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的大红人，光明圣庭的一代主教，拉米什也不可能会放过他的，轻则会剥夺整个家族的贵族头衔，然后流放到北边吧。”
喂喂喂，难道拉米什是和女巫主机安米一样死板的家伙么？就因为无心犯了错，就可以毫不留情的将心腹送到北边喂女妖，这可得多不通人情世故或者说是冷血的人才能做得出来啊？
“会做得……这么绝？”
“嗯，会的哦，毕竟西瓦罗萨帝国的现任君主就是这么个家伙呐。”弥茵没有丝毫犹豫的回答，“说起来，就算是我们这边，在对待无心被背道者利用的家伙都会尽可能的减轻罪责呢，不过拉米什大概不是这样想的。”
面瘫小正太感觉有些不可思议，因为他对于拉米什仅存的印象，就是之前拉米什和其皇弟苏贝提的一番谈话，而苏贝提是当年在与皇兄的王位争霸中失败的败者，按照皇室争夺失败者必死的惯例，苏贝提现在稳坐二主教的位置，并能实在担任要职，着实有些不可思议。而且两人之间的对话中，可以感觉到某种默契和配合的存在，所以羽觉得拉米什虽然看起来那样，但说不定还是一个相当重情义的家伙。
“是重情义哦，”弥茵点点头，“不过重情义的表现也分为很多种——拉米什认为，根据一个人所做的一切来给他相应的待遇，这即是为王之道，也是对一个人负责、尽情尽意的表现。”
这大概是第一次，面瘫小正太虽然直感指明了真相，但是他自己却完全理解错误的情况，“您是说，帝王拉米什，对于苏贝提的‘宽容’，恰恰是因为两人的关系其实很差？”
“是啊，差到了极点，其实连见个面都闲麻烦呢，当然能活到现在，和苏贝提自己的本事也是分不开的。”
“这个想法我实在无法理解。”
面瘫小正太很快如是表态，而冥眼青蛇和一旁的卡伊姆，在听到这句话之后，不知道为何自心底里生出一种非常微妙的感觉，大概类似于“你还好意思说这个”这样的。
“总而言之拉米什就是这样一个家伙，他对苏贝提的‘宽恕’其实是他个人表达蔑视与厌恶的一种方式，”弥茵道，“嘛，虽然是这样一个有些刻板而且过于骄傲的家伙。能够有今天，一半都是靠帕格尼尼吧。”
……
几乎就在弥茵话音刚落的同时，帕格尼尼缩在的大主教殿。
光明教廷的等级划分大概是这样的：以教皇为首，其下是六位主教，排名越后的主教地位越轻，主教们各司其职，由上往下依次为：
大主教——国务院和圣部：前者由教廷国务卿为首。负责领导教廷各部门的工作。开展各项会议协助教皇管理全世界教会事务，可以说是教皇的左右手，名副其实的第二把交椅。其中的临神圆桌会议是所有会议中最高级别，主要作用是可供各位主教们撕逼。后者又分为十一个分部，分别为：圣战部、圣法部、信仰理论部（信理部）、主教部、隐修教会部、圣事礼仪部、神职人员部（圣职部）、修会与世俗修院部、万民福音传播部、册封圣人部、公教教育部、枢机院、祭礼院、审判院和圣堂院（由于详细的介绍繁琐，在此略过）。
二主教——律法部和审判部：
前者分为三个等级的法院：
最高法院——负责监督所有教会的法院。以维护公正的审判。各地教会法院每年向最高法院汇报一次。案件中的有关人士认为法院的判决不当时，可向最高法院上诉。最高法院有权责令教区法庭重新审理。或由最高法院直接审理。如果对教会的行政制度有意见，也可向最高法院上诉。
圣轮法院——同最高法院一样，也是一个上诉法院。它负责审理对违反教会法规的行政处罚所进行的上诉，也处理各个部门之间的争端。当教徒认为教区法庭的判决不公正时。也可向圣轮法院提出上诉。但该法院通常所处理的都是婚姻纠纷、财产继承和肇事行为的民事纠纷案件。
圣赦院——这不是一个公开的法庭。它主要处理与良心有关的问题，如给予申请人宽免、恩准等。本质上它很类似教堂里的那种告解屋，不过拥有更大更强的权威。有权对一些实力很大的人或者影响很大的事进行赦免。
ps：律法部系统的主要成员阶级为大仲裁者、仲裁者、*官、大检察官、法官、检察官。
掌管律法，这确实是配得上二主教身份的一个很大的权利。只是很多律法，那都是给普通人遵守的。
至于审判部，与法院不同，它是专门负责打击、镇压、消灭异端、叛徒、教廷之敌的机构。由大审判长、审判长、大审判官、审判官、大审判者、审判者、判魂者、行刑者等阶级组成。
审判院主要下属部门包括：
异端镇压局——专门取缔打击邪恶生物、敌视教廷者、异端信仰者，是审判院规模最大、活动最多的部门。
恶魔追猎局——专门搜寻抓捕“神的敌人”——恶魔（背道者）及其追随者，但因为七百年来朝明位面失去了“背道者”的概念，所以这些年来他们打击的“恶魔”令人感觉很微妙。
术法净化局——专门对付不法法师、巫师、术士、灵能者、魂能者之类法理职阶的部门。
刺客派遣局——专门培养、指挥、管理刺客的部门。
隐秘机动局——专门探寻、保管各种惊天机密与绝密情报的部门。
