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狼人与吸血鬼虽然普遍法力低微，但是数量众多，对沿海的居民造成极大的伤害，百姓死伤无数，大量逃亡，独冠山往北往南各数百里几乎成了无人区。
一神教的计划是围绕独冠山建造五座巨型十字架，以五芒星的法术将独冠山破坏，取出藏在里面的巴别塔，如今已经建好三座，两座位于海中小岛，一座在陆地上。
这一法术是否有效，仙佛联军无法确定，他们都不熟来自西方的法术，刘清知道得也不多，但还是将一些常识说给风萧萧，这都是他从电影中了解到的，让她在高层议事会上捣乱。
风萧萧对管理教中事务向来不上心，这回却听从师父的安排，主动参加薛少安主持的议事会，不是施展媚术勾引教中高手，就是偶尔冒出几句巫师与教士的区别，吓大家一跳，接着就胡说八道，建议联军购买大蒜对付吸血鬼，或者策反狼人与巫师造反，总之就是反对开战。
薛少安伤情还没痊愈，又顾忌着风萧萧是原任教主，所以争不过她，陆韵倒是敢争，可是心中挂念丈夫的安危，与风萧萧斗了半天嘴，提出的建议竟然也是先不要开战。
议事会连开好几天，还是没定下具体计划，一神教却派人送来战书，约请中原异教徒在海上决一死战。
到底是应战还是避战，又在风萧萧的搅和下，成了一项没结果的议论，一些教徒，如绝智长老等人，甚至威胁要退教，也没打动风萧萧，她仍是叽叽嚓嚓地东扯西拉。
风萧萧将仙佛联军高层拖住，刘清则忙着其它的事情。
一到独冠山，元明的徒弟楚兰亨就报告了不好的消息，炼神洪炉与“无何有之乡”的入口，也就是山顶的那两座石屋里最近常有异响，他进去查看过“无何有之乡”，发现无用之树的叶子正在无缘无故地飘落。
一片叶子就是一个幻境，叶片消亡幻境也随之化为乌有。［汶网／／。。］
刘清、叶亭、元明进入“无何有之乡”查看，果然如此，虽然叶子掉落的速度不是很快，无用之树仍然高大茂盛，但是已开始显露凋零迹象了。
元明早在古神时代就进过这里，根据他的记忆，无用之树常青不败，还从来没有过这种现象。
连魔奴也说不清这事的含义，但是众人都感觉到正有不同寻常事情要发生，这可不是什么好兆头。
刘清本来还想利用无用之树制造时间，好让叶亭尽快完成对无用之种的吸收，现在却不敢冒险行事了，万一他造出的幻境突然从树上掉落，里面的人很可能也会跟着灭亡。
刘清单独进了炼神洪炉，这里原本充满了法力，压迫着练功者不知不觉地提升内丹，这时法力正在持续不断的泄漏，再过几天，它就会变为一间再普通不过的石屋。
一神教正在建造五星十字架，准备摧毁独冠山，无用之树同一时间开始凋零，很难将这仅仅视为是巧合，刘清知道他等不了两个月了。
这两个月里，不是假剑神恢复全部法力，亲自来除掉真剑神，就是一神教布置好了五芒星阵，如他们所宣称的那样毁掉独冠山。
刘清不能让任何一件事情发生。
女巫苏菲亚已经学会说生硬简单的中国话了，甚至能当着师父叶亭的面，连说带比划地描述刘清是怎么审讯她的，捏了哪里摸了何处，都一一指明，刘清凑巧碰到这一场面，吓了一跳，急忙解释自己是在检查外国修士的法力与中国修士有什么异同，总算蒙混过关。
不过苏菲亚能说中国话了，的确帮了刘清一个大忙，刘清让她画出圣灵岛上的布置草图，一一指明各处有何机关，又让她大致讲讲一神教内部各派系的矛盾与倾向。
