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正是因为这个原因，铁甲战牛才有可能破坏掉何曼莲的秘宝。换了一个妖兽，如果不是金属性的妖兽，即使和铁甲战牛的修为相当，也未必就有可能破坏掉何曼莲手中的秘宝。更不用说，铁甲战牛破坏掉何曼莲手中秘宝的时候，还使用了自己的本命宝物五行金针，那一枚小小的牛毛细针里面，蕴含着铁甲战牛毕生修炼聚积的大半五行真金精华。五行真金的破坏力本来就异常强大，这铁甲战牛毕生聚集的大半五行真金精华凝聚在一起，所能发挥出来的威力，简直难以想象，正是在这样的情况下，才破除了何曼莲手中的秘宝。可以说，如果不是这枚本命五行金针的话，铁甲战牛虽然是金属性凶兽，一样没有办法破除何曼莲手中的秘宝。在这之前，铁甲战牛已经和何曼莲战斗了一段时间，利用五行金珠和上百根五行金针攻击何曼莲，最终被对方挡了下来，无法击伤对方，就是明证。当然，这是在炼气士手里，所能发挥出来的秘宝的威力，如果是在普通的修仙者手里，就比如于初这样的先天二重手里，手拿千影棍秘宝，对上铁甲战牛，即使铁甲战牛使用的不是本命五行金针，而是普通的五行金针，又或者五行金珠，也依旧有可能毁掉于初手里的千影棍。这就是炼气士的强大，当然，炼气士的实力虽然强大，想要毁掉一件秘宝，也没有想象中那么容易，铁甲战牛能够毁掉，是因为他本身就是金属性妖兽，金属性妖兽，在破坏能力上面，本来就很强，如果换成一个一般的妖兽，土属性妖兽，或者风属性妖兽，除非出动本命法宝，否则要想毁掉于初手里的千影棍并不是那么容易的一件事情。当然之所以这样，和他们的实力并没有太大关系，并不是说明铁甲战牛的实力，就比和他同阶的其他妖兽的实力强大，实际上，他们之间的实力，都是差不多的，只因为铁甲战牛本身的金属性性质，才导致他在这方面的破坏力强大一点罢了。对上土属性妖兽的时候，面对土属性妖兽的强大防御力，金属性妖兽未必就能占据太大的便宜，而对上风属性妖兽这种比较特殊的属性妖兽，铁甲战牛甚至还有可能会吃亏。只不过由于他们每个擅长的能力不一样，因此每一个都有自己的长处，都有自己的短处罢了。以于初的修为，对上铁甲战牛的时候，会被对方毁掉秘宝，而对上风属性妖兽或者以防御见长的土属性妖兽，由于对方的特殊属性，想要轻易毁掉于初的秘宝，并没有想象中那么容易。但一旦对方使用本命攻击手段，秘宝就危险了。
正是因为这样，玄术这种大攻击性，大威力的特殊手段对于修仙者来说，才会更加重要，一旦于初敢于在万仙城中使用出来，被城中的修仙者看到，只怕立即就会不管凶兽，而想要急着将他杀死，再将金鼎功这门玄术夺过来了。正以为这样，于初虽然修炼了玄术，却只敢偷偷的使用，不敢明着使用。明着使用，一旦被发现，对当时的他是极为不利的，可以说，如果是在当时被发现的话，即使于初的闪电叉没有被发现，依然会成为众矢之的。带来的后果是难以想象的。
此外，玄术之所以这么受重视，还是和它的好处有关，和秘术相比，秘术只是打一下，攻击就出去了，并不需要太长时间的聚集真气，甚至即使想要利用很长的时间聚集真气，也做不到，聚集的多了，多余的就出去了，没有用了。玄术则不一样，玄术特殊的性质，也就是说它凝聚成虚拟物体的特殊性质，导致它的真气在使用出来的时候，至少是相当长的一段时间，会凝聚在空中，汇聚在预先设定的地方，并不散开。这么长的时间，持续从身体里面凝聚出来的真气，就会和先前送出来的真气叠加在一起，更增威力。…
因此，秘术玄术相比，玄术乃是利用特殊的方法，将自身真气本来能够发挥出来的威力翻倍，而玄术则不一样，玄术除了能够将威力翻倍之外，还拥有一个真气的持续性。乃是不间断的输入出来的真气，和秘术相比，一门玄术，简直就像是好几样秘术，同时使用出来，所发挥出来的威力。而且比这一点更加强大的时候，这种威力，在削弱的同时，还能够得到补充。当然，想要为打出去的玄术攻击进行补充，还需要本身的修为打到炼气士境界，至少也是接近炼气士境界，让自己的体内的真气，有了灵性之后，才能够做到，如果体内的真气没有灵性，想要为玄术进行补充，那简直是不可能的。
这也是为什么于初在先天境界的时候，修炼玄术，这种玄术修炼出来，只能在身体表面，表现出一定的纹理，而这种纹理，并无法离开自己的身体表皮。而一旦修炼到一定程度，这种纹理则会离开身体，至少也会和身体表皮有一定的脱离，至于能够脱离出多远的距离，那就很难说了，关键是要看修仙者本人的修为层次，修为越高，所能脱离出来的距离也就越远。当然，这种修为越高，脱离出身体的距离越远，指的依旧是于初的金鼎功，又或者是这种防御性质的玄术，攻击性质的玄术，本来就要离体才能攻击，因此不受这个限制。但不管怎么说，现在的于初，还没有办法将金鼎功这门玄术离开自己的身体。
