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众人听闻大劫都是大惊，毕竟巫妖之战刚刚过去不久，其中的惨烈还在众人的印象之中。
广成子起身施了一礼问道：“敢问老师，不知大劫因何而起。”
原始答到：“一则天庭人手不足，昊天想命阐截众仙俯首，二来尔等与人皇之争中身犯杀劫，三则恰逢人皇换代，因而形成此次大劫，不过此次大劫却是无法同巫妖大劫想比，只要小心些便可度过。”
通天教主也召集了诸位弟子说道：“阐教弟子身犯杀劫，封神之劫将起，你等可紧闭洞门，静待大劫结束，若是出山染上煞气，便是封神榜上有名之人，为师也救不得。从今rì后碧游宫便不在开讲，待封神结束之后你等再来听讲。”
众位弟子大惊，不过一想只要回去闭门敬颂黄庭便好，于是便无忧虑，纷纷告辞离去，却不知大劫来临不是想躲就能躲的。
通天教主看着离去的众人叹了口气心想：“不知大劫过后还剩几人，又想到云中子所说的，现在冷静下来一想却是很有道理，自己截教现在和商朝气运相连，门下弟子修炼速度飞快，到时候改朝换代之rì他们会不参加？自己弟子什么情况自己也是知道的，只要自己的几大亲传弟子无事便好，只要自己的亲传弟子无事截教便复兴有望，至于剩下的弟子。便要看他们自己的了，自己该说的已经说了，到时候在犯了杀劫也不要怪自己了，不过该争的自己还是要争的，想到这通天教主眼里冒出一丝寒光。”
商汤立国后，汲取夏代灭亡的深刻教训，废除了夏桀时残酷压迫人民的暴政，采用了“宽以治民”的政策，使商王国内部的矛盾比较缓和，政治局面趋于稳定，国力也rì益强盛起来。商汤死后，因其子太丁早死，由太丁之弟外丙继位；外丙死后，其弟中壬继位；中壬死后，又以太丁之子太甲继位，太甲乃商汤之长孙。
帝太甲即立三年，不明，暴虐，不遵汤法，乱德，于是伊尹放之于桐宫。太甲居桐宫三年，悔过自责，伊尹迎回太甲而授之政。以后，太甲修德遵法，诸侯归服，百姓的生活比较安宁。
太甲死后将皇位传与沃丁，沃丁传与太庚，太庚传与小甲，小甲传与雍己，雍己传与太戊，太戊传与伸丁，伸丁传与外壬，外壬传与河亶甲，河亶甲传与祖乙，祖乙传与祖辛，祖辛传与沃甲，沃甲传与祖丁，祖丁传与南庚，南庚传与阳甲，阳甲传与盘庚。
盘庚之时黄河发大水，威胁了dì dū，于是盘庚将都城迁到了殷，盘庚迁殷以后，促进了社会经济的发展。盘庚被称为「中兴」之主，并为武丁盛世的到来，打下了基础。
盘庚死后传位于小辛，小辛传位与小乙，小乙传位与武丁。
武丁是盘庚之弟小乙之子，即盘庚之侄。他年幼时，小乙曾让他到民间生活了一段时间，深知民众生活的艰难困苦。他即位以后，兢兢业业、不敢荒宁，励jīng图治，决意振兴大业。他四出征伐，对鬼方、土方、羌方、人方、虎方等方国进行征讨，战争的规模不小，往往动用数千兵力，最大的一次发兵一万三千人。在这些征战中，商王征服了许多小国，扩大了领土，也捉获了大量俘虏。
武丁之后又经历了，祖庚、祖甲、廪辛、庚丁、武乙、太丁，尽管再无英明神武之王，可是守成也足够了。
