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普陀圆通梦-第124部分

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  菩萨听这话;似那“秀才遇见兵;有理说不清!”;便不与他费话;遂用手一指它俩胸口;将他俩用定身法定在那里。随手推开关门;往里便闯。见关里就如同一个小城;俱是形形色色的房屋;那房屋有高楼、有大厦、也有平房店堂;还有破破烂烂的旧房。但那房屋门前;俱标识着手司部、脚司部、眼司部、听司部、闻司部、话司部等等名号。菩萨也不管它;径直朝中间一条路直插过去。走到尽头;就见正面竖立着一个两层檐子的排楼;上写“神魂洞天;泥丸福地”八个大字。菩萨心中呼道:

  “阿弥陀佛善哉!这里不正是泥丸宫驻扎之地;更有哪处?”

  遂走进排楼里面观瞧。见排楼后面;竟是一个方圆有九百里地的大形盆地;盆地呈圆形;气候宜人;里面方方正正建有四座大城;俱城门大开;四城之间人来人往;一片升平景象。

  菩萨就近处一城看来;城门上写有“竺君城”字样;便道:

  “这就是了;神医扁雀华陀二老所言不差;待我看来!”

  观世音信步走进“竺君城”去;看里面俱是平房和僧侣; 僧侣大多是认得菩萨的;见菩萨来至近前;都靠在路边;手打问讯;并躬身向菩萨施礼;菩萨还礼不住。到后来;边走边向路两侧;只还礼过去。

  向前走有十里左右;见宫殿林立;菩萨见殿堂中俱供奉着大大小小的佛爷和菩萨。观世音一路看去;见那南无燃灯上古佛、五方佛、八菩萨、十大弟子、十八罗汉等俱在前面显眼之处。当走到南海佛国普陀山落迦岩潮音洞字样前面时;果见有一观世音菩萨坐在那里;只是有观世音型态而无观世音原神而已。观世音恍然大悟;遂道声无量佛善哉:

  “佛祖爷爷;原来您于病中;还记得有我这观世音啊!阿弥陀佛;善哉!”

  菩萨再朝后排殿堂望去;见药师琉璃光王佛、清净喜佛、接引归真佛、金刚不坏佛、宝光佛、龙尊王佛、精进善佛、宝月光佛、现无愚佛、婆留那佛、火炎王光佛、那罗延佛、功德华佛、才功德佛、善游步佛、旃檀光佛、摩尼幢佛、慧炬照佛、海德光明佛、大慈光佛、慈力王佛、贤善首佛、广主严佛、金华光佛、善才光明佛、智慧胜佛、世静光佛、日月光佛、日月珠光佛、慧幢胜王佛、妙音声佛、常光幢佛、观世灯佛、法胜王佛、须弥光佛、大慧力王佛、金海光佛、大通光佛、旃檀功德佛、斗战胜佛、神功广济先师三元赞化佛、孔雀大明王菩萨、清净大海菩萨、莲池海会佛菩萨、西天极乐王菩萨、无边无量法菩萨、金刚大士圣菩萨、净坛使者菩萨、八宝金身罗汉菩萨、小龙女菩萨、八部天龙广力菩萨、妈祖菩萨、韦驮菩萨等;俱个个庄严肃穆。

  再往后看;见五百阿罗汉、五百大喇嘛、五百比丘僧、五百比丘尼、五百优婆塞、五百优婆夷、三千揭谛、二十诸天、十八伽蓝、四大金刚、六丁六甲、四值功曹、五百山神、两千土地、六千灶王、南海普陀守山大神、护法鹦王巧姬和穆龟等;均都各有其位。

  最后;观世音菩萨来到了“竺君城”的最北端;“佛光大雄宝殿”;那是如来佛祖的神灵储地;见到了佛父北印度憍萨罗国净饭王和佛母摩耶公主;施礼毕;菩萨问道:

  “二位国老;释迦牟尼尊者怎地不在殿内?他驾临何方去了?”

  净饭王道:

  “前些日子;说要到黄庭、天谷二城去踏看;时至今日未见其归来;不知他现又到哪里耍子去耶?菩萨来寻他;可有事乎?”

  菩萨答曰:

  “其实也无甚事;只是找他要谈些<;通窍经>;一类耍子;他既不在;那我只好就下次再来寻他;告辞了!”

