向加尔各答市中心走去，在它的身后，是成千上万虔诚的信徒。
说也奇怪，白象上了岸后，它的体形开始变小，六只象牙也慢慢地缩了回去，等走到市中心，在一处破旧的贫民窟前停下来时，已变成正常大小，两只象牙。除了一身隐乏淡金色光华的白皮显得与众不同之外，其余的方面与正常的大象已差不了多少，让闻风赶到的猎奇者嗤之以鼻，以为又是宗教狂热派生出的幻觉，或者干脆就是他们为了增强宗派凝聚力所玩的把戏。
教众们却不这么认为，他们见白象停留在那里，双眼微闭，准备在那里休息时。附近的教众纷纷将自己的房子献了出来，仅仅半天的时间，大家一起动手，拆出一片小小的广场，供白象休息用。接着，各处的教众带来鲜花、香油、锦丝、水果，纷纷来供养白象。
第五天，一只浑身金色毛发，形如“金刚”的巨猴从南边进入加尔各答市，引起一阵小小的轰动。只是，它现身在闹市时，身形也开始不断缩小，到达白象那在的位置时，已只是比寻常的猴子大一点点而已，加上出现的时间和地点不像白象那么凑巧，因此追逐的信徒也不是很多，间或有人口称“哈奴曼”跪拜的，也引瞗f8黄鸷艽蟮暮涠？br/>；
金猴到了白象前面，冲着白象咧了咧嘴，反正它长得丑，也不知是哭还是笑，就坐到了白象对面约五十米开外的地方，与白象遥遥相对。
唯独同患难的白象知道，金猴在冲着他苦笑，不由暗自以心传声说：“老弟，来了？也好，在这里虽然无聊，但清静，比在那魔王边上听经要强得多！”
金猴看着面前拥来拥去的参拜者，虽然人声杂乱，花果乱飞，但比起某个人的唠叨和暴力，的确已清静如天堂了，随即说：“老哥！别埋怨了，起码你还长了五百年道行啊！我呢？被他治得死去活来，也不过化去横骨而已！还真想到动物保护协会去告他，好歹我也是国家一级保护动物滇金丝猴，怎么可以如此虐待呢！”
白象似笑非笑地说：“那你去告吧！如果能打压下他的气焰，我在道义上支持你！”
金猴一阵无力：“算了！什么样的人有什么样的命！你这鬼主意根本是死道友不死贫道，我才不上这个当呢！还是好好地干活，说不定人家一时心软，能早点放我们回去！”
“说得也是！我现在倒替那三个还没出来的哥们担心，不知道会不会被折磨成疯！”白象叹了口气，双目微闭，入定去了！
见白象这番模样，金猴也一脚蹬在地上，呈九十度弯曲，另一脚也是弯成九十度，横放在一边，呈现出自由座的形式，双眼一闭，进入定境，修补它这几天受损的心神去了。
第六天，在大家依旧去胡格利河祈祷时，只见空中远远地飘来一朵彩云！近了，近了，才发现不是云霞，而是一只巨大的孔雀，拖着长长的翎羽，浑身披着彩光，在空中飞舞而至！
孔雀在加尔各答市上空飞了一圈，这下子看到的人不少了！在大家再次轰动之下，缓缓地落动了白象和金猴所在的地方，离它们几十米远，又占了一处地方。
有了前两天的例子在，有钱有房的教众纷纷自愿贡献出他们的房产，帮助它们休息点附近的居民搬迁。一看到是给吉祥圣兽腾地方，自己又着实只有好处，没有损失，附近的居民搬得飞快，又将广场扩大了不少，让三只圣兽舒舒服服地各据一角，享受香油、鲜花、水果、锦丝等供奉。
“大哥总算是来了！”金猴眼皮抬了抬，又闭了上来，依旧用的是以心传声法。
孔雀环顾四周，松了口气说：“幸好！幸好！我还是孔雀！今天就被放出来了，可怜的四妹和五弟，还不知是什么样的结局呢？”
“怎么啦”白象神色一紧：“他不是答应保证我们的安全吗？”。
“安全是安全得很，可待遇就难说了！”孔雀叹气说：“四妹还好，她的原形是一只牦牛，虽然跟公牛的形象不符，但稍加改造还是问题不大。可怜五弟本来只是一只猫妖，那个人却非要动手把他改成青色狮王，说什么同样都是猫科动物，应该没什么问题。至于是不是真的如此，天才知道！反正我来的时候，五弟还在哭喊，说自己为什么不出生在非洲，那里的大草原上就有现成的狮王，何苦用它赶鸭子上架！”
07圣兽吉祥
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………【08 瑞兆之争】………
神迹。
白象、金猴、孔雀、白牛、青狮，在印度，出现任何一只，都能引起很多人的轰动和膜拜，如今却齐聚加尔各答市一场临时拆出来的广场上。无论哪一只都在安详静坐，不吃不喝不睡，一派雍然圣洁，光华逼人！你要说这只是自然现象，不但印度教的信众放不过你，就连自然科学家也要摇头叹息了。
加尔各答市轰动了！加尔各答市附近也很轰动！现在的电话、手机普遍得很，信众之间相互交流也很普遍，你传我，我传你，在某些有心人的推波助澜之下，起码半个印度都知道了加尔各答神迹显现。一些虔诚的信徒已从各地向这里赶来。
这时，一个不知来源的传闻，开始四处流传：“印度诸教混乱，邪灵胜行，以旁门左道，败坏正统信仰。为维护世界和平，引渡虔诚教众，大神毗湿奴将降临加尔各答传法，引导教徒们走上正确的信仰之路，以回归无尽宇宙之海，享受永恒的幸福和欢乐。”
