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在林轩记忆中，最早的迷宫建于公元前约1600年的迈锡尼时期，地点是在克里特首都的一座王宫里，它与在希腊的皮洛斯找到的公元前12世纪画在粘土板上的迷宫很相似。
到罗马时期，迷宫图案成为装饰品的首选。在贵族的豪宅里，前厅和餐厅装饰着迷宫拼花图案。这些几何图案的中心通常是古代神话中的景象：忒修斯和被杀死的弥诺陶洛斯。当时的人们更关心的似乎只是图案形式，有时并不在乎他们的“迷宫”有错——既进不去，也出不来。
到了基督教时期，迷宫的神圣力量又回来了。人的整个生命如同一座迷宫，而这座迷宫的中心是人生的转折点。只有通过艰难曲折的朝圣之路，才能告别罪恶的生活，到达迷宫的中心，在那里找到人生的目的。
中世纪初期用来装潢手稿的小图案中，迷宫的形状有了变化，司祭奥特弗里德？魏谢布尔格斯基让构成迷宫图案的线路形成一个基督教的十字架，由此产生了五花八门的哥特式迷宫。这些迷宫的图案往往用来装饰大教堂的入口处。例如，沙特尔大教堂就称得上是一座迷宫。要想进到教堂的中心，要拐28个弯——跟太阴月的天数一样……
林轩在自己的记忆中忽然获得了启迪：“很多时候，怎样穿过迷宫是不重要的，那些外在的路径只是一种简单障碍。重要的是，人类在动脑的同时，自身的机体潜能被大幅度提升，成为人生之路上的强者。在西藏大地上，藏民们奔走在通向拉萨的那条艰难朝圣之路上，他们的人生就是一座迷宫，有的人甚至从小到大都没离开过自己的帐篷。但是，他们笃信朝圣的重要性，认为‘朝圣’将会使他们获得终生相伴的力量。每个人的思想深处都存在迷宫，那是一个人与生俱来的原罪，谁都不能避免。只有破除迷思，走出自己的迷宫，才能放眼天下……”
当他想到要“走出自己的迷宫”之时，突然浑身一震，因为他强烈地意识到自己的思想始终被捆缚着，并没有真正地解放出来。
换句话说，起初入藏，他把组织交付的任务作为头等大事，无论做什么，不管多么忙，都会将“任务”放在第一位。当堂娜失踪于鬼湖，他又把寻找堂娜作为头等大事。这种目标上的变迁都是他的思想决定的，而不是坚守不变，至死不渝。
他活着，始终是为“任务”和“堂娜”，那么何时才能回归到“我眼观我心、我手写我心”的时候，审度自己的内心世界，让自己为自己活着，做一个完美的人……
现在的他，以为自己知道该干什么，恰恰是错了。
正如苏东坡《题西林壁》诗中所说：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。
那么，当他身在花枝迷宫之中时，走过的每一步是对还是错？他是应该为堂娜活着、为组织活着还是为自己活着？
首先，找不到堂娜如何？完不成任务如何？
其次，就算找到堂娜又如何？就算为组织完成任务又如何？
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第四百零九章 迷宫主干
每个人都会遭受心灵上的“迷宫”禁锢，如果不能冲破，一生就会碌碌无为。
林轩在双层迷宫之外，又发现了更多歧路，但却始终没有发现堂娜。
“堂娜——”他用“心声”呼喊。
“我在这里，我在这里……”大约一分钟后，堂娜的声音传来，似乎是在花枝迷宫的另一端。
林轩循着声音找过去，发现堂娜正站在一棵粗大的主干之下。
这一次，两人是灵魂的相见，身体都在石壁之外原地凝立不动，并没有进入花枝。更多更快章节请到。
“就是它，只要断开它，就能进入下一层空间里。”堂娜的表情无比严肃。
主干是一株植物的脊梁，脊梁断了，花也废了。
“断开它，我们会不会有什么损失？”林轩不敢有丝毫的大意。
“不会，不入虎穴焉得虎子？如果因此而产生任何危险，都是为了取得胜利而必须要付出的。更多更快章节请到。”堂娜说。
主干之上，花枝向各个方向分散出去，生命力无穷无尽，不断细分，构成了一个繁复茂盛的世界。
“这里就是迷宫的尽头，它是唯一的障碍。我相信，只要断开主干，那花枝就会枯萎，控制着石门的封印就会失去效力。”堂娜说。
林轩向前走了几步，到了主干旁边。
那主干的直径足有三十厘米，如果没有合适的工具，根本无法将其断开。第一时间更新
“我来试试。”林轩展开双臂，轻轻揽住主干，缓缓发力，但主干纹丝不动。
“我的灵感来自于加德满都的‘加斯达满达尔’。”堂娜试着解释。
那个词语在尼泊尔语中意为“独木大厦”，是公元16世纪时，李查维王朝的国王在市中心用一棵大树修造而成的塔庙式建筑，一幢三重檐，造型相当华丽，
加德满都建于723年，当时主持建城的古那加玛德瓦帝王将该城命名为“康提普尔”，意为“光明之城”。更多更快章节请到。其后，人们以这座建筑为中心，大兴土木，修造房屋，向外扩展，加德满都也就沿用为城市的名称。
