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华宇揉着自己酸痛的双腿，问道：“马步有没有什么境界之分？我看小说上有单脚马步的说法，那是怎么回事？”
“马步功夫，有站稳，站实，站空这三个阶段，你所说的单脚马步也就是站空的阶段。其意思也就是以马步的标准动作站好，身形不移动但是重心全部移到一个脚上，另一脚可以自由提起。马步一般不需要意守丹田，时间长了自然会气聚丹田。单脚马步是双脚马步功夫纯熟之后自然能达到的功夫阶段，是练功的成果。反过来说，双脚马步没有站好的话是不可能会单脚马步的。以后你只要脚踏实地每日苦练，先把双脚马步练到站稳站实的阶段，功夫上去了自然就会单脚马步了。”
教完马步，华兵又传授弓步：“弓步，是太极拳运动中的一个基本步型，俗称弓箭步。弓步姿势的表现形式，由于太极拳流派的不同和技击、健身需要的不同，亦有多种多样。主要有四种：
一、弓步：为下肢动作。基本要领俗称“前腿弓，后腿蹬”。具体是前腿屈膝前弓，大腿接近水平（或斜向地面），膝盖不超过脚尖；后腿自然蹬直，脚跟外展，脚尖斜向前方约45度。两脚横向距离约10－30厘米。弓腿为实，蹬腿为虚。两腿分担体重的虚实比例是：前腿承担十分之七，后腿承担十分之三（俗称前七后三）。正如拳论所说：“实非全然站煞，实中有虚；虚非全然无力，虚中有实”。左脚在前称左弓步，右脚在前称右弓步。从方向讲，分正向弓步和斜向弓步（也叫斜式弓步）。前者由前上步形成，后者则侧开步形成。二、侧弓步（亦称横裆步）：侧行动作。基本要领是：（1）两脚斜平行或略成八字形。（2）一腿屈膝前弓，膝部与脚尖大体上下相对；另一腿侧向开撑，自然伸直。（3）开胯圆档，上体随势微转（但均不超过45度）。（4）屈弓腿为实，开撑腿为虚。右腿屈弓为右侧弓步，如右单鞭、斜飞势；左腿屈弓为左侧弓步，如转身大捋。
三、川字弓步（亦称川字步）：吴式弓步步型。因其形如汉字“川”字两边的两划，代表身体的两侧，由肩到跨到膝到脚，从同侧的肩井**，通到脚底的涌泉**。“川”字中间的一划，代表身体的正中，从头顶的百会**、经颈、背、腰、到裆部的会阴**。川字弓步的基本要领是：（1）前腿屈膝前弓，膝部不超过脚尖，后腿自然伸直。（2）两脚尽量平行，脚尖均朝前（后脚之尖外撇不超过20度）。（3）两脚外缘横向距离约与肩宽，就像踏在“川”字的两端。（4）上体微向左转。重心偏于前腿。如掩手肱捶。
四、弓马步（又称半马步），基本要领是：（1）两腿屈蹲，大腿略高于水平。身体重心略偏于后腿。（2）前脚脚尖朝前，后脚脚尖朝侧，或两脚脚尖分别外展（但不能超过30度）。（3）两脚间距2至3脚长。裆部撑开。（4）上体微向左转。如马步靠。”
华兵边讲四种弓步的动作要领，边指导儿子做好动作，细心纠正了“掀脚”、“拔跟”，“走钢丝”、“扭麻花”，两腿接近直立，虚实不分，敞裆或夹裆等新手易犯的错误。