同时掌握着律法和审判，二主教确实是一个实权很高的位置，但是这个位置微妙之处在于，司职战斗的审判部擅长小规模作战，从装备到作战手段都极具成员的个人品味，依照某战歌女巫的理论——不成建制不成军，苏贝提虽然手握重权实际上却没有军权。
也难怪拉米什这些年来都能放心。
三主教——祭礼管理局
祭礼也称祭人，就是指某人完全放弃作为人的自由与尊严，将自身的一切奉献给光明教廷，成为教廷的“财产”，从法律上讲，祭礼的地位比奴隶和牲畜还要低下，因为他们完全不被当作做具有知性的生物看待，只是相当于一件工具、一块钱币、一点粮食一般的存在。
所有的祭人都归教廷（光明神）而非某个特定教职人员所有，祭人的来源大多是特别虔诚的信徒，可能是普通人，也可能像忏悔者那样的，触犯教规的人视情况也会被贬为祭人。
教廷吸纳祭人并非来者不拒，是一些低贱的存在，反倒是只有身体强健、相貌出众、头脑聪颖、品行端庄的人才能成为祭人，有许多高级教职人员也都出身于此。
教廷每年都会挑选祭人中的佼佼者接受神界中的圣光洗礼，这种人被称为“圣洁者”，他们的信仰之力远较一般人类强大，而且也是天界生物降临的最佳载体。同时这些纯洁度的灵魂也经常被无条件用来锻造强大的礼装。当然了，这样的人在圣火熄灭期间已经成为了传说。
ps：圣妓在这里也是存在的，所以还真有女人为了当圣妓而故意去做祭人，据说做圣妓有一定几率和天使神交而生下天使之子。
四主教——隐修教会与隐修修道院
大部分的圣教教会与修道院都对一般公众开放，也允许申请加入，但是有一些则完全不同，有些教会很少或完全不接纳一般民众入内，采取避世的潜修规章，许多潜修修道院甚至连周围的居民都不知道其存在。
这些地方大多是教会不欲为人所知的，如战斗修会、特殊部队的训练地、刺客神殿、异端监狱、收藏重要物品的地点、魔法工厂、重要据点、战略要塞等部门所在之地。
这个部门之所以没有祭礼管理局重要是因为，祭人是非常重要的一种资源，哪怕是在圣火熄灭期间也能充当可重复利用的圣力电池，很多需要充能的物品——比如圣光水晶之类的物品，都需要祭人日复一日的祈祷和充能来得到充足的能源，并且祭人纯粹的灵魂也适合用来制成器灵（多半为只会接受命令的残缺品）。
五主教——圣庭秘书处
共分为三个秘书处：
圣教徒合一秘书处——负责协调各地教会、各教廷机构之间的关系。
非圣教徒秘书处——开展圣教徒与非圣教徒间的联系与对话。
无信仰者秘书处——研究无神论的背景和思想，寻找共同点，与无信仰者进行对话。
可以很明显的看出来，到了第五主教之后，权利就明显的下降了，怎么看都是一个虽然不能马虎，有一定油水，但是偏离圣光教廷权力斗争中的权柄。（未完待续）
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第一百一十章 第二块糖糕（下）
ps：然而，昨天点娘抽了……文文发不上去，甚至连文文都进不去，今天更新迟了抱歉
六主教——委员会
由众多的委员会组成，比如教区委员会、中央神学委员会、以及人类发展委员会等组织。网随着社会和时代的发展或需要，规模和组成不时的有所变更。既有加强充实的，也有变成联络或资料中心的。它们按照各自的性质，隶属于相应的上级机构。
它附属机构：教廷印刷所，教廷出版社，圣庭日报等报社，也分为日报、周报和月刊等很多种类型。
到了第六主教，职权甚至已经和圣光教廷没什么关系了，委员会说得好听点算是一个纠纷调解和媒体管理机构，说难听点就是跟在圣光教廷后面擦屁股的善后机构，能够发行报纸看似有话语权，但是对于其他主教来说这并没有什么卵用，想要在某些重大事件上发出真实的声音，必须得到其他主教的支持才能顺利发行……不然，呵呵。
就和弥茵上辈子的各种媒体一样，哪个不是捡着顺毛的话说？打贪官打贪官，多是打点小贪和被边缘化的那种例子，顺带让下面的人紧巴巴的给你们意思意思，让大众仇官仇富的心理满足一下。当然不是说没有一点作用只是并无卵用罢了，因为大贪官通常就是那个下令让小贪官夹紧尾巴做人，顺带给你们看看意思意思的人，他该怎么还是怎么，你以为对他真的有影响？他才是真正有力量改变一切的人，但是往往这些人的存在感特别的淡薄。
证据就是，俗话说得好。入官场不贪，谁混得上去？在大家都贪的情况下你不贪，你以为官员们脑子都有坑，会让廉洁的清官爬上去把他们都打下来？当然了，官员们对廉洁和定义和人民群众及教科书上的普遍定义是不同的，一定程度以前的行为其实不算“贪”……
咳咳……笔者扯远了，拉回来。总之这算是一个苦逼到了极点的主教。在某些领主眼中都不值一提。
而众多主教之上的教皇，直接手握之前提过的教团军的兵权，教团军分为以下六个：
圣杯骑士团——以神术者与主教为主。
圣光骑士团——专门对付亡灵生物与死灵法师、恶魔与恶魔信徒。
圣书卷骑士团——负责保存整理