足足花了五天工夫，风萧萧的耍赖计策开始失效，连她的媚术都不能再争取支持时，刘清终于想到了一条计划，能够令双方暂时休兵，避免无意义的互相残杀。
为此，刘清得与一神教的女教皇直接谈判。
第二百一十七章 女教皇崛起
根据模糊暧昧的传言，一神教历史上曾经有一位女教皇，无论这个传说真实与否，这位“女教皇”都是有实无名，她一直女扮男装，是以男子身份当上教皇，当她的性别暴露之后，立刻就被杀死了。
真正以女子身份当上教皇的，就是目前这一位了，她能当选，也有一段离奇的故事。
十年前，上一任教皇死去，选举新教皇的工作按部就班地进行，但不知道为什么，有权选举教皇的红衣主教们，意见总是无法达成一致，原因各种各样，谁都不承认自己是有意捣乱。
争执一直持续了三年，信众们越来越愤怒，以为红衣主教正在策划阴谋，群众处于暴乱的边缘，几位权势比较大的红衣主教利用强迫手段，终于选出一位德高望重的教士为教皇。
接着，令人震惊地事情发生了，就在教皇选举结果宣布，无数双热情的手伸向那位老教士时，新教皇捂着胸口倒下了，再也没起来，事后证实他是心脏病突发而逝世。
刚刚解决的选举危机又回来了，强势的红衣主教决定不再让三年争议的一幕重演，于是快刀斩乱麻，仅用了三天时间，就又选出了一位教皇，这位新教皇年富力强，有望在人间为上帝服务很多年。
希望总是输给现实，这位酷爱马术，身体魁梧健壮的新教皇，同样在接受群众欢呼的一刹那，倒地而亡，他是被暗杀的。
暗杀者是他的仆人，仆人是名虔诚的教徒，受审时声称主人曾与他的妻子勾搭成奸，他可以忍受一名教士的堕落，但不能忍受这名堕落的教士成为教皇。
人心惶惶，教徒担心的不再是教皇的难产，而是教皇的位置是否受到了诅咒，上帝是否在利用这种方式向教会暗示着什么。
红衣主教们不像普通教徒那样迷信，两次死亡虽然离奇，但是都有合理的解释，并不神秘，如果上帝真想暗示什么的话，它应该按照传统，让圣灵充满某位教徒的身体，通过他的嘴来宣布其神圣的意志。
所以，选举继续进行，这回他们选出了一位红衣主教，一位大有权势的人物，更想当幕后掌控者，而不是走到前台掌权，但他被选中了，同僚们认为他比人间的任何人物都更接近上帝，更受上帝的宠爱，上帝必不会无缘无故地带走这样一位牧羊人。
这位红衣主教尚未走出密室，就在白烟冒出的那一刻，倒地而亡，外面的群众甚至来不及瞧一眼新教皇的模样。
红衣主教们渴望合理的解释，所以一反常规，解剖了死者的尸体，结果在他的脑子里发现了一根很小的木棍，外面包裹着层层的粘液，看样子已经留在他脑中很长时间了，经老仆人的回忆，人们知道这位教皇少年时期曾经有一次纵马狂奔，不慎摔了下来，当时有过几天头痛，很快就没事了，谁也没想到会有一根木棍凑巧插了进去。
几十年前进到脑子里的小木棍，老老实实地潜伏着，一直等到宿主被宣布为教皇时，刺破他的血管，瞬间就杀死了他。
这听上去既合理又离奇，尤其是与前两次死亡事件联系在一起以后，红衣主教们也动摇了，上帝似乎的确在向他们发出暗示，关键这暗示的内容是什么？又为何非要以如此血腥的方式暗示？
差不多用了半年的时间，教会使用种种办法向上帝询问，祈祷、千人祈祷、万人祈祷、各地同时祈祷、群众游行、苦行，等等，最后甚至偷偷地向巫术与魔法求助，星象、动物内脏、附体，都用过了，仍然无效。
就在教会陷入绝望，群众准备将怒火发泄到上层教士们的身上时，一位正在自家屋前的田地里摘莴笋法的法国少女直起身，擦了擦脸上的汗水，说道：