这几百年中云中子也没闲着，他感觉自己攻击手段确实有些单一，那混沌珠尽管强横，可是为先天至宝却是不易轻用，而弑神枪在自己恶尸手中，因而手底下能拿出手的攻击之宝裂天玺、乾坤尺、乾坤鼎。乾坤尺需要镇压三十六诸天，不能轻易使用，而乾坤鼎和裂天玺的攻击都是砸呀砸呀的，如同两块板砖一般，而且乾坤鼎的攻击力也不高。难道自己的能拿出手的攻击法宝只有一块板子吗？看着手中的裂天玺，云中子不由得一天黑线。
云中子拿出一些自己这些年收集的大半材料，加上巫妖之战中云中子收集的一些兵器，还有恶尸紫薇帝君收集的一些星辰沙，与善尸收集的一些黄泉水，花费了五百年的时间用练成了五件灵宝。其中一方拂尘却是为自己准备的，而另外四把乃是四柄宝剑。五件灵宝中拂尘是上品先天灵宝，而四把宝剑都是中品先天灵宝，不过四把宝剑攻击强悍，比之上品先天灵宝也是不差。
云中子将四把宝剑命名为：含光、繁星、承影、七星，并将含光宝剑赐给了花仙。而且云中子在这五百年中还将终南山的一株仙杏移植到了蓬莱岛上，毕竟这是自己最后一位徒弟的翅膀由来。
却说有一人，xìng姜名尚字子牙，幼年之时便一心求道，拜了无数仙山，寻了无数大泽都找不到仙人，到了中年还一事无成。一rì听人说道：“这天下仙人居无定所，想要找到却是很困难的，不过有两处却是定有仙人，一为海外金鳌岛，二为昆仑玉虚宫。”
姜子牙想到海上风大浪急，自己又无法力，怎能寻得仙家，于是便往昆仑山而来。恰巧路上遇到一人同是来昆仑山拜师求道之人，名为申公豹，于是两人一起来到了昆仑山脚下。
却说玉虚宫钟声敲响，阐教诸位弟子不论手中何事具是聚与玉虚宫中。原始出现在大殿蒲团上，吩咐白鹤童子道：“将山下拜师之人与我有缘，将他们接上来。”白鹤童子领了法旨出去，一会的功服便带了两人来到门口。
白鹤童子进大殿禀报道：“启禀老爷，两人具以带到殿外。”
“你切去将两人带上大殿。”
白鹤童子出了殿门，来到两人面前嘱咐道：“掌教老爷乃是圣人，身份尊贵，殿中之人也具是高仙大能，你们不得放肆。”两人连忙点头称是。
只见两人一位是三十多岁的中年人，另一位是二十多岁的年轻人，两人来到了大殿上。
跪下叩首道：“在下姜尚（申公豹）叩见仙师，望仙师怜悯收入门下。”
原始天尊看了两人一眼说道：“你二人与我有缘，当拜在我门下为三代弟子。”
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………【第五十章 封神将起（下）】………
两人大喜过望，本来只要随便摆在一位大仙手下两人就很高兴了，可是没想到却被天尊亲自收为弟子。
两人连忙三叩首道：“弟子见过老师。”
“以后你二人先在南极门下学习基本阐教仙法教义和规矩，到时候在为你们讲道，南极你先带两人下去吧。”
“是”两位师弟请随我来。南极仙翁领着两人出了大殿，对两人说道：“你二人先学习基本仙法。”说完递给两人一块玉简说道：“这玉简中记载了阐教基本仙法，你们当认真学习，若有不会的便来问我。”
又将两人带到了二代弟子修行处说道：“你二人以后便再次住宿，我教中三代弟子弟子大多数在外另有仙山，不在此居住，只有我一人不在天庭当值时居住再此，随时侍奉老师。”
申公豹开口问道：“道兄，不知大殿上都是何人？”
南极仙翁笑了笑答到：“除却接你们的童子，剩下众人皆是阐教三代弟子。不过你们两人记住尽管其余众位弟子皆是同一辈分，你们二人见了他们随意便可，但是有两人却是不同。”
姜子牙好奇的问道：“是哪两人？”
