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这条树皮蛇人说起来和徐长青也算是老熟人了，他就是当日吠陀神庙守护神阵崩溃后，随着崩溃之力向外扩散，逃出婆罗门圣地的那一节神木。
当日在守护神阵崩溃时，六目娜迦的王族、婆罗门圣地的地祗神灵和被绞碎肉身的诸天总持如来全都躲入到了地祗神灵本体神木之中。这一节神木在地祗神灵将整片地界的灵脉之力加持到其中后，产生出了极为强悍的防御力，令他们得以在神阵崩溃之力的冲击下存活下来，并且借力，躲开了纯血神灵对婆罗门神族圣地的封禁。
逃出婆罗门神族圣地后，他们并没有在神殿星停留，而是直接遁逃到了第三星环，尽可能的远离纯血神族的势力范围。只不过，他们在彼此合作遁逃的同时，却并没有发现守护神阵崩溃之力、天道劫雷等等外力所形成的压力，令到他们身上产生了不可预料的变化。三者的神魂全都陷入到了六目娜迦王族体内，无法再脱身出来，并且正在彼此融合，而那一节神木也开始与六目娜迦王族的肉身融为一体。
等他们发现不对劲的时候，神木和六目娜迦王族肉身的融合已经无法挽回了，但三者神魂的融合却还可以阻止，最终诸天总持如来将六目娜迦王族不完整的神国改造成了紫府识海，阻止了三者神魂的融合，让各自神魂都保持相对的独立。
三个神魂控制一个身体必须有主从头尾，按道理应该是以六目娜迦王族自身的神魂为主。只不过六目娜迦王族的神魂却是三个神魂之中最为弱小的，而容纳所有神魂的紫府识海却又是诸天总持如来创造的，诸天总持如来和那地祗神灵在六目娜迦王族察觉到异常之前已经暗中合作，最终使得这具肉身的控制权落在了诸天总持如来的手中。
现在三者融合后的身体并不是很好，因为是外力强行介入，将两个本质完全不同的躯体压制在了一起，令到其体内的血脉之力相互冲突，相互压制，而三个神魂各自为政的情况也使得对身体的掌控不能达到自如自在的程度。三者原本擅长的各种神术、佛法乃至妖术全都失去了作用，他们只能够重新熟悉身体，疏导体内混乱的力量，才能够真正意义上重新掌握身体的力量。
而想要完全掌控新的身体，想要让三个神魂相互配合得天衣无缝，这需要诸天总持如来等神魂很长时间的练习，也需要一个相对安全和安静的环境来感悟新的法术和神术。可是，诸天总持如来从最近几天圣墟发生的各种事情中，隐隐看出圣墟恐怕要乱了，而且根据现在的局面分析，很可能第三星环也会被波及进去。
原本他们逃到第三星环就是为了避开纯血神族，现在他们继续留在圣墟，必然会和所有第三星环的浊兽人、混种人以及纯血人一起被卷入到这场内乱中去。要是在他们各自完好的时期，即便遇到圣墟内乱也不会有任何问题，但现在这种情况，一旦卷入到了这场内乱，那么他们十有八九会落得个身死魂消的下场。所以，他们就商量着离开圣墟，前往昆仑三界避开这场劫难。
只不过，在做出离开圣墟的决定之前，三者的意见各有不同。
作为建议提出者的诸天总持如来自然是没有任何问题，虽然他有些担心婆罗门神族，但他更清楚自己即便现身也不可能给婆罗门神族带去任何帮助，反倒会将纯血神族的注意力全都招惹到婆罗门神族身上，所以离开圣墟是他现在所能想到的最好决定。
婆罗门圣地的地祗神灵也对离开圣墟的决定没有什么意见，他已经摆脱了神职束缚，虽然被意外困在这个身体里面，但毕竟也算是有限的自由，尽可能的远离圣墟，对他而言利大于弊。
三个神魂之中也只有六目娜迦王族极为反对离开圣墟。见到全族灭亡的他对圣墟神灵有着一种刻骨铭心的仇恨，这场内乱虽然危险，但在他看来却也是一个报仇的好时机，在这个期间就算他劫杀再多圣墟神灵也不会引起任何神族的怀疑。同样，他也存着看看能不能够恢复族群的想法，因为在过去婆罗门神族曾暗中派人到吠陀神庙之中收集了一些六目娜迦的卵。虽然不知道最后这些卵是否还保存完好，但至少是一个希望，只要能够有一些活着的六目娜迦，他就能够通过和其他蛇类或者娜迦相似的族群杂交，让六目娜迦重现圣墟。
虽然六目娜迦王族的理由很充分，心境也很坚定，对身躯的控制力度也远远超过其他两个神魂，但在三个神魂之中他并没有占据绝对优势，反倒单就神魂力量而言，他远远弱于其他两个神魂，只要一个神魂对他压制，另一个神魂控制身躯，他就什么事都做不了。
最终六目娜迦王族的神魂被完全压制了下来，身躯被诸天总持如来控制，开始寻找机会离开圣墟。
若是以前保持完好的修为实力，诸天总持如来完全能够用法力破开两界屏障，直接离开圣墟，然后再用其他方法进入昆仑三界。可现在他们的情况别说是破开两界屏障了，就算是动用一丝神力或者法力都困难重重，所以他们只能找一些因为两界天道法则融合所产生的天然两界裂痕。通过这些天然形成的两界裂痕，他们能够轻易的进入到昆仑三界，至于进入后的位置在那里，就不得而知了，只能听天由命。
