按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
她是飞扑投岩的，而今身子一停，又背着身子往回飞上来——只见黑虎长老黑袍帮主站在石栏边上，双掌遥隔六丈，向着七彩神女虚罩着，而双掌之中却发放出无影无形的内吸神功，硬生生将七彩神女投岩自杀的身子吸回了悬岩的平台上。
黑袍帮主将七彩神女吸上悬岩，调过她的身子抱在怀里，恨声问：“你将我的儿子怎么了啊？！”
“扔下悬岩了！”
“你——为什么？！”
“我恨你！”
“为什么！？为什么？！”
“你骗我！”
“我骗了你什么？”
“在开封我不是问过你有没有妻室吗？你说修道之人从不婚娶，可你却有夫人有儿子！你骗了我，我恨你！”
“我有没有夫人儿子与你何关？”
“我要你明媒正娶！你想当我做玩物？办不到！”七彩神女捂住脸哭泣起来。可她的双眼，却在指缝中偷偷察看黑袍帮主的脸色。她是七彩神湖七彩神巫的弟子，她从小修习巫术和武功，加之天*邪，于巫术的个中之昧深有领会，极会做戏——因为巫术的核心法门就是以各种方法控制别人，因此先要观察了解别人，了解别人的心理才能以各种方法去控制别人的心理，巫术的目的是邪恶的，方法却有智慧成分。
七彩神女跳岩时就算准了黑袍帮主一定有办法制止她跳岩。她无端杀了黑袍帮主的儿子及奶娘，还有四个女帮众，她不使点真本事，只怕既难逃一死，就侥幸逃脱了，也在黑袍帮主心中立不起来。
黑袍帮主抢回七彩神女后，一直忙于解决*问题，对七彩神女的心思并没仔细在意过。古时练武之人，多认为武功可以解决一切问题，于仁善信侠并非真正信仰。不然，中国古代“王霸之辩”不会与封建社会共存两三千年了。黑虎长老偷窃“仙龙”内力后，成了王霸流大高手，组建黑袍帮又一帆风顺，正在洋洋自得，难免就粗心起来。如今被七彩神女一哭一骂，他才认真想起来，知道了事情的厉害，不禁呆望着七彩神女沉思起来。
七彩神女之美，一出江湖就被誉为武林第一美人，黑袍帮主纵然恨她杀了自己儿子，真要一掌将她杀了，他还舍不得哩。
另一方面，七彩神女在大都势力极大，她是蒙古萨满教神巫的弟子，又是帝师的弟子，又是中枢省臣的义女，这等女人对黑袍帮主离间皇族与正一教主张与材的关系，以便自己在皇族中对张与材取而代之，会有极大帮助。
相比之下，辛家纵然武林势力大，可与七彩神女相比，份量差得不以里计。辛家那边，什么事都好摆平，因为同是武林草莽，都没皇族背景。而七彩神女出了事，皇族有可能请正一教主出面，有可能请全真教主出面，有可能请藏传佛教众长老出面，还有可能请武当少林的掌教出面，那他除了远走海外，在中原是没法立脚的了。权衡利害，他是不能为了儿子之死开罪天下的。
黑袍帮主双目中默默地流下了泪水，他放开了七彩神女，走向石栏。
“夫君，你想下去寻找吗？”七彩神女拉住黑袍帮主，哭泣着。“梨花求你了，你别下去。”
“梨花？”
“我的汉人名字叫倪梨花。”
“倪梨花？”
“是。梨花求你了，夫君。”她抱着他全身扭动，又哭又撒娇。
“不，你放开。还是让我下去看看吧。那小儿到底是我的骨肉呀！”