林轩明白堂娜的意思，这组迷宫就是由花枝封印幻化而来，主干是一切的命脉。当他用自己的智慧理顺这一切时，已经过去了至少两个小时。
他猛然间挺腰，瞬间觉得浑身都充满了力气，竟然把那主干拦腰拔断。
刹那间，林轩头顶落下无数植物的果实。
“贝尔果？”堂娜叫起来。
贝尔果只是热带植物之一，尼泊尔的尼瓦尔族女人，一生至少要结两次婚。当她们长到7至9岁，还未走出童年时，神圣的第一次婚姻就降临了，这次婚姻被叫作“果实婚”，其婚礼仪式被称为“益喜”。有趣的是，这结发的“新郎”不是男人，而是一颗由女孩父母精心挑选出的“贝尔果”——所谓“贝尔果”无非是当地“贝尔树”结出的果实，属于一种青绿色坚果。
在尼瓦尔的习俗中，“果实婚”往往是集体婚礼，虽只是嫁给一颗坚果，但“益喜”的仪式却庄严隆重，毫不马虎。在仪式现场，家长及亲朋欢聚一起，“待嫁”的女孩们，穿上最鲜艳的纱丽，额头中央，点上意寓吉祥的“朱砂痣”，为了表达对她们的祝福，鲜红的“朱砂”甚至把小“新娘”的黑发都染红了，也有些女孩在头顶上系一张绘着“太阳神”的纸帕，意谓“太阳神”将注视着她完成婚礼。第一时间更新
梳妆完毕，在祭司的主持下，女孩们要对着贝尔果和父母一一行礼，表示婚姻的成立。婚礼结束后，父母则要将“新郎”用一块红布裹好，女孩们也会将这位“新郎”珍藏在身边，陪伴自己一生一世。
“再婚”依然是通过媒妁之言和父母之命定下的。在男女双方家长定下婚约后，两家就要实行“相亲礼”，即由男方带上10颗槟梆、一盒粉、两套新衣作为见面礼送到第一时间更新“相亲礼”仪式之后，男方家中便可以着手选择吉日筹备婚礼了。
“这里怎么可能有这种果子？”堂娜伸手接住一枚贝尔果，珍重地收藏起来。
林轩脑中一亮，随即又是一乱，因为他由贝尔果想到了纳粹元首的后人。
资料中说，元首的后人都喜欢这种尼泊尔果实。第一时间更新
据英国媒体15日报道，纳粹元首阿道夫希特勒1945年4月30日在柏林地堡自杀后，希特勒家族的其他成员及其后代仿佛一夜之间从人间蒸发了。比利时记者让保罗穆德斯和历史学家马克维尔米伦日前宣称，他们通过dna鉴定在美国和奥地利追查到了39名仍然活着的希特勒“亲戚”，他们全都更改掉了希特勒的姓氏，隐姓埋名地生活着。
据报道，穆德斯和维尔米伦两人称，他们在美国纽约长岛追查到了3名希特勒的亲戚——这3名分别叫做路易斯、布赖恩和亚历山大的男子都是纳粹元首希特勒的亲侄孙，他们的父亲是希特勒的侄子威廉帕特里克希特勒。据悉，威廉出生于英国利物浦，由于希特勒十分轻视这个侄子，1939年3月，威廉就从德国移民到了美国纽约。1944年，33岁的威廉还获准加入了美国海军，成了一名海军一等兵。
研究发现，威廉从美国海军退役后，与一名德裔女子结了婚，然后举家移居长岛。威廉将自己的姓氏从希特勒改成了希勒，他和妻子菲丽丝一共生有4个儿子。威廉死于1987年，菲丽丝也在2002年离世，除了其中一个儿子霍华德在1989年死于车祸外，另外3个儿子至今仍默默无闻地生活在纽约长岛。
据穆德斯和维尔米伦称，他们调查发现，希特勒侄孙路易斯和布赖恩两人共同生活在长岛东帕奇古地区的一座小木屋里，从事着园丁的工作；而他们60岁的哥哥亚历山大则是一名退休心理学家。
威廉在1987年去世之前，曾多次向家人交代，他死在哪里就葬在哪里，千万不要将他的骨灰运回德国安葬，威廉还叮嘱他的儿子们千万不要在他的墓碑上刻上“希特勒”的姓氏，所以威廉在纽约的墓碑上只写着“威廉帕特里克”的字样。
此外，亚历山大三兄弟都终生没有结婚，所以他们也都没有任何子嗣。据悉，希特勒的4个美国侄孙成年后都曾达成一个秘密协定，立下了毒誓永不结婚和生儿育女，好让希特勒家族在他们这一代断子绝孙，因为他们都不希望自己的下一代再背着“希特勒后裔”这一沉重的包袱生活。穆德斯说：“希特勒的美国亲戚一致决定不再生儿育女，从而让希特勒家族的血脉在他们身上终止。不过他们也曾发誓在去世之前，会出版一本关于他们的自传书籍。”
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第四百一十章 贝尔果中的不祥之兆
也就是说，最后这个家族里的幸存者发生了某些变故，导致“临终出书”的决定流产了。
“是什么样的变故呢？那个家族都是些意志坚定之辈，能够用‘终生不婚不育’来终结罪恶的血脉，所以他们发誓要出书的话，一定会实践诺言，不会只是一句空话。变故……变故……”林轩在遍地贝尔果的世界里沉思，似乎已经渐渐接近了事实真相。
忽然间，四周开始起风，花枝枯萎垂落，满目萧条景象。同时，原本饱满的贝尔果也干瘪枯黄，仿佛已经跌落了很久的样子。
“你砍断了主干，一切幻象都被打破了。”堂娜说。
两人并没有太多的惊喜，毕竟这只是突破困境的一小步，后面不知还有多少危险深藏着。
“但愿我是做