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上，而且佛门愿力浓郁，修法念经再适合不过了。虽然我在这些高僧面前口若悬河，但实际就一个字：侃，稍微练过的还就是静海给的两本经书，而且是在阴宗应急时修练的，最多算是入门级。
默念着就不知不觉沉了进去，仿佛神游到一个虚无世界，远远看见一僧人结印跌坐虚空，身上有十八条血线环绕，不断地吞噬着他的气机，十八条血线中冒出冲天的煞气、戾气，还有响彻虚空的咆哮，哀号、诅咒，救饶声。但那个僧人虽然虚弱，但神态安详，既不作法，也不诵经，默默承受这一切。这谁啊？没事在这儿找虐，过去看看，飞奔向那个僧人，但无论过去多长时间，距那僧人的距离一点都没变，不对劲，那僧人可能是被哪个大能镇压在此，历劫受苦，还是提醒他一句吧，运足法力大声吼：“大师，醒醒，再这样下去，你撑不了多久，快想办法跑吧！”，真有效果，那僧人慢慢睁开眼睛，双瞳深邃如蕴含了另一个世界，我一阵恍惚，如要陷进去，“渡尽众生，方证菩提。”一句平和的话把我幕然惊醒。
全身大汗淋漓，而且发沾，带着污垢，随便念个经就心生异象，这也太吓人了吧，看来这断时间乱侃，犯了口业，以后得注意点。准备问一下哪里可以沐浴，才发现气氛不对，伽蓝寺三大高僧站在前面，直勾勾看着我，脸上无比震惊，我不好意思笑笑，还没开口，伽蓝寺钟鼓齐鸣，佛号想彻天际。这次又昨的了？心中有点忐忑，别又要动手，到时不好收拾。先道个歉吧，“澄观圣僧，刚才觉得伽蓝寺气场强大，感应之下随便念了个经，失礼之处请海涵。”话一出口，金光一下作仰天长叹状，了猛主持更是不可置信问：“你、你刚才只随便念经？”看两人的样子我可能又惹事了，“对不起，我对佛法理解很肤浅，刚才的事，请恕我无心之过。”有求于人，姿态还是放低点。
我的回答让了猛有一点怒色，但更多是羞愧，“啊弥佗佛，上师刚才光明云喷涌，神游天外，罗汉金身浮现伽蓝寺上空，我寺受益非浅，老纳代伽蓝寺僧众，谢上师。”慢慢我回过味来，刚才身现异象，把他们震住了，我越道歉，他们越以为我在装逼。
沐浴后回到禅房，我正式把目的提出来，三人没有丝毫意外，“九井之匙在浮屠塔，但要上师亲自去取。”澄观答道脸上无悲无喜，但了猛和金光脸现愁怅，我问何时可去，“我寺已施法九日，明日圆满，即可去。”澄观的回答让我有点迷湖，我这不是刚来一天吗，怎么就过了九天，“上师神游天外，可否讲一下所见异象？让我等长见识。”这次是了猛开口，满脸期待。敢情我神游了九日，但我觉得不到一刻钟啊，不想深究了，把见到的情况一说，三人呆了半晌，才长吐一口气，“上师佛缘深厚，得见地藏菩萨法身，亲耳聆听菩萨法音，它日必成正果，飞升佛域。”澄观赞叹，我却在心中腹诽不已，谁特妈想去西天，要去你们去，反正我不去。
不愿在这些问题上纠缠，还是先弄清楚浮屠塔的情况吧，让我意外的是，伽蓝寺众僧，没有一个人上去过，当然就不知里面的情况，浮屠塔为伽蓝寺创寺祖师所建，供奉寺中大德高僧的涅槃舍利，塔门前有法阵，无须人上去安放，祖师曾留下法旨：非九井之匙相邀，不可登塔。”不知从何时开时，伽蓝寺每一代，都会出现一个小和尚，法名：寒髓。而且十岁必殇。