“求你了，夫君，我能为你生儿子的，那不也是你的骨肉吗？我为你生一个、两个、五个、十个，一大群儿子女儿。”她笑了，泪水还挂在脸上，那含泪的笑特别动人。黑袍帮主悲伤之际，加之两人身子贴着身子，他竟没看见七彩神女身上穿的七彩迷你裙微微闪光，就象莹火虫飞翔之际闪光一样，七彩神女一边又哭又笑又哄又求，暗中却施出了绝世巫术“天地日月彩虹迷”。
黑袍帮主中术了。他的脸上现出了痴迷之色。
黑袍帮主功力比七彩神女高出许多，却何以会受制于七彩神女的巫术？
巫术是人类脱离自然桎梏的第一个文化形态，一种文化现象。它的产生，可以追朔到极为古老的洪荒时代。它是人第一次把自己与自然界区别开来，对立起来的一种觉醒。科学昌明时代的人把它看作迷信，其实它的“功”是以练气练力为基础的，是以某些类型的特异功能为依据的。
巫术分两大类：“顺势巫术”和“接触巫术”。
巫术是一种世界现象，是全人类各民族的一种共有现象。西方巫术专著，将顺势巫术的诸般技门概括为一种“相似律”作用，既“同类相生”或“果必同因”原理下产生的巫术行为。第二种“接触巫术”又称为触染律。触染技门是由“功”作为基础的。“物体一经互相接触，在中断实体接触后还会继续远距离的互相作用”。这种“远距离的互相作用”通常体现为“控制别人”和“受控于施术者”。这种触染巫术又叫“交感巫术”。
“交感”这是一个叫人头晕目眩的概念。
男女之间的交感，除了心理的因素，更有生理的因素。
（据当代科学研究证实），男女在*时，双方的身体都会产生一种生理电现象，产生一种生理磁场。这些是肉眼看不见的。“全息红外摄影术”却拍出了*男女在*时的一种“闪电现象”。
这种“交感”“触染”，对感觉迟顿的人或纯碎动物性的人来讲，是“过眼云烟”，“交而不感”，“触而不染”。而对有“功”者或施术者，那就大不相同了。交感和触染打下的烙印，深入对方肉体和灵魂。所以“触染律”的作用十分强烈。
黑袍帮主功力之高，已由王霸流渐入仙流，本来不应当受七彩神女巫术迷惑的。但他却轻度中术了。原因有二：一是他功力高武功高，高出七彩神女多倍，可是七彩神女的心机却反过来高出黑袍帮主多倍；二是这“天地日月彩虹迷”乃神巫术中至霸至绝的摄魂术。彩虹在大自然中仍是极难一现的至美现象。人们见了无不痴迷。七彩神女修习神女吸阳术，所吸的除了男人的精气神外，连这热能光能人体磁能，全都吸了。所以她的“天地日月彩虹迷”的触染力才有那般摄魂，那般威力，竟使功力比她高出那么多的黑袍帮主都受制了。这便是触染巫术的神奇之处。
黑袍帮主轻声问：“你为我生一个两个五个十个儿女？”
“是。梨花为你生一个两个五个十个儿女？你…你是高兴儿多些，还是女多些？”
“当然是儿多些好。最好生他妈九个儿子一个女。”
“是。梨花一定照办。那么，夫君，咱们进屋去吧。”
“进屋去？”
“去*呀……夫君。”七彩神女娇里娇气地说。
“好吧。”黑袍帮主打横抱起七彩神女，走进屋去，对躺在悬岩平台上的五具尸体，竟然一眼也没再望。
两人进了那座殿宇，十个黑袍帮人悄没无声地走进平台，悄没无声地搬走了五具尸体，搬出去觅处掩埋。
从那殿宇中传出了七彩神女的娇吟娇喘……。
人世间，真是无奇不有……。
txt小说上传分享
第五章 天干地支推算恶煞
归有沫带了陈梦月向北朝梁山忠义庄行去，在南四湖一带的运河边上碰见了陈老英雄。