  观世音出了“竺君城”;见对过城门上写着“天谷城”;遂迈步而入。忽见街上走的俱是蓝眼睛、高鼻子、黄头发的洋人。她十分诧异;便顺着大街;寻第一家看去。那门上悬挂着一块红木做底;石绿雕字的木刻匾额;上写道:

  “唐贞观九年,波斯主教阿罗本;来过中土。”

  观世音站在匾额前看了半天;不明所以;遂迈步走进那间屋子;想看个究竟;谁知屋内迎面竖着一面宽大的镜子;镜子里并没有映出观世音菩萨自己的身影;却映出一位名叫阿罗本的波斯主教;带着<;圣经>;来到长安;要谨见唐王李世民。李世民接报后;竟派宰相房玄龄亲自带仪仗队到长安郊外迎接外宾,还把波斯主教阿罗本直请到宫里御书房;与他切磋<;圣经>;教义;并特别下旨准其在中土传播基督教派的一支景教。

  (下接第一百六十回 出竺君神游洋教“天谷城”追史寻踪)

第一百六十回 出竺君神游洋教“天谷城”追史寻踪
第一百六十回 出竺君神游洋教“天谷城”追史寻踪

  观世音见“天谷城”屋子里面的这面镜子;竟有如此法力!竟是如此的神奇!它能把过去的事情重新演绎一遍;叫你如同身临其境一般;过目不忘。但她又仔细一想;自己的原神本身;现在就在这“天谷城”里面;而这“天谷城”;莫不就是神医扁鹊所说;属于佛祖爷爷那四个脑丸宫当中的其中一个?方才刚刚去过的那个“竺君城”;那里面让我所看到的;全是我佛国的一些佛菩萨们;这是不是说明;那“竺君城”;在四个脑丸宫当中;是专门用来储存佛祖爷爷所想的、我佛国国内佛菩萨的一些事情?而这个“天谷城”所显示的故事; 莫不也是佛祖爷头脑中所曾见过的一些洋菩萨的事情?这种显示;就如同作梦一样无比好看! 象真的一个样;这就说明;“天谷城”在佛祖爷爷那四个脑丸宫当中;是专门用来储存佛祖爷爷所看到过的和所想过的、属于外国洋教传入中土;及其洋主教所经历过的一些故事。要按这种方法来推断;那所谓“昆仑城”;定是他脑丸宫里;专门用来储存他所看到过的;和所想过的、属于昆仑派仙家道众所经历过的事情无疑!致于那“黄庭城”究竟是用来储存什么的?得等看过了以后再说。

  菩萨想到这里;心里便有了几分底数;她决定照此继续查看下去。非得闹它个水落石出不可!

  菩萨继续看那第二间屋子;见它门上同样也悬挂着一块红木做底;石绿雕字的木刻匾额;上面写道:

  “明末清初;‘耶苏’也来了;他千方百计地要挤进中土!” 

  观世音小心翼翼地走进第二间屋子;果然;屋里那面大镜子没有叫他失望;给她详详细细地演绎了一场;有关“明末清初;耶苏千方百计地要挤进中土”的故事:

  明世宗嘉靖四十年;方济国的耶稣会东方巡视员沙勿略;来到广州外洋的一个荒凉小岛——上川岛;后; 西班牙的耶稣教会传教士。李贝拉也来到了澳门;接着; 意大利的新神父范礼安;将传教士罗明坚等引度到了广东的肇庆;建礼拜堂。罗明坚似乎看到了打入中土的希望,他写信叫利玛窦赶快来肇庆。

  玛提欧&;#8226;利奇,利玛窦,号西泰;生于意大利马塞莱塔城,十六岁入天主教耶稣会。明神宗万历年间;他从葡萄牙首都里斯本出发,辗转数国,经过四年的艰苦历程到达澳门,他刻苦研习中文,了解中国的风土人情。在肇庆,为了获得认同, 利马窦制作并印行了《坤舆万国全图》,并利用给华人解释各种西方事物的机会,同时介绍天主教信仰。他翻译了《十戒》、《主祷文》和《圣母赞歌》,以及《教理问答书》。还派发罗明坚撰写的《天主实录》,以及用中文解释天主教教义;许多中国人都对这部书产生了很大的兴趣。