华兵总结道：“做好各种弓步姿势，除了以上谈到的之外，还应注意以下三点：（一）加强基本功锻炼，特别是桩功锻炼。如弓步桩、马步桩等。通过这些锻炼，端正人体基本姿势，掌握与提高弓步步型技术素质，增强下部力量，壮内健外，为学习弓步基本要领奠定基础。拳谚说：“未习拳，先学步”。就是这个道理。（二）上体一定要保持中正。虚领顶劲，含胸拔背，沉肩坠肘，脊柱挺直。从头顶、躯干到尾椎始终保持在一条垂直线上。不可前俯后仰，左右歪斜。此外还要做到松腰松胯，沉裆敛臀，从各方面为做好弓步创造条件。（三）脚步一定要自然稳健。先辈讲：“腰如蛇行，步如粘”、“步不稳则拳乱”。都说明行拳中脚步是根基。因此，不论哪种弓步，都应气沉丹田，两脚脚掌全部着地，站稳脚根。只有这样，才能上轻灵，下沉稳，重心稳定。如若不然，根基不牢固，重心不稳定，上体就会摇晃，出拳也就乱而无力。既不利于技击，又碍于健身。”
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………【第十三章 英雄无用武之地】………
教完马步和弓步，华兵又传授了虚步、仆步和歇步，华宇知道练好基本功非常重要，学得十分用心，并且继续发扬着自己勤学好问的精神，华兵也不厌其烦地对儿子的动作进行纠正和指导，并且要求十分严格，这一切使得华宇的基本功学得十分扎实，为他以后的发展打下了坚实的基础。
父子俩在山洞之中一个学得起劲，一个教得认真，不知不觉时光飞逝，终于一束阳光照进山洞正好打在华兵的脸上，华兵突然大惊失色：“完了，这都几点了？！”
赶紧一看表，彻底坏菜了，已经中午十一点四十了，华兵哭丧着脸说：“完了！怎么时间过这么快了！这下好了，肯定被记旷工，哎呀，怎么忘记时间了。”
此时的华兵，一想到因旷工要被扣工资，还影响到这个月的全勤奖，心里那个疼啊，也顾不得在儿子面前的形象问题了，这年头赚点钱***不容易啊。
看到欲哭无泪的父亲，华宇可不能理解一钱逼死英雄汉的无奈，也还没深入体会到生活的艰辛和不易，他忙安慰父亲还出着馊主意：“老爸，没事啊，不就旷工一天嘛，多大事啊，反正都已经旷工了，今天你就别上班去了，潜心教儿子打拳吧，对了，我基本手型步型都学完了，该教我气功了。”
华兵正自郁闷，儿子这话如火上浇油，他当然不会告诉儿子旷工半天和旷工一天扣的钱不一样的事实，而是大义凛然地教导儿子：“所谓知错能改善莫大焉，明明旷工是犯错了，就应该及时改正自己的错误，怎么能一错再错呢？做人要有职业道德，要有契约精神，既然在单位上班，拿着单位的工资，就要尽到自己的职责，对得起自己的工资。武林中有许多大英雄，大宗师，身负绝学，却过着清贫的生活，因为他们虽然武功盖世，却谨守君子爱财取之有道的道德准则。”
说着说着还是说到钱上去了，话虽如此但华宇听着似乎感觉父亲言下颇有恨恨之意，弦外之音似乎在说：***，空有一身好武功，却不能去偷不能去抢，又不愿意为了钱去卖武，真是名副其实的英雄无用武之地啊。
这番话对华宇的刺激很深，父亲空有一身武功，却每天在机械厂上班，挣着微薄的工资，过着每天家里厂里家里三点一线的平凡日子，母亲则每天起早贪黑地下田种地，一年的收成除了家里的日常度用，也所剩无几了，很多农作物的价格都便宜到了令人发指的地步，都是几分钱一斤，与母亲付出的辛勤劳动完全不成正比。华宇隐隐觉得这其中肯定有什么问题，他暗暗下定决心一定要掌握财富的秘密，去挣大钱，衣锦还乡，好好孝顺父母。
