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再说狼柏杨。
听闻刹罗教副教主罗刹女率领天龙八部众赶来取自己性命，以雪其杀死大小司命之恨，当下不敢耽搁，连夜向玉门关杀虎口奔进。
此时，正直唐懿宗（李漼，公元833年～873年，唐朝第十八位皇帝，在位14年，终年41岁。李漼初名温，是唐宣宗的长子。宣宗病死后，被宦官迎立为帝，是为唐懿宗，改元“咸通”。死后葬于简陵，谥号昭圣恭惠孝皇帝。唐懿宗是一个昏庸无能、奢侈无度的君主。此人乃唐朝间接之亡国之君。此时的大唐内忧外患，农名起义已成燎原之势。）在位，天灾**，灾民流离失所，各地匪患成灾，倒是白白便宜了丐帮。所谓朱门酒肉臭，路有冻死骨，越接近玉门关，越是凄惨。狼柏杨将能拿出的钱财全部拿出救济灾民，怎奈何杯水车薪，身上却已经只剩下五文钱了。前方不远，便是天狼古城，因为城外有一狼头戈壁山而得名。据传当年霍去病大将军便在此抗击匈奴，明传万世，功盖千古。此时的天狼城尽管破败，但是不显衰老之态，处于关口，又在丝路之上，贸易频繁，往来商队众多。
狼柏杨左思右想，决定不再会和赶来支援的黑风三十禁卫，找到天煞盟的分舵，决定留下讯息，快马加鞭入关。只要入了玉门关，处于中原地界，各大门派弟子众多，处于刹罗教等势力之外，便安全不少。
“红红圣火照千秋，永存无量。”
“熊熊圣火耀心莲，不灭无边。”
“奉火台前拜二尊，高堂几许？几株高香？几缕烟？”
“赤炎山顶咏圣典，无双明子跪上前，八部火盆，七缕烟。”
这是拜火教各地联络接头的切口，狼柏杨找到此处拜火教的分舵，与之接头。
高堂几许，是问他是何堂口。几株高香几缕烟，是问他是何出生是何地位。至于狼柏杨所说无双明子，就是他的堂口和身份。堂主烧七部火盆拜祭圣火，长老护法烧八部，神君以及教主则是九部，唯有光明圣女是十部。狼柏杨身份特殊，又是护教法王，又是堂主，所以报的切口与常人不同。如果说错，后果不堪设想，虽千里必杀之。
那做小买卖的商贩见狼柏杨切口无误，又震惊般看了看狼柏杨披在身上的炎云斗篷，便面露恭敬之色，见左右无人后低声喜道：“客官原来要看好货？请跟在下去里边库房。请——”
当下，那小商贩领着狼柏杨在城中左串右差，尽走无人小巷。待来到一隐秘小院落，让进屋中，请狼柏杨稍作，泡上好茶后躬身退下。
不一会儿，一个年约四十多岁的西域胡商打扮中年人，率着几个手下赶到。
“圣火不灭，光明永存！天狼城分舵，舵主周百祥率副舵主等拜见荒火麟王。”几人手接圣火印，跪拜道。
“圣火不灭，光明永存！周舵主等勉礼，快快请起，入座。”狼柏杨扶起这姓周的中年人，说道。尽管他不认识此人，可是此人应该在天煞盟总坛拜见过狼柏杨。
“谢法王。”几人谢过，恭敬站在一旁。
“事出突然，不然狼某也不会叨扰各位舵主，直接入关便了。”狼柏杨见几人不敢坐下，也不勉强，继续说道：“狼某来此，有几件事交代。”
“恭请法王示下。”几人听闻，赶忙抱拳道。