“上帝命令我当教皇，拯救世界，迎接弥塞亚的降临。”
她的父母是老实巴交的农民，听到女儿的胡言乱语，都给吓坏了，母亲坐倒在田地里，莴笋撒了一地，正在照料家中老马的父亲，顺手拣起一块石头，狠狠地砸向女儿，要将魔鬼从她的身上撵走。
石头准确地击中了女儿的额头，鲜血流了出来，她却好像一点也感觉不到疼痛，指着这血，宣布：
“这是上帝之子的圣血，这是将我竖为人间之父的圣油。”
然后迈步走上小路，向罗马进发。
无论周围有人没人，无论是走过乡野，还是进入城镇，她的嘴一刻也不停，反反复复宣称自己是教皇，并大段大段地背诵各种语言版本的圣经，从她身边经过的每一个人，不管他来自何方，都从她的嘴里听到了满是乡音的诵经。
人们从嗤笑、呵斥慢慢向震惊、相信转变，最后演化成了崇拜，在她身后，跟随者越来越多，当她穿过山区，进入平原，刚刚能望见罗马城教堂尖顶时，惊慌失措的教会派出了军队来阻止她。
这是一支杂牌雇佣军，来自好几国家，操着截然不同的语言，以杀人作为自己的职业，养活自己和各处的情妇，绝无怜悯之心，无论对方是男是女，是士兵还是手无寸铁的平民。
就是这样一群残暴的刽子手，临阵倒戈，泪流满面地跪在自封的女教皇面前，呼唤上帝之名，在平原上当众忏悔自己的一切罪行，从婴儿时期与兄弟姐妹争夺食物和母亲的宠爱，一直到他们杀过的每一个人，所有罪行都一一坦白。
足足花了三天时间，这帮雇佣兵才忏悔完毕，女教皇宣布，他们得到了上帝的赦免，并将成为第一批忏悔者，是上帝在人间第一支获得正式承认的军队。
而那些放弃自己的工作，跟在女教皇身后走到这里的人，得到了“追随者”的称号。
由雇佣军前导，女教皇继续向罗马进发。
红衣主教还在犹豫，城里的群众却已决定了自己的立场，他们蜂拥出城，跪在道路两边，高声呼叫“教皇”。
教会已失去了对教众的掌控，只有一个办法能证明这位脸蛋红扑扑的法国乡村少女，是魔鬼附体的女巫，还是上帝突发奇想派出的代言人，那就是正式选举她为教皇。
如果她在获得正式任命之后，还能活得好好的，就表明上帝的确选择了她，如果她死了，这则是闹剧一场。
七天之后，红衣主教们走了一个过场，密室中飘出白烟，秘书走出来向早已等得不耐烦的十几万群众宣布：卡米尔·埃利莎·热内当选教皇，名号为“彼得二世”，直接继承第一位教皇的名字。
群众欢呼，女教皇彼得二世跪在地上，向天上的父祷告，她没有死。
女教皇不是来掌权的，她被上帝指定来执行一项伟大的任务：迎接救世主弥塞亚的到来。
她的第一道谕令就是赦免一切狼人、吸血鬼、巫师等人的罪孽，前提是他们要来到罗马，当众表示信仰上帝，并加入忏悔者大军。
当然，仅仅是一道谕令并不能吸引多少怪物与野兽加入上帝的阵营，教皇又宣布了前所未有严苛的政策：杀死一切不信教不加入军队的魔鬼之仆人。
捕杀女巫等邪恶者，教会已经做了两千多年，偶有成效，却从未获得完全的胜利，女教皇任命了一位拥有神奇法力的人担挡猎魔主教，这个人一眼就能认出谁拥有魔力。
这个人原本生活在一座偏远的中欧修道院里，是一名虔诚的修道士，名叫列奥纳多，他多年来没能获得任何教职，不是因为信仰与能力，而是因为血统，他的父母有一方是中国人，俱体是哪一方无人知晓。
谁也不知道女教皇是怎么发掘出列奥纳多的，总之他迅速成为忏悔者大军的统帅，横扫欧洲