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创业是龚如心人生的旅途，财富是她价值量化的标尺。她不是在为钱而工作，而是要找到最合适的方式来使用财富。
与节俭相伴的是低调，正如中国的一句老话所说：“包子有肉不在褶上。”龚如心与丈夫王德辉虽为富豪，但在1990年的绑架案之前，香港几乎没多少人听说过他们。王德辉出事以后，龚如心从幕后走出，一时间她另类的装束吸引了众多关注，但是除了这一点，她仍然过着极内敛的生活。她行踪成谜，多数的投资活动亦鲜为人知。进入华懋的网站，能看到的也只是一大堆在楼盘和高级商厦的介绍，有关公司简介和管理层之类的资讯一概空白。
龚如心不去炫耀自己的富有，她不开豪华的汽车，不穿阔气的衣服，也不会以其他任何方式作出可以显示出她是个有钱人的举动。
“小甜甜”点心：节俭的价值
看到龚如心这般节俭的生活以后，人们常常会在受到心理冲击的同时升起一种疑惑：“为什么有这么多钱，却这么不舍得花？”
物质与自我满足
我们生活在一个消费时代里。有钱人的奢侈自不必说，工薪阶层里也有不少挣钱比花钱快的，时常听说某某女孩本月的信用卡又被刷爆。人们渴望有钱，想着自己一旦有了钱，就可以过上精彩而充实的生活，豪宅、名车、游艇、珠宝，名牌的皮包、鞋子、化妆品，设计师专门为自己而设计的衣服、家具以及其他奢侈品……仿佛只要充分享受了购物的快感与消费的乐趣，就能够不枉此生了。
简朴低调，心怀珍惜（2）
前段时间电影《穿普拉达的女人》的热映，就可以将女人们对奢华生活的向往窥见一斑。单看名字，就已经可以判断这是一部比较成功的商业片了，普拉达（Prada）等这样的大品牌的赞助，还有播放前化妆品的广告，由此可见编剧和制片都是何等精明之人。
影片的节奏明快，轻喜剧的特点展露无疑，最合年轻或时尚女性之意。无数精美的华服、艺术品般的鞋子、无可挑剔的妆容、五光十色的时装发布会，超模、时尚编辑、设计师等充斥着整个影片。我望着屏幕，暗自赞叹，一切是如此的赏心悦目，那是多少现代人无限憧憬的生活啊。
可是，看一下龚如心的生活，我们可以发现这样一件事：她通过工作而不是纵容自己的物质欲望来得到内心的满足。没有钱的时候节俭，人们说这是出于无奈；而拥有富可敌国的财富，却依然过着极简单的生活，又是因为什么呢？
因为，龚如心不需要通过奢侈消费来满足自己的内心需要，她把财富花在能够给自己带来乐趣的事情上。她热爱自己的工作，通过管理和发展自己的企业而收获的成就感，使得她的内心与自我感觉得到了极大满足。
投资而不是购物
女人的衣橱里总是缺少一件衣服。是的，女人天生就喜欢购物、逛街，看那些琳琅满目的漂亮物件，然后恨不得都据为己有。记得有一个香港电影叫《购物狂》，卖座得很，不仅仅是因为片中大腕云集，也是因为迎合了太多女人的心理吧。
大概许多女孩都在做着同样的富豪生活的美梦。记得在议论什么是有钱的标志时，有人讲就是进了国贸不看价签买东西的感觉。也许有人认为，龚如心一定修炼到这个程度了，到了国贸、东方新天地，闭着眼睛买东西，想买什么就买什么。
然而，她的生活跟我们想象的那么不同：买打折商品、淘便宜货，她似乎从这些省钱而充满乐趣的活动中获得了愉悦。
她是一个节俭的人。她，倾向于投资而不是购物。作为一个出色的商人，她非常清楚作为投资的钱的价值，这样的每一元钱都是一颗生财的种子。把它种下，给它施肥、除草、松土，那它就会发芽、抽枝，长成一棵摇钱树。
