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想来天山委员会也是如此，可惜已经被五大宗教占据了。既然如此，这倒是得参加一下！”
既然知晓了这是一个类似联合国的机构，段宇钟自然知道加入后，会或多或少有些限制，尤其是对一些实力弱小的教派、国家更是如此。
于是他就说道：“原来如此，既然这样，到时我一定准时参加。不过。我现在想去天竺报仇，不知有什么影响。”
听到这，清虚毫无意外，他说道：“既然道友还没有正式加入天山大会，那倒是没有多少影响。
只是，天罚小组负责监察天下所有地区的修士大战，道友切记不能再使用之前那种引发天地异象和大量使用天地灵气的神通法术。
否则天罚小组会出手制止，并且给以严厉惩罚的！等道友正式加入大会，成为其中会员后，就不能向低于自己级别的修士出手了。
如果有什么纠纷。就到天山上的斗神台解决。天竺修行界实力不弱，天竺的佛教也已经代表波罗王朝加入了天山大会。
因此，贫道还是建议道友，退一步海阔天空，暂时忍一时之气，有什么恩怨，都等一个月后在天山斗神台上解决。”
但段宇钟虽然心中有量天尺自然而然地约束着，不会让他被仇恨冲昏了理智。
但他的规矩之道却是奉行以直报怨，而非以德报怨。因此，这仇是一定要报的，因此，他对于清虚的建议。只能“呵呵”了。
而且，他本能地从清虚的措辞中知道了他的态度，他用的是“建议”而不是“必须”。
然后，段宇钟又和清虚约好了九月七日一起从点苍山出发的一些细节。段宇钟就骑着蛟龙一飞冲天，继续朝西向天竺飞去。
段宇钟走后，清玄问道：“师兄。你为何不阻止他？天竺现在可是个大泥潭，如今绿教、大小乘佛教、密教、天竺婆罗门各教派纠缠不清，几乎天天混战不休。
他去了，不一定能讨得什么好处，而且，相比耶教、绿教等势力，他和佛教也算是咱们道教的盟友，不论哪一方受损，似乎都不太好。”
清虚说道：“年轻人血气方刚，又新得一件法宝，如今他又正处于丧失妻儿的悲痛和仇恨中，岂有不出手报仇的。
说实在的，他能忍那么久，已经大大出乎我的意料了，如今他决定出手，必定是深思熟虑后的结果，岂能因为我们三言两语就放弃了？
要真是那样，我们也不值得拉拢他了。而且，天竺既然已经够乱了，他再掺合进去也没啥，谁让天竺的密教、佛教自己找死，主动招惹大理国呢？
他们也该受些惩罚了。”清玄闻言点头道：“这倒也是，他们如今正受到绿教的侵略，也许觉得大理国是个软柿子，想从大理国获得补偿。
没想到却出现了段宇钟这个怪胎，这下碰到铁板了。不过，以段宇钟之前表现出来的实力，对付那些远道而来的番僧，倒是不成问题。
但要是去了天竺，恐怕不但不能惩罚到天竺的修行界，反而要吃大亏。”
清虚说：“这个师弟你就不用操心了，段宇钟是有大气运之人，而且他既然作为神霄道君的化身，神霄道君虽不在这个世界，也自然会护持着他。
所以他屡屡表现出让人惊讶的实力，就像此前鸡足山之战，谁能想到他最后能够大发神威，大获全胜呢？
我还是很看好他这次天竺之行，至少全身而退不成问题。而且，年轻人多碰几次壁也好，免得不知天高地厚。”