谁也不知道这个传言从何而来，但听着见过加尔各答市神迹，尤其是在胡格利河边进入过创世梦境教徒的耳中，却信了八分！在梦中，大神毗湿奴不是亲口说过，当信众的祈祷能有唤醒他沉睡的意识时，他将亲自降临娑婆世界，引导信众到达极乐天堂吗？
加尔各答市已成为印度教的圣地，无数教众日以继夜赶来，奔赴经过拆建整理，如今已建成庄严美丽的圣兽广场，朝拜分据五处的吉祥圣兽，向大神毗湿奴进行祈祷，人生还有比这更有意义的事吗？
尤其是一进入圣兽广场，嗅着那飘突迷离的香味，无论是赶了多远的路过来，多么疲惫的教徒，都会在一时半刻疲劳尽去，恢复到神清气爽的极好状态，即便是奄奄一息，注定要死亡的人，在圣兽广场中去世时，也脸带安详平静的笑容，神情柔和地如同进入甜美梦乡。在很多人的眼里，他们已得到大神毗湿奴的庇护，进入美丽的往生世界。
“报告老大！圣兽到位，就连圣兽广场的聚灵阵和掺有鸡结香的净世之香都已布置完毕！现在的加尔各答市已聚集了近三百万各地来朝圣的教徒。只是……”
“只是什么？”
“只是罗盘教也乘机派人来传教，说这些神迹都是在罗盘教至高无上的教主、梵天转世的李和心领导下，由猴神哈奴曼亲自向大神毗湿奴请求所降临的！还真有人听了蛊惑，加入罗盘教，使得他们进一步壮大！这是不是叫为他人做嫁衣裳！”
“别急，难道印度教就没有反击？！”
“当然有啊！印度教十大婆罗门长老已有四个到了加尔各答，发表严正声明，称加尔各答神迹是大神毗湿奴听到他们虔诚无比的祈祷，应他们的请求，为广大印度教信众降下的福祉，绝不允许外道亵du神的光辉！”
“呵呵！印度教最近被罗盘教压得那么惨，好不容易出现个加尔各答神迹，若还不知道反击，那些婆罗门长老都该买块豆腐一头撞死，或找两根面条吊死算了！”
“那……是不是该我们出场了？”
“别急，让他们闹！你再找几个人去煽风点火，只有闹得不可开交时，我们才能混水摸鱼！想当大神，不但要有智慧策划，还要有耐心等待！”
他们等得，可有人等不得了！在圣兽广场，引发冲突的人绝对不只印度教和罗盘教两派，中间还有很多小教派，其实就连印度教中，也分了不少小教派，每一个人都认为自己坚持的是真理，别人的是异端，个个争得面红耳赤。
“我罗盘教，三神同降，拯救世界，定三盘纲纪，维万世和平，开天堂之路，走金光大道！只有入我教派，才是真正救赎之道！如今，圣兽齐出，无不召示着我罗盘教将大兴于世，与天地齐寿，与日月同光！”看不出来，罗盘教的人还真是好口才！
“哼！罗盘教所谓的三神同临，却以梵天为首，简直是忤逆之罪！此次加尔各答神迹显示，就是为了引导你们这些误入迷途的人！大神毗湿奴卧在大蛇那伽之上，脐生莲花，才孕育出大神梵天。大神梵天乃毗湿奴所创造，这是毫无疑问的，信奉梵天之人，又怎么可以不把大神毗湿奴放在前面？我看罗盘教根本就是借梵天之名，行邪教之实！”印度教的长老也不是一般好惹的！
“胡说，此次大神毗湿奴派猴神哈奴曼降世，就是对我罗盘教的承认！这是众人所见的事实，容不得半点扭曲！”罗盘教的人当然准备好反驳之词。
印度教的人立即反驳：“你们口口声声哈奴曼降世，可究竟有几人看到了！相反，我印度教吉祥圣兽却在眼前！代表了哈奴曼的金猴、迦内什的白象、大神湿婆的白牛，在青色狮王的引导下，说无上妙法，慑服天下外道，又以彩翎孔雀布慈悲之道，护佑教众，这才是真正的神迹啊！”
“胡说，如此神迹分明是我罗盘教应运而生的产物，你就别往自己脸上贴金了，还是回归到正途上来吧！”罗盘教这回派出来的人口头工夫还真是不弱！
“不！你们都错了！此次神迹乃是耆那教兴起的标志！只有我耆那教的温和主义，在先知甘地的引导下，才能应来负重行愿的白象和印度千万圣贤来源的白牛！觉悟吧！”边上有人插嘴一句，顿时引来无数怒目相视……
一再扩大的圣兽广场前面起码聚集了三十多万人，每一个都是各自宗派中佼佼者，本身就有很多追随者，如果把这些因素加到一块儿，这一场辩论也许能影响到上千万，甚至上亿人的信仰。参与争辩的人是越来越多，人多口杂，各种观点也自然而然产生了分歧！乱！乱得一塌糊涂。若不是身后孕育了圣雄甘地非暴力不合作计划的文化传统在，只怕早就打成一团了。
有争辩，就有争吵，各种说法越来越多，但出现在胡格利河边的创世之梦和现在五圣兽齐聚加尔各答市就是神迹这一事实却在争辩中越来越明显，甚至得到一致的认同！一切的争论基于此而生，谁敢否定这一事实，等待他的将是人民斗争的汪洋大海！
当争辩到了不可开交的时候，卷入的各方面势力也越来越多。最好，一些目光远大的人赫然发现，不管是哪个宗派，只要他在这场争辩中取得最后胜利，那么就将成为狂热信奉者取求的对象，成为印度当今最有影响力的宗派。有了这个发现后，谁还坐得住？纷纷派出手中辩才最佳的人出席圣兽广场