高消费与龚如心的目标、动机、价值观是相悖的。如果一个人只是为了奢侈消费而想拥有财富，那么，除了买彩票中奖以外，他一般是很难靠自己的努力变成富豪的。
简朴的生活最美丽
“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，唯吾德馨。”刘禹锡的这篇《陋室铭》道出了生活的真谛。简朴生活是人生的至理，我们只有透过简朴才能生活得有活力，才会感受到轻松和愉快。
很多人羡慕公主、王子般的生活，要风得风，要雨得雨，集万千宠爱于一身，穿金戴银，荣华富贵享之不尽。但是，如果有一天梦想成真了，那我们又该干什么呢？
朱元璋做皇帝之前，一位尼姑在他饥寒交迫时给〃奇〃书〃网…Q'i's'u'u'。'C'o'm〃了他一碗已经馊掉的粥，他却吃得格外香甜，认为这碗粥是人间最好吃的美食。登基之后，满天下寻找到这样的美味粥，然而却感觉难以下咽。
当人们失去一切，所有都变得珍贵；当人们拥有一部分，就想拥有更多；当人们得到一切，原本珍贵的东西便会变得不堪。有一句话说得好：“知足者常乐。”知足又何尝不是一种简朴呢？
李嘉诚虽然也是日日求财奔富，生活却十分简朴。他说：“就我个人来说，衣食住行都非常俭朴、简单，跟三四十年前一样，没有分别。”在公司上班，他和员工一样吃工作餐；到工地巡视，和工人一样吃大众盒饭；公司接待客人，他一般不带入高级饭店，就在公司食堂就餐，只是比平时多几样菜而已。
他平时穿的是普通的西装，不是什么名牌定制的西服；手上戴的手表，绝对不是什么西铁城、劳力士、雷达，而是普通得不能再普通的塑料电子表；脚底穿的鞋子，更不是什么鳄鱼皮鞋，而是自由市场上随便可以买到的黑色胶鞋。李嘉诚曾这样对记者说：“如果我一个人吃饭，一般只煮一碟青菜、几条小猫鱼。最近穿着去北京的这双鞋，其中一条饰带烂了，我索性就剪掉它，变成一只有饰带而另一只没有饰带，但是照样穿。我穿的鞋多数穿到换底。”
富豪尚如此，我们普通人又如何呢？过比收入水平低的生活，看来是很多富豪的爱好。
作家南台先生，他淳朴、安然度日，这很符合他的观点：“人再怎么折腾，也不过日食三餐，夜卧一铺。”他也许是个超脱的人，以他的欲求，尚可称衣食无忧也。
简朴低调，心怀珍惜（3）
真正需要的是什么
我国自古就以俭作为修身、齐家、治国的美德。《尚书》有“唯日孜孜，无敢逸豫”的说法，《墨子》也有“俭节则昌，淫佚则亡”之论。只是，在灯红酒绿的现代社会里，人们很难把持住自己。提前消费已成为时尚，“月光族”成为许多年轻人的代名词。那些五光十色的广告，那些精美的珠宝，那些名牌的衣饰，那些喧闹的商场……女人们眼花缭乱，自己真正需要的、真正能让自己满足的东西常常被忽略了。
想想看，我们真正想要的是什么？真正需要的是什么？我们所消费的东西里有多少是没有必要而且只会带来财务压力的？
一个人的价值并不需要以奢华的生活来体现，节俭并不意味着低品质的生活。奢华与否不重要，只要自己喜欢；名不名牌不重要，只要适合自己。被潮流左右的人不仅会把自己折腾得疲惫不堪，而且会丧失自己的本性。
形式没有自己真实的感受重要，花钱应像炒菜放盐一样恰到好处，哪怕是几块钱也要让它发挥最大的效益。
一个人只有用好了每一分钱，才能做到事业有成、生活幸福。
节俭不仅仅是美德，更是一种成功资本，一种核心竞争力。