  明神宗万历十年; 利玛窦到达北京后,向万历皇帝呈进了自鸣钟、地图、西洋琴等三十多件贡品,并在宣武门内修建了北京的第一所天主教教堂,并发展了徐光启、李之藻等三十余名教徒。 为了让中国老百姓们接受耶苏教,利玛窦利用自鸣钟、三棱镜,吸引市民们竞相观看,使教堂门庭若市。 

  同时;在南明的小朝廷里,连太子、太后们都接受了天主教的洗礼。 而汤若望并没有追随南明,他选择了留下。 被封为钦天监监正。 

  汉官杨光先奏了汤若望一本; 使他被判了斩刑; 但是刚刚宣判完毕,北京突然发生了地震,上帝显灵,救了汤若望一命,康熙一阵恼怒,反过来却罢免了杨光先的官; 由南怀仁接任钦天监监正。

  观世音查看完了第二间屋子之后;就接着进了第三间屋子。第三间屋子门前悬挂的木雕匾额上面写得是:

  “郑和下西洋;使中华变成世界各国竞相来朝贡的中心!”

  于是;观世音又从第三间屋子里的那面镜子上;看到了下面一幕:

  郑和船队早在哥伦布之前七十二年就航行到美洲;早在达伽马之前七十七年就绕过好望角;早在麦哲伦之前一个世纪就完成了环球航行;早在库克之前三百五十年就到达澳洲。郑和下西洋辉煌的功绩;是毫无疑问的。

  而有意思的是: 整个中国到清代时; 竟然都愣不相信地球是圆的,硬把地球仍当成一张大烙饼,中国就在那张烙饼的正中心! 中国人都特别地坚信;中国的地理位置;永远上是天下的正中心,在天时、地利、人和、文化、经济、军事上也是天下的核心。

  由于郑和航海的有接有送,西方在航海之际,终于发现了东方中国; 外邦争相向中国朝贡。 如: 满剌加国的国王都亲自来了。至于苏禄国,竟然在明永乐二十年由三个国王带队,带着老婆孩子一行三百四十多人的庞大代表团也来了,在中国度过了二十二天的愉快时光。没想到在归国途中,东王竟病死于中国山东德州,东王长子回国继承父位,东王妃及东王次子、三子竟然留下来守墓,再也不走了。到了清代,其后裔干脆申请加入了大清国籍,政府赐他们温、安二姓,从此; 就成为了中国人。

  乾隆五十八年六月十八日,英王特使马戛尔尼与英国公使斯当东,率领一支由五艘战舰七百余人组成的外交使团,经过海上九个月的行程,终于摸到了中国。 英王特使此行的任务,一、祝贺乾隆老头八十岁的寿辰,二、与大清帝国互派使节,三、签订两国贸易协议。 

  可是; 两国在一开始就发生了误会; 西方两个大国; 知道自己不是葡萄牙、西班牙; 更不是荷兰那小鬼头,而是堂堂的大不列颠“日不落”大帝国。 而中国认为; 英国是前来朝贡来了; 朝贡的规模是如此之大,竟然史无前例,激动得乾隆手舞足蹈; 破例准许他们从天津入口,并让清兵在他们的船头高挂起“英吉利贡使”的小旗。 

  但乾隆在避暑山庄接待远道而来的客人;并赐宴给洋人; 拿他们当饭桶来招待时; 那餐桌上的豪华,让西方客人目瞪口呆:

  “中国人太热情了!” 

  西方洋人从饭菜里看到了便宜,但随后从有关拜见仪式上,却让客人们感到不快。闻听拜见大清皇上还得学那荷兰人的小样儿,跪在尘埃;还得用鼻子碰地! 

  英王特使这个都柏林大学毕业的研究生; 他尽可能地向中国皇帝表示对他的敬意,但是坚决反对去做任何; 把英国解释为中国的藩属国的事情。如果非要叩头的话,他希望大清帝国派一位与他同等级别的官员,向英国国王与王后的肖像行使同样的礼节。

  大清国当然不干!大清国还从来没有这么丢过人呢! 

  英王特使马戛尔尼写出一个贴子来,要求与中国贸易自由、税目公开,洋人在中国犯法
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