而后，两人的话题转向其它。且说段宇钟，骑着蛟龙向西一路飞跃澜沧江、怒江、高黎贡山、伊洛瓦底江、若开山等高山大河，几个时辰后，就到了天竺恒河下游地区的波罗王朝境内。
波罗王朝又名帕拉王朝，在现代时空的孟加拉一带，历代波罗国王都是虔诚的佛教徒。
如今波罗王朝只剩下比哈尔邦地区一小块地盘，国王是1077年即位的罗摩波罗。
由于印度教的复兴和绿教的侵略，佛教在天竺地区日渐式微，如今的波罗王朝已是天竺佛教最后的据点了。
段宇钟刚到天竺东北部地区，就看见到处浓烟滚滚，一群拿着弯刀，穿着白衣服，带着白帽子的野蛮人，骑着马匹不断追杀瘦小枯干，腰里只围着一条布的天竺人。
他们从左边杀过来，又从右边杀过去。而天竺人则大部分麻木地等死，有的念佛，有的磕头拜神，只有少部分还在逃跑，但却没有马匹快。
而段宇钟要找的超戒寺，如今已化为滚滚浓烟笼罩下的一片瓦砾场。
蛮族士兵将寺庙中的金银珠宝抢光后，还推倒寺庙中的佛陀、菩萨雕像，并在上面拉屎撒尿。无数典籍被成堆成堆地烧掉。
看到这种修罗地狱一般的情景，段宇钟全然忘记了自己本来要报仇的目的，不禁对野蛮至极的突厥蛮族切齿痛恨起来。
毕竟相对于信仰绿教的突厥蛮族，信仰佛教的天竺人看起来顺眼和亲切得多。
于是，段宇钟不但没有继续找超戒寺的和尚报仇，反而骑着蛟龙杀入突厥蛮族军队中。（未完待续。。）
第183章 铩羽而归
ps： ； ；祝大家新年快乐！
段宇钟和蛟龙一降落到地面，就如同虎入羊群一般，开始大杀四方。
此时的段宇钟，识海中的量天尺传来阵阵愤怒的气息，突厥蛮族打着宗教旗号的烧杀抢掠，尤其是对佛教寺庙的破坏和对佛教典籍的焚烧，明显不合段宇钟的“规矩之道”。
因此，段宇钟此时心中充满着愤怒，只见他大吼一声：“蛮族太过嚣张，我今天就代天行罚！”
心念一动，战场上空就电闪雷鸣，密密麻麻的闪电在空中狂舞，不断将蛮族士兵劈成焦炭。
与此同时，蛟龙却在风雨雷电中如鱼得水，不断使用“神龙摆尾”，每次都能拍飞一群蛮族士兵。
偶尔还放几道癸水神雷，如同手榴弹一样，一下子就炸死一小片蛮族士兵。
但蛮族士兵多达十几万，天竺士兵太过孱弱，他们高歌猛进，分散在波罗王朝首都华氏城（今日巴特那）周边几十里的广大地区，到处烧杀抢掠。
而且，由于他们屡战屡胜，士气高昂，信仰又极其狂热，因此，虽然乍遇段宇钟和蛟龙的强力阻击，也丝毫不乱。
只见他们高呼“真主！”和圣战口号，随军的绿教修士也念起咒语，在军队上空撑起一个个绣着先知和天使画像的飞毯，阻挡着天上落下的闪电。
因此，段宇钟控制的闪电虽然在不断劈死人，蛟龙也在高效地杀人，但却无法使敌人奔溃。
不过一刻钟，就有上千蛮族士兵被劈成焦炭，战场上，滔天血腥气中间，夹杂着诡异的烤肉香味。
面对这种地狱一般的景象，段宇钟却在量天尺的大道法则影响下。心中只有愤怒，只有替天行道的正义感和使命感，丝毫不觉得杀人有违慈悲。
眼看光杀人吓阻不了突厥蛮族大军，而且还有一队一两万人的蛮族士兵已经冲入城北三十余里的那烂陀寺。
这可是天竺硕果仅存的佛教寺院，万万不能让它像超戒寺一样变成废墟瓦砾。