这就是玄术的威力，也是防御性玄术固有的特性。可以说，一旦于初的修为，到了一定程度，最多到了炼气士的时候，就一定可以让金鼎功的虚影，离开自己的身体。同样是离开身体，和对手对上的时候，如果对方也是利用玄术进行攻击的话，那么这两种玄术，不管是攻击性玄术，还是防御性玄术，都是离开身体，在距离身体一定距离的情况下，进行碰撞。这种碰撞，其实是玄术本身、和使用者修为之间的较量，因此不管是攻击性玄术，还是防御性玄术，其威力都是差不多的，攻击性玄术并不占优势。（未完待续……）
第二百八十八章 石头成精
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利用攻击性玄术，击打防御性玄术。在使用者两方修为都差不多的情况下，其实两种玄术的威力，也差不多。攻击性玄术无法轻易击溃防御性玄术，防御性玄术也无法轻易防御攻击性玄术。在这一点上，和其它防御手段并不一样。其它防御手段，由于不是专门的防御手段，旺旺攻击性手段的威力要远大于防御性手段的威力。就像是先天四重的修仙者，遇到于初这种先天二重的修仙者，依然不敢任由于初攻击一样，防御的能力和攻击的能力差的太远，先天四重的修仙者，利用攻击，可以轻易击溃于初的攻击，但说到防御，其本身的防御甚至不能轻易挡住于初秘术的攻击，秘宝和变异符篆的威力那就更加不用说了。这是先天四重的修仙者，直到到了先天五重，此修仙者本身的防御能力才得到进一步的增强，能够挡住先天二重修仙者的绝大多数攻击。但到了先天五重，和原先的先天四重相比，实力差距也实在太大了。因此在一定程度上说，修仙者只有在真正修炼了防御性玄术之后，才真正具有了防御的能力。而在没有修炼防御性玄术之前，其本身的防御能力并不强大，并不敢任由太强大的对手击打自己而不抵挡，这就是早期修仙者最明显的弱点。这种弱点，到了炼气士境界。甚至都无法克服，甚至不要说炼气士。在大荒山区域，就算是散人。也未必就能够有强大的防御性手段，毕竟，在大荒山这样的小地方，可是极为缺少玄术及以上的攻击性手段的，各个大门派里面，修炼的玄术都不多，何况是小门小派？因此防御性玄术，即使修仙者想要修炼，也不是那么容易能够得到的。即使想修炼，没有机会也是白搭。从这一点上能够看出来，于初能够得到一门防御性玄术，是有多么幸运。其它的各种手段都有可替代性，唯有这门玄术，至少对于当前的于初来说，没有任何可替代性，也是这门玄术，为于初解决了无数问题。让于初在面临困难的时候，数次度过难关。
当然，玄术虽然强大，其本身依旧要受到修为的影响。修仙者即使掌握了玄术，像是这种先天境界的修仙者，并且玄术即使十分强大。在先天境界的修仙者手里，能够发挥的威力也是十分有限的。毕竟，玄术只是在先天境界可以修炼。而到了炼气士的手里才可以发挥出真正的威力，一个先天境界的修仙者，能够修炼玄术不假，但距离能够发挥出玄术的真正威力，却还差的远呢。这就和秘术差不多，秘术的威力，在后天境界就可以修炼，但必须要到了先天境界，才可以真正发挥出秘术的威力。所谓秘术，本身全名就叫做先天秘术。可以说，这种秘术，本来就是针对先天境界的修仙者出现的，又或者说，秘术的出现，本来就是为先天境界的修仙者量身定做。只有掌握了秘术的先天境界修仙者，才可以真正成为先天境界的修仙者，而只有达到了先天境界，才可以将修炼的秘术的最大威力发挥出来，两者之间，是一种相辅相成的关系，你辅助我，我辅助你，你增强了我的威力，我提高了你的实力。可以这么说，如果没有秘术，先天境界的修仙者就不能称为先天境界的修仙者，如果没有先天境界的修仙者，秘术本身也就失去了存在的意义。尽管玄术这种技法，后天境界的修仙者也可以修炼，但后天境界的修仙者修炼，所能发挥出来的威力和先天境界的修仙者差的很远，简直就是天差地别。后天境界的修仙者，并不能真正发挥出玄术的威力。而一旦跨过先天境界，到了炼气士的程度，玄术的威力，已经如同鸡肋了。首先，到了炼气士的程度，由于身体里面产生了元气，导致体内的真元力有了灵性，也就是说体内真气外放，在攻击的过程中可以继续补充，不像是先天境界和后天境界那样，攻击打出去之后，就是打出去了，想要为这一次的攻击进行补充，简直比登天还难，又或者说完全没有可能。到了炼气士的程度，却不一样，炼气士体内有元气，以至于真元力本身，即使在离开身体的情况下，由于真元力具有灵性，因此想要为之前的真元力进行补充，继续输入真元，也是可以做到的。既然打出去的攻击可以进行补充，那么先天秘术这种攻击性手段，也就完全失去了意义。要知道，先天秘术之所以称为先天秘术，之所以