节俭不是不爱生活，而是用更理性的态度去面对生活，用更务实的方式去享受生活。
率性而为，做心中的自己（1）
有人说，做女人，干得好不如嫁得好。嫁个成功男人，躲在他的怀抱里，被他宠爱着、保护着，舒舒服服地生活，不用出去打拼、辛苦工作，不用面对生存和竞争的压力……这样的女人，才是真正成功的、幸福的。
真是这样的吗？
且不说，有没有男人可以让女人一生信赖，有没有一生一世不会变淡的爱情。天有不测风云，世事难料，即使找到了可以依靠的人，谁能保证他会陪自己走完一辈子？如果龚如心是个完全躲在丈夫身后的女人，那么，在灾难降临、丈夫下落不明的时候，她的人生就完全毁掉了。
即使两个人可以走完一世，那么，两个人并肩而立，也比躲在他的羽翼之下更有意义。像舒婷的《致橡树》里说的那样：“我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。”世事艰难，做男人也很累。一个把自己的希望完全寄托在别人身上的女人，是多么沉重的负担！两个人彼此扶持，才能走得更远、更坚定。
女人的生命，需要更强韧、更厚重的质感。
新时代的女性，不应该做男性世界的花瓶。个性与独立、自己的人生观与价值观、内心的真正需求与感受，都是值得追求的东西。
不断充实自己
人能否成功，最终取决于自身。女人更要努力，更要在什么时候都不停止成长，不放弃自己。
“练内功”，对女人的成功至关重要。
人生苦短，或许，我们无法决定自己生命的长度，但是，我们可以尽量地拓宽生命的广度，提升人生的高度，开拓成功的宽度。
我们无法阻止自己的衰老，但是，一个不放弃自己的女人，在任何年龄段都可以美好而积极，她会不断地修正自己、完善自己，在时间的推移里，让自己更加优秀。
女人的成长伴随着不断学习。对自我成长的投资，才是最重要、最保险的投资。
人生在世，最要紧的不是我们所处的位置，而是我们活动的方向。
有一位哲人说过：“能够造就自己的东西不光是生来就有的，还有学习所得，所以卓越者必谦虚好学。”在古希腊的奥林匹斯山下住着两个古老的部落，其中一个部落叫狼部落，因为他们部落里的人像狼一样聪明，彼此之间也像狼一样分工明确、团结互助；另一个部落则叫虎部落，因为这个部落里的人个个像老虎一样勇猛，他们当中的任何一个人都骁勇善战。这两个部落里的人都以狩猎作为生存的手段，奥林匹斯山上的野兽和泉水就是他们生命的源泉。
可是，奥林匹斯山上的野兽越来越少了，两个部落的首领都感到了生存的危机就潜伏在他们每一次的狩猎活动当中。狼部落的首领首先召集部落当中的智者来商量日后部落的生存问题，通过大家最后的表决，狼部落决定以后要有目的地种一些能够食用的植物，等到植物成熟的时候他们就吃植物，然后把狩猎回来的野兽贮存起来以备后用。
虎部落的首领提出的一个建议受到了大家的一致赞成。首领的建议是，在每个月亮最圆的夜晚增加一次狩猎，并且一定要保证不杀害猎物，然后把这天狩猎回来的动物圈养起来，派那些老弱病残者在部落中照顾这些动物，其他人则仍旧像以前一样认真狩猎。
日子一天一天地过去了，山上的野兽越来越少，两个部落采取的办法虽然都解决了一些问题，但是面对日益严峻的生存形势，他们必须寻找其他办法。正当狼部落的人为此心急如焚的时候，虎部落的一只小山羊跑到了他们部落周围，狼部落中负责守卫的人没有把那只看上去不够一个人吃的小山羊还给对方，而去寻找小山羊的那位老人也看