“坐在老师左手边和右手边的第一人，他们都是阐教的副教主，特别是老师右手边之人，是三教大师兄云中子，号称圣人之下第一人。实力冠绝洪荒，除去圣人再无敌手，而且为神农之师，身份之高贵就是洪荒中也少有人能及，你们见了要先行礼。老师左手边之人是燃灯，比三代弟子高半辈，曾是紫霄宫中客，你们见了要叫老师。”
申公豹问道：“不知两人谁的身份高一些？”
“当然是云中子大师兄，燃灯老师只是辈分高一些，实力却很一般，现在只是大罗顶峰修为。而大师兄则不然，洪荒之中除了道祖六位圣人三位圣皇，在无人比师兄的身份还高贵的了。大师兄已经斩去善恶两尸，其中善尸化十八层地狱为十殿阎罗，恶尸为天上紫薇帝君，而本体又是人族圣师神农老师，为三教共尊。而且云中子师兄的弟子花仙现在也是大罗修为，比我们还要高一些，阐教除了大师兄燃灯老师无人能比。”
“既然云中子大师兄为神农之师，那我们岂不是神农的师叔了？”申公豹浩气的问道。
南极仙翁脸sè大变连忙说道：“此话不能乱说，三位圣皇乃是无量功德之辈，成就圣皇之身，不死不灭，与圣人同尊，尽管大师兄曾经是神农老师，可是现在就是见了神农也要先行了参拜叫一声圣皇老爷，若是怒了他们，就是看着师傅师兄的面子上不惩罚尔等，你们也少不了入轮回走一遭。”
申公豹又问道：“不知圣皇同掌教老爷谁的身份高一些？”
“圣皇乃是大功德又有教化人族之功成就圣皇，而老师也是圣人至尊，两者都是不死不灭为天地至尊，身份没有高低之分，不过圣皇的修为到底要比老师低一些。”
两人这才知道拜了一位很厉害的老师，姜子牙开口问道：“刚刚常听道兄说道三教，不知是哪三教？”
“所谓三教就是人、阐、截三教，人教乃是老子师伯所立，阐教乃是老师原始天尊所立，截教是师叔通天教主所立，三人都是出自道祖门下，因各自的道不同，因此分为三教，正所谓红花绿叶白莲藕，三教原本是一家。好了今天就先说到这，修道之人时间有的是，以后再说吧。”
原始收下了姜子牙申公豹两人后，封神榜打神鞭便出现在原始手中，原始自然很高兴。
原始天尊收了两人后给两人讲道，这申公豹学习仙法道术都是飞快，可是这姜子牙不论学什么都非常慢，但是很快原始天尊却是发现，姜子牙虽说对于修道进展缓慢，可是对于兵法和治国之道却是极有天赋。很快就能掌握其中的诀窍。原始心想：“看来这姜子牙却是天生将相之才啊。”
纣王乃帝乙之三子也。帝乙生三子：长曰微子启；次曰微子衍；三曰寿王。因帝乙游于御园，领众文武玩赏牡丹，因飞云阁塌了一梁，寿王托梁换柱，力大无比；因首相商容、上大夫梅柏、赵启等上本立东宫，乃立季子寿王为太子。后帝乙在位三十年而崩，托孤与太师闻仲，随立寿王为天子，名曰纣王，都朝歌。文有太师闻仲，武有镇国武成王黄飞虎；文足以安邦，武足以定国。中宫元配皇后姜氏，西宫妃黄氏，馨庆宫妃杨氏；三宫后妃，皆德xìng贞静，柔和贤淑。纣王坐享太平，万民乐业，风调雨顺，国泰民安；四夷拱手，八方宾服，八百镇诸侯尽朝于商——有四路大诸侯率领八百小诸侯，东伯侯姜桓楚，居于东鲁，南伯侯鄂崇禹，西伯侯姬昌，北伯侯崇侯虎；每一镇诸侯领二百镇小诸侯，共八百镇诸侯属商。
一rì，纣王早朝登殿，设聚文武。但见：
瑞霭纷纭，金銮殿上坐君王；祥光缭绕，白玉阶前列文武。沉檀八百喷金炉，则见那珠帘高卷；兰麝氤氲笼宝扇，且看他雉尾低回。
天子问当驾