诸天总持如来正好知道在第三星环的一个星辰大陆上拥有这样一个天然两界裂痕，而且也知道这道两界裂痕是通往佛界的，于是他们便来到了这颗星辰大陆。可事与愿违的是因为圣墟天道发生异变，使得这个深藏在一个冰湖底部的两界裂痕消失了，致使他们的希望落空。只是，命运在冥冥中似乎有所安排，他们正要另想他法的时候，正好见到了徐长青招募浊兽奴人的公告，让他们得到了另外一条离开圣墟的途径。（未完待续……）
第二卷下 第九百八十章 ； ；帝王邪谷（上）
在确认了公告的消息属实后，诸天总持如来便赶过来参加浊兽人势力的人员挑选。虽然现在他们的情况很糟糕，无法和圣墟神族相比，甚至比不得绝大部分的半神、神血凡人，但想要伪装成浊兽奴人还是一件非常轻松的事情。
本身树皮蛇人这具身躯就和第三星环的脊骨蛇人非常相似，伪装成脊骨蛇人的奴人是再简单不过了。实际上，他刚才展现出来的力量气息完全是在虚张声势，他的肉身力量并没有表现出的那么强大，比起在场其他那些独行者奴人都要弱很多，甚至都比不上普通的奴人。然而，这具肉身乃是堪比纯血神族的六目娜迦王族和地祗神灵本体神木融合所化，身上的血脉气息对任何一名血脉不及其高等的浊兽人、混种人甚至纯血人都有着极强的压制。只要他们放开身上的血脉气息，别说是十丈之内了，就算是十里、百里之内的三族人都会受到影响，越是靠近压制越强，别说动手了，就算想要用自己的力气站稳都难以办到。
刚才他们也不敢完全放开身上的血脉气息，仅仅只是稍微放开一点，就已经将那些浊兽奴人压制得只能远远避开，想不突出都难。
自己被选中已经是诸天总持如来早就预料的事情了，只不过六目娜迦王族的激烈反抗倒是有些出乎预｛无｝｛错｝小说 m。｛＇quＬＥdＵ｝料，刚才六目娜迦王族的反抗之强，冲破了地祗神灵的压制，差点影响到了诸天总持如来对肉身的控制。
为了避免以后再出现问题。诸天总持如来决定好好的和六目娜迦王族谈一谈。起码要解开六目娜迦王族的心结才行。而地祗神灵这一方面则暂时不需要花费什么心思。在他看来离开圣墟之前，那地祗神灵应该会配合他的行动，至于到达昆仑三界后，地祗神灵会有什么动作就只能见招拆招了。相比起各种情绪外露的六目娜迦王族来，善于隐忍、沉默寡言的地祗神灵反倒更让他感到顾虑。
“你有没有想过你留下来，在卷入到了内乱后能有多大的生机？本座可以告诉你几乎没有生机，绝对死定了。你死了之后，六目娜迦一族就彻底灭绝了。你还报什么仇。”诸天总持如来在六目娜迦王族的情绪稍微平复一点后，才缓缓说道：“另外别说本座禁锢你的行动，就算本座放开对身躯的控制，让你自己行动，以我们现在的状态，别说是回到第一星环了，就算是去到第二星环纯血星也完全不可能。”
“我不会离开的，我要报仇！”虽然诸天总持如来所说的话句句在理，但此刻六目娜迦王族已经被仇恨冲昏了头脑，变得异常固执。不肯听从任何劝解，一心只想着报仇。而且之前诸天总持如来和地祗神灵一直都将他压制着，形同囚禁，令他满心敌意，自然也不会相信诸天总持如来的劝解之言。
感觉到六目娜迦王族的强硬态度后，诸天总持如来沉默了片刻，他有些犹豫自己是否应该使出杀手锏，公开他大梵天的身份。
从三者合力逃离神殿星那一刻开始，无论是地祗神灵，还是六目娜迦王族都不知道诸天总持如来的身份，都仅仅是将其当作是一名被守护神阵波及、来不及逃走的纯血神灵。他们根本不清楚眼前这个只剩下神魂和少许碎肉，最终不得不和他们融合的真神神灵就是婆罗门神族成千上万个守护神兽族群的创造者，也是六目娜迦的创造者大梵天，同样六目娜迦王族也不知道眼前的四面佛神魂乃是当日以指点他战阵为条件让他派出一队族人进入守护神阵劫杀别人的神秘存在。
诸天总持如来没有公开自己的身份除了是觉得即便公开，也会有人相信以外，更多的是觉得公开身份弊大于利。姑且不提预料之外孕育而出的婆罗门圣地地祗神灵对他这个婆罗门神族最高的主神是如何看待，单单六目娜迦对婆罗门神族那种刻骨铭心的仇恨就已经足够破坏眼下的平稳了。更何况他这个形同婆罗门守护神兽之父一般的创造者从创造他们的那一刻就是不怀好意，之后更将他们抛弃，任由他们被九柱神神族捕杀，身处在这样的环境中即便有那么一点对创造者的崇拜也会转变成彻头彻尾的仇恨。
将心比心之下，诸天总持如来觉得自己若是处在六目娜迦王族的位置上，恐怕在得知眼前的存在就是当年的创造者，也会不顾一切的与之同归于尽。所以在仔细考虑了一下后，他还是没有公开自己的身份，转而用了一个稍微婉转的说法，道：“本座乃是婆罗门神族的真神神灵，出自婆罗门神族的梵天族，当年创造出婆罗门神族守护神兽的大梵天乃是本座的先祖，他在离开圣墟的时候给族里留下了一本笔记