“其一，狼某来此路上见灾民众多，流离失所，你等传信与盟中与圣教，望师尊恩准各大堂口开仓赈灾，不得有误。其二，我被刹罗教副教主罗刹女率众追杀，必须连夜入关，你等传信关内各舵主香主秘密打探情报，助我一臂之力。其三，师尊在华山约见少林长老一事，虽然我怀中书信尚未送到，但江湖已近传得沸沸扬扬，你等传信朱雀堂，着其打探各大门派动向，不得有误。其四，我无双堂黑风三十六禁卫正在赶来途中，约好再此地悦来客栈回合，现在计划有变，你等负责联络，并告知我去处。其四，为我准备好盘缠以及干粮，马上就走。”
“是，我等立刻办理，请法王一路多多保重，我等告退。圣火不灭，光明永存！”几人拜倒行礼，躬身告退。
欲知后事如何，请看下回分解。
………【第三十六回 天魔阴魂罗刹女】………
敦煌。敦，大也；煌，盛也。
唐朝初期，在河西设肃、瓜、沙三州，全归唐所属。贞观十四年，唐太宗李世民一举铲除东西大道上以西突厥为主的障碍，确保了丝路栈道的畅通。唐代的敦煌同全国一样，经济文化高度繁荣，佛教非常兴盛，崇上性文化。莫高窟开窟数量之多，达1000余窟。最有名的，便是莫高窟，千佛洞。（具体资料，请各位上网查看。）
唐玄奘到天竺取经返回，便是经敦煌回到长安。但是也种下祸患，得罪天竺摩尼教那烂陀寺高僧师子光。因其妒忌玄奘才学，屡次为难却都无功而返，一直怀恨在心。贞观二十二年，摩迦陀王尸罗多逸逝世，天竺国内陷入大乱，叛臣阿罗顺那自立为王，师子光借其势力建起一座规模宏大的寺庙，便是“战宝迦兰”。僧人皆自称为“菩提会”，其实就是针对我天朝的秘密组织，后来借机来我天朝，其心叵测。
其后，奸相杨国忠把持朝政，预借菩提会之手打压天策府盟友少林寺，便帮助传教，修建寺院。而这战宝迦兰分寺就在此地，寺中十二宝树王之风火云三使武功高强，不可小视，俱都是地榜高级高手。
狼柏杨待吩咐完诸多事情，快马入关。经过河西走廊到敦煌，已经是一天以后的事了。此时经过此地，见这里佛像壁画美轮美奂，天一飞扬，满壁风动，飞天之象，男女欢好交合之象等栩栩如生，不觉放慢了脚步，忘了身后有高手追杀。说起来，狼柏杨的一身武功绝学，便是修炼三脉七轮的天竺修炼法门，但一直没有机会参禅修印，学习天竺恒河大手印。此时到此，又有要事在身，不变耽搁，未免有些遗憾。见到这里如此多宝相庄严的佛像，也没有时间参拜，他心头愧疚万分，暗自决定待回西域时，在来跪拜。
一边学习手印接法，一边前行，不觉有所领悟，连天色渐晚，月到当头也已忘记，错过了宿头。麒麟拜火拳法中有一式没有完全创立，一直不敢用的招式‘火里栽莲’，便是要依靠三脉七轮参习手印施展，但是一直不得其精要法门；至今任无进展。此时见无数佛像再此，不觉了悟于心，接起手印来。手七轮不觉渐渐与身七轮产生共鸣，跳动不止，狼柏杨好像要抓住什么，却又理不清头绪来。他感觉，如果在此地小小闭关几日，自身功力必会大进。突又想起身后有人追杀，当下不敢在停留，一夹马腹，就要离开。然而便在此时，前方出现一人来。
那人是个女子，美得好似从壁画中飞出的仙女飞天。她身穿淡黄色透明丝质长袍，盖不住内里性感粉红肚兜以及小小裹裤。光着洁白圆润，匀称修长，却又戴满几十个细小精致银镯的玉手和美腿，以一个极其诱惑的姿势跨坐在一尊佛像手中，晃荡着脚丫。一头拖地披肩长发以及长及三丈的围巾和长袖随风飞舞，美艳不可方物。此刻这女子正微微皱着眉头，看着壁画上一副男女欢好交合的图像，好似疑惑般的发起呆来。