陈老英雄先回到忠义庄，回去一看，孙女儿不在庄中，顿时大为着急，便带了庄中的几位弟子找了出来。
陈老英雄一见归有沫，顿时高声问道：“来人可是归小友？”
归有沫奇道：“晚辈正是归有沫，陈老前辈何有此问？”
“哎！那么在徐州兴化寺中，你为何不承认你是归有沫？”
“那人不是晚辈，是—个长得和晚辈几乎一模一样的、却名叫乐仁毅的人。”
“怪了怪了！长得和你一模一样？是了，他和况大逵比剑时，曾在出剑前信手使了一招‘阴阳鱼大交泰’的剑法。这一招剑法是阁皂山灵宝坛的道士与人比试或打斗前用以辟邪的招式，那乐仁毅可是阁皂山灵宝坛的人？”
“据飞龙长老说，好象是的。”
“怪了怪了！”陈老英雄为人直爽，想到啥就说啥。“请问归小友，你和灵宝派掌教乐静修可有什么渊源？”
“没有。”归有沫一口回答没有，是不愿让陈老英雄多问下去。他立即又接口说：“在此遇见老前辈真是太好了，正好将月妹带回家去。”
陈梦月立即问道：“归大哥你又要去哪里？”
归有沫道：“不去哪里，我只想回家看看。”
陈梦月幽怨道：“归大哥哄小妹，归大哥是想回徐州去报复七彩神女，怕我跟你去绊手绊脚。”
陈老英雄大声问：“月儿，你们在徐州遇到什么事了？”
陈梦月一听，顿时委屈得失声大哭起来。归有沫眼见得此事包不住了，便择其要点简略地说了一遍，只是掩藏了其中见不得人说不出口的那些事。
陈老英雄六十好几的人，哪有听不懂的，凡是归有沫说得吞吞吐吐的事，他顿时明白其中牵涉到男女暖昧之事。他忙将归有沫拉到一边，焦急地问：“月儿可曾受到欺辱？”
归有沫连忙向他保证：“月妹半点欺辱也没有受到。倒是晚辈，此仇非报不可。陈老前辈，这就告辞。”
陈老英雄连忙一把拉住他，“小友不可鲁莽，报仇之事，可等咱们回忠义庄策谋好了再行动不迟。”
陈梦月一见，明白归有沫要走，立即跑过来，一把拉住归有沫，道：“归大哥要去报仇，得让爷爷为你广约江湖朋友，大家一起前去，才是取胜之道。归大哥万不可一人前去，自投罗网！”
爷孙俩左劝右劝，归有沫叹了口气，只好先去忠义庄。
山东好汉向来有不依附朝庭不投靠官府的豪勇传统，陈老英雄在忠义庄中宴请归有沫时，一提起元皇朝操纵泰山论剑，一提起受到武林败类愚弄而为皇家效力欺蒙了江湖朋友，就气得拍桌子骂人。归有沫更是一肚子气无处可出。二人说了一夜，益发脾味相投，当下商议，要报仇也不能简单地打斗杀人出气，要报仇就从根本上报起——朝庭要操纵泰山论剑，何不设法把泰山论剑给破坏了，让它论不起来，或论得冷冷清清，招天下人笑话。
接下来，陈老英雄就准备了上千份武林贴，将朝庭操纵泰山论剑的事写得明明白白，将庄中的门人弟子甚至庄丁，全都派了出去，共有三十多人，一人走一个方向，凡是陈老英雄去约请过的道上朋友，这次便令人送去武林贴，劝其不要再去参加泰山论剑。
庄中少有人会文墨，这上千份武林贴，很抄了两三天。直到第四天，才将庄中三十多人陆续打发了出去。等众人走完后，庄中就只剩下陈老英雄、归有沫、陈梦月，还有少许庄丁和仆佣。
陈老英雄舒了一口气道：“如能将上千武林人劝阻得一半不去，那泰山论剑就算徒有虚名了！”
归有沫一声不响，他胸中那口气，可不是这种疲软方式发泄得了的。
陈梦月明白归有沫的心事，立即拉着归有沫说：“归大哥，我带你去梁山泊中打猎解闷吧！”
陈老英雄自