华兵这时一心急着去上班，没注意到儿子脸上阴晴不定，接着匆匆说道：“刚才只是教了你基本的手型和步型，知道怎么个形状，离掌握还差得远那。一方面要每日坚持不懈地练习，另一方面要自己多思考多悟，掌握这些姿势所蕴含的发力、用力的精髓，才能真正掌握这些基本手型步型所包含的意。这其中最要紧的是掌握“根劲”。太极拳处处讲根劲，根劲其实就是骨力。太极拳经曰：“力由于骨，劲出于筋”，还有“劲起于脚”、“节节贯通”之说，就是讲的手上的一拳其实是从骨架上传来的腿上的力。人身的力全从脚上来，脚一定要站实了身上才能做动作。一定要用上根劲，碰撞时骨头一转，看是两个人碰骨头，其实是我在小小打了他一下。骨头这一转就把横向的来力变成了纵向的力通过骨架传走了，纵向承力再大骨头都不会断的。人的骨架的设计很奇妙，许多关节的接触面都是开槽的马鞍面，而且骨头两端都很粗大，这种设计能把很大的侧向力转变成沿骨头走的纵向力。拳法厉害的人只一掌一拳就能取人性命，原因就在于此。根劲非太极拳独有，形意拳里讲的更多。一拳一掌，随便摆个架势，能不能出根劲，内行一眼就看出来了，老一辈的拳照珍贵之处就在于能提示后来人各种姿势下的劲路。我们可以用书法来形容拳的劲路，书法里的劲路和拳的劲路神通。一代奇才郑曼青的字和他拳是一样的，劲力单纯，含在里面，结构也不复杂，一条劲从头到尾的转换很分明。一代太极拳大师李雅轩的拳好比颜真卿的字，刚猛连惯，小处锋芒自然挥洒、放荡不羁，结构上是刚中有柔，处处照应。”
华兵说着突然又想起什么来，又拿出那发黄的日记本，从里面掏出几张发黄的照片递给儿子：“这是太极宗师杨澄甫和他的弟子李雅轩的拳照，你边练边看看，如果你能体会到其中的劲路，那就是功夫入门了。”
华宇接过照片一看，全都是两位大师打拳的各种姿势，立时如获至宝，小心翼翼地收好，又热切地盯了那破旧的日记本一眼，大起觊觎之心。
华兵看得好笑：”我先上班去了，你也该回家了，记住用爸爸刚刚教你的越野跑方法跑回去，下午在家好好把基本的手型、步型以及根劲多练多领会，晚上回来再考察你，如果学得不错就开始教你气功的入门。”说完也不待儿子回话，飞也似得走了。
父亲一走，华宇顿觉怅然若失，也没兴致再待在山洞中了，肚子也咕噜咕噜叫着发出抗议，就又跑步回家，这时才发现因为练了半天，居然腿都软了，一点力气都提不起来，刚跑了两步就累坏了。
此时无人督促，华宇又实在又饿又累，况且感觉一个人跑步实在无聊，华宇顿时起了倦怠之心，心想：“今天练得够辛苦的了，还是坐车回去吧。”
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………【第十四章 气功（一）】………
于是华宇出了山洞，离开了凤凰山，刚准备找当地称之为“面包车”的乡间公交车时，突然想起身上一分钱没带，好个华宇，立马转念一想：“都说君子”慎独“，我怎么能因为没有人监督我就偷懒呢？武功是练了对自己好的，不是做给别人看的，不行，再苦再累也一定要坚持下去。”真颇有当年阿Q先生精神胜利法的风采，又正如一代赌王当年对千王之王的评语：“靠！你果然有做老千的潜质！连自己都骗！”都说三岁看老，由是可知华宇同学前途之不可限量。
终于华宇累得个半死跑回家中，母亲已经做好饭菜等了半天了，让华宇惊讶的是，父亲也已经在家了。华宇刚要说话；华兵忙说：“早上自己在山上练得怎么样了，我上班去后有没有偷懒？”边说边趁素芳不注意朝儿子眨了眨眼。”
华宇稍稍一愣，继而心领神会，要妈妈知道父子俩练些什么狗屁武功