情景诡异之极。
“天魔迷转，阴魂不散——罗刹女。”狼柏杨一见，眉心泥丸宫便犹自跳个不停，生出奇怪的感觉，心头冒出这句闻名江湖的话来。
“你说，是天竺的欢喜禅正宗？还是吐蕃密宗的欢喜禅精湛？是道家双修采绽好？还是我魔门的姹女补天强呢？”罗刹女突然露出小女儿态，自语般道：“哎！本尊很是苦恼呢？荒火麟王可否答我？”
“在下没参过欢喜禅，更没学过姹女双修之术，实在无法回答罗刹前辈的问题，万望海涵。倒是刹罗前辈出于藏密黑教，还请指点。”狼柏杨第一次和别人讨论这方面的事情，不知如何回答，有些尴尬。而且这对象还是个女人，一个要他性命的女人。
（注：本人郑重声明，此教派纯属作者杜撰，当不得真。如有雷同，纯属巧合。）
江湖武林众所周知，吐蕃藏密分黄教，红教，白教三大派系，现任吐蕃国师灵光法王荣白雪莲，乃是最为神秘的白教口蜜一脉，为天榜皇级十大宗师之一。但是吐蕃以及西域江湖只有少数人士却知道，除去这三大派系外，还有一个隐秘的流派，便是黑教，也就是现在的刹罗教。狼柏杨也是听巫法无天说起的，但也知之不详，可见其神秘。
多年前，北魏朝时期，吐蕃还不强大，后来渐渐立国，受佛学熏陶，立世四教，其中黑教之佛学受天竺摩尼教，波斯阿里曼教义等的影响，邪异极端，难为其它三教所容。被迫离开大雪山，大灵光寺。躲藏西域暗自潜伏，便是现在的刹罗教。
同是密教流派，情形却大不相同，当真匪夷所思。此时这黑教尊者罗刹女，却问狼柏杨这般古怪的问题，着实让人摸不着头脑。
“嗯？你也知道我刹罗教的过去吗？”罗刹女微感诧异，突又恍然大悟般对狼柏杨甜甜笑道：“哦，是了，巫法无天与你说的吧？他很看重你哦。你这人倒是挺正经的，不像别的男人，老是对人家动手动脚的，看我的样子就像要吃了我般。”罗刹女说罢，像是受不住寒冷的夜风轻薄她的玉体，她双手微微抱住自己，瑟瑟发抖道：“就好像现在的风，觉得好冷。”
狼柏杨听了，苦笑摇头。他心道：“只要是个正常男人，都会想要吃了你。自己要不是知道你的岁数，知道你天魔功的厉害，再加上现在小命难保，我也想要吃了你。”
“唉！你可让本尊好追。荒火麟王呀，你应该知道的，本尊每次超度人去地狱轮回时，便会满足他一个愿望的。你说吧，只要本尊可以办到的，是什么我都会满足他？你这人挺不错的，人家很想和你欢好呢。”
“乖乖！”狼柏杨听闻，摇头苦笑，暗道：“这无敌的绝招，让自己该怎么抵挡？”
突然，狼柏杨心头一惊，眉心轮猛跳几下，心念电闪道：“不好！这是魔门的天魔媚变术。好险！差点就陷进去了，比之五师姐的火幻术还要高出数筹，当真厉害。魔门之术，匪夷所思。”
心念电转，狼柏杨哈哈一笑，回道：“牡丹花下死，做鬼也风流。今夜长夜漫漫，无心睡眠。奈何突遇佳人，能有机会一亲煞罗前辈的芳泽，死了也值得。只是……”
“呵呵……你这人真会说话哩，只是什么？”罗刹以其美轮美奂的姿态从佛掌中飘下，晶莹光滑的**绣足倒映着皎洁的月色。
“只是什么？麟王何不说与本尊知晓？”她甜甜笑道，薄薄的衣衫随风飞舞，似乎就要被吹走，此时的她犹如仙女下了凡尘，对凡夫庶子以身相许。
“只是狼某一介武夫，登徒浪子，怕唐突了佳人罢。”狼柏杨看着翩然而来的女子，痴迷般的微笑道。
“麟王怎会这般对我？”罗刹玉