浮屠塔在一座孤峰上，此峰在如龙的伽蓝寺道场的龙角位置，最神秘的是，除了安放大德高僧的涅槃舍利，会自动出现接迎法桥，平时谁都无法靠近，因为有一种无形的禁制，哪怕象澄观那样的魂境大圆满，都无法突破。
站在孤峰对面的悬崖边，接迎法桥没有出现，当然不会出现了，我还没涅槃呢，禁制的强烈波动在弥漫，这且只是禁制，那是玄境大能布下的一座阵法，或者说是创寺祖师，为伽蓝寺留下的后手，只要不遇超过玄境的大敌，浮屠塔不倒，伽蓝寺永存。
九井之匙，非常人可取，这是一种资格考验，兰若寺来了十几个高僧，全是魂境后期，“上师，伽蓝寺无法助你，也绝不阻你，随劫，随缘。”澄观淡淡开口，“是劫是缘无所谓，我经历过，足也。”我看着远处的浮屠塔，喃喃回答，我知道，伽蓝寺众僧，没人相信我能过得去。
一步凌空跨出，脚到桥现，没有接引，我自已接引，道桥技，意动法随，每一步走得很缓慢。法阵的压制太厉害了，如果不是肉身通玄，在桥上根本站不直，如果身跨，则意跨，道桥不可成。走到一半，禁制的力量达到顶峰，通玄的肉身渗出血水，如山的压力，钻心的疼痛，脚下的道桥在崩蹋，潜意思中听到一个声音：退回去，否则殒！（未完待续。）
第二百二十三章：明悟。
退回去？我到是想，退回前世，可退得回去吗！莫名其妙来到这个世界，本想认命，随遇而安，不求闻达，不求长生，只想安安静静过完这轮回一生，但不知为何，总有一个无形的意志在逼我前行，看似一往无前，实则慌不择路，很多时候，只能赌命，我容易吗！
艰难无比地一步步往前挪，感觉到肉身已到崩溃的边缘，就连五大奇脉，内有奔涌法力，外有千钧重压，随时都有可能断裂。而这种禁制压力，只针对肉身，不禁法力，不禁神魂，所以我清晰无比感受到肉身的变化，就象一个人，眼睁睁看着自已慢慢四分五裂，感受世间一切痛苦，而无能为力。这不仅仅是残酷，而用赤 裸裸的虐杀，来展示无上掌控之力，让世人明白，他的意志不容挑衅。
站不住了，但倔犟的个性，让我头不低，腰不弯，更不可能跪，只是坐下，坐下的瞬间，不由自主模仿神游时见到的，地藏法身的样子，那个手印也自然而然结出，他老人家在虚空中受的折磨，不知比我大多少倍，还能安祥如斯，虽然我和他无法比，但可以学学样子，就算死，也要保持尊严，这是一种品质，和境界无关。
由于不再前行，禁制压力增长变慢，但痛苦折磨依旧，殒落是迟早的事，得找点方法减轻痛苦，让自已死得不要太难看。这种纯肉身对抗，法力法技根本没用，只有转移注意力了，他强由他强，轻风拂山岗，他横由他横，明月照大江。想到此处，魂体在识海也如法结印跌坐，不再关注肉身变化，而是转为观想地藏法身。
都是受难的人，他老人家为什么就忍得住？而且还那么安祥，很享受的样子，是大毅力还是有其它法门，那十八条血线又是什么？相隔不知多远见到，就让我心惊肉跳。谁叫地藏菩萨发什么宏愿，没事儿找事儿，自绝退路，现在不知比我惨多少哦，要是能再见到他老人家，好好劝劝，别执扭。
乱七八糟的念头升起，肉身的痛苦渐渐忘却，突然感到，魂体好象在无限放大，冲出识海和肉身相融，疑惑刚起魂体又急剧缩小，在识海中恢复原状，来回三次后，不再有异状。继续观想地藏法身，不知不觉又来到神游过的虚空，一切依旧，没有再试图接近，而是仔细观察法像，嗯，刚才的手印结得不标准，改一改，表情不如他自然，调整一下，要是再有十八根血线环绕，真的就一模一样了，念头刚起，十八根血线就出现在周身，瞬间感到万蚁钻心之痛，泥马的！我只是有一点构思，怎么就来真的了，刚受虐又来找虐，怎是一个“贱”字了得。这是地藏菩萨的地盘，那就默诵《地藏菩萨本愿心经》，请他老人家大慈大悲放过我。于是虚空中出现了一对受虐僧，两个悲剧人。