段宇钟改变策略，召回蛟龙，骑着他很快飞进那烂陀寺。那烂陀寺有100万平方米，宛如一座方城，四周围有长廊。寺高三层，高三到四丈。用砖建造，每层高一丈多。
内有八大寺庙和许多小寺，每一大寺的四边各有9间僧房，房呈四方形，宽约一丈多。僧房前方安有高门，开有窗洞，但不得安帘幕，以便互相瞻望，不容片刻**。
僧房后壁乃是寺的外围墙。有窗通外。围墙高三四丈，上面排列人身大小的塑像，雕刻精细，美轮美奂。
寺中大殿中。有许多高达三丈的，使用阎浮檀金塑成的金佛，大殿内还装饰着用黄金、白银、砗磲、青金石、玛瑙、红珊瑚等七宝制成的各种雕像和器具。
寺的周边海还有许多雕刻精美的佛塔。那烂陀寺还是北天竺地区古代的一个学术中心，相当于一所大学。
该寺规模宏大。曾有多达九百万卷的藏书，历代学者辈出，最盛时有上万僧人学者聚集于此。玄奘和义净都在此学习过。
但此时。蛮族士兵已经冲进寺内烧杀抢掠，寺中僧人手无寸铁，惊慌失措。
有的向外逃窜，有的瞑目念经，有的叩拜佛像，有的企图向蛮族讲经说法，劝他们放下屠刀，就是没有人想到抵抗。
到处乱成一锅粥，大火也在各处寺院房舍中蔓延。段宇钟看了摇头不已，一进寺庙，就直奔该寺的藏经阁，将其中的几百万卷经书通通收入仙山空间中。
然后段宇钟将太极八卦镜展开，瞬间覆盖整个那烂陀寺。八卦镜覆盖那烂陀寺后，各处大火开始熄灭。
面对其中的无数蝗虫一般的蛮族士兵，段宇钟也懒得再使用雷电，直接将仙山空间中的无数毒虫猛兽放出来，一时之间，佛寺仿佛化作魔窟，虿盆。
无数毒虫猛兽在其中将人类当作食物，上万蛮族士兵，上一刻还在烧杀抢掠，欢乐无边，下一刻就时刻面临毒虫猛兽的袭击，沦为待宰羔羊。
对于寺中的和尚，段宇钟看着顺眼的，就将其暂时接入仙山空间中，不顺眼的，比如只顾逃跑的，对敌人投降的，脑残到向敌人讲道理的，段宇钟就任其自生自灭了。
然而，就在这时，寺中原本毫无反应的各种壁画、雕像，如今却一起神光大作。
就见寺中的三世诸佛、菩萨、罗汉、二十诸天、八部天龙雕像都纷纷活了过来，化为一个个具有鲜明天竺风格的神灵，开始屠戮寺中的毒虫猛兽。
奇怪的是，对于闯入寺中的蛮族士兵，却视而不见。而这些蛮族士兵先是被无数毒虫猛兽袭击，而后又看到寺中神灵显灵，也无心再烧杀抢掠，纷纷撤退。
而这时，一股强横至极的意志却向着段宇钟横扫过来，很快，一个肤色绀青，半男半女，骑着大白牛，三言四臂的神灵闯入段宇钟识海。
这个神灵一边怒吼：“何方妖孽，竟敢来我天竺撒野！”一边从额头第三只眼中发出一股带有强烈毁灭气息的白光射向段宇钟的神魂。
段宇钟神魂躲闪不及，被这白光个正着。若非量天尺及时大放光芒，护住他的神魂，段宇钟此时弱小的神魂差点魂飞魄散。
眼看段宇钟竟然挡住了他的毁灭神光，这个神灵也有些惊奇：“这就是你们震旦国的法术吗，倒是有点意思，竟然能够挡住我伟大的湿婆神的毁灭神光一击。
小子，说出你来这里的目的，也许本神心情好，会考虑放你一条生路！”
段宇钟惊魂未定，顾不上保护那烂陀寺，再说貌似现在那烂陀寺也无需他保护。
于是他心念一动，将太极八卦镜收入识海护住自己的神魂，至于那数量多达几十万的毒虫