在我受虐的同时，伽蓝寺地动山摇，风起云涌。浮屠塔摇晃不止，如龙的山脉象活过来了，龙啸声从地底传出，尖厉的声音直刺苍穹。浮屠塔上的风铃密响不已，形成一种韵律，塔身上迸发宝光，许多舍利子从塔中飞出，环绕塔身旋转，渐渐组成一座莲台。一道金光仿佛从遥远的虚无穿透而来，照在莲台之上，一个淡淡的虚影在莲台上出现，身如金钢，不怒自威，一手持降魔杵，一手结宝瓶印，双眼微眯看着凌空跌坐，不死不活的一具肉身。
伽蓝寺众僧，由澄观领头，对着虚影，密密麻麻跪了一片，叩拜不已，伽蓝菩萨法影现，万古未有，谁敢不拜？真还有不拜的，那具肉身，当然也不能怪他，不死不活的怎么拜。菩萨很生气，后果很严重，微眯的双眼发出两道金光，遍视肉身，几息后眼闭，结印的掌中现一鼓，沉闷的鼓声传出，那不是鼓声，而是雷音，在伽蓝寺道场回响，莫名的气息在伽蓝寺升腾，澄观更是激动得发抖，如受到某种加持和开示。不过还有一个人比他抖得更厉害，那具肉身随着雷音在震颤，周身空间都荡起了波纹。半刻之后，法影再次睁眼，“望汝合威灵，护持一方净土”苍穹中传来一句法音，法影金光迅速消失，伽蓝寺异象消失，那具肉身直接出现在浮屠塔前。
正在虚空中默诵经文的我，突然觉得被一个意志偷窥，心中一惊，天目不会爆露吧，得赶紧回去，正想着识海中天雷滚滚，神游状态瞬间解除，神魂归位。睁眼一看，怎么就到了浮屠塔前呢？再也没有一点禁制压力，难道是澄观他们见我危险，合力施法把我送过来的，环顾四周又是一愣，除了这座孤峰和浮屠塔，苍茫一片，不见任何东西，一定是那个禁制法阵的遮闭之力。
查看了一下肉身，不仅没有一点伤，而且感觉爆强，就算塑魂巅峰，只要一拳打实，必定身死道消，肉身通玄好象达到极至，而且身上的江山社稷袍，隐隐有自动护身的趋势，此袍应该是玄境才能真正发挥威力。对于玄境，通过在禁制压力下的身魂的变化，我有点明悟，身魂合一即为玄。而要身魂合一，除了自身修为，还要有劫作为外力才可成，劫也是运，通不过为劫，通得过为运，劫是天地意志，既是抹杀，也是选拔。
众生诞生于一方天地，即为这方天地之子，放养之后必是选拔淘汰，去伪存真，去弱留强，把最好最强的孩子送入更广阔的天地，让他们走得更远，飞得更高，人同此理，天同此意，这就是所谓的大道至简。
所谓母壮儿强，就象天擎星，灵气充沛，修真资源极为丰富，跨入玄境，是平常的事，而天蓝星，就象在贫困线挣扎的家庭，还受到莫名的打压，贫寒之家难出贵子。但生于忧患，死于安乐，只要能跨过那道坎，冲破那道藩篱，必将一飞冲天。
站在浮屠塔前，不知觉心生明悟，念头通达，不再是不知道，而是知道！心有多大，道有多远，即便殒落，我也要为后来者，指明方向，世上本没有道，修的人多了，也就成了道，念天地悠悠，我当奋起！（未完待续。）
第二百二十四章：考验。
整理了一下身上；抬头仔细观察浮屠塔；并无特别之处；塔身石料应是就地取材；门窗所用灵木；也是出自本地森林；并不是太珍稀。但隐隐觉得；此塔和伽蓝寺的道场浑然一体；所处山峰是山脉的最高处；有一种山高塔为峰的意境。
塔门并没有什么阵法禁制；