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普陀圆通梦-第76部分

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  曲终;菩萨把韦驮介绍给大家;也把诸神挨个介绍给韦驮。就见诸神对韦驮显得并不很热忱;只是一般的点头应承而已。菩萨明白:凡是在南海普陀山紫竹林落脚的神佛弟子;都不是那么简单的一帆风顺的;几乎每个人;都有一段不平凡的坎坷经历。就拿“二十诸天”和“十八伽蓝”来说;他们至今跟佛祖已有五千年了;就连落迦岩的守山大神黑熊;他启初都有几千年的道行。还有护法鹦王巧姬小姐;如果把昆仑山的那段修道史也都算上的话;至少她也有三千年多的道行了。更别提小龙女、惠岸行者和善才童子三个人了。可韦驮;他初来南海普陀山落迦岩;也只是个布衣白人;充其量也只是个鲁班爷的弟子徒孙;现在还是个肉眼凡胎。这么一比;他有什么资格在南海落迦岩做佛菩萨的护法神仙?如果;一个布衣白人就这么简单地能够成佛的话;恐怕天底下就再没有几个凡人的了。想到此;菩萨就爽朗的面向众神对韦驮说道:

  “韦驮啊;咱这里新近修了一座庙;名字叫‘不肯去观音院’;由扶桑国的慧谔大师做主持。寺里面;现只有十来个弟子参禅修行;你算是其中的一个。本座要汝去那里;一是修真养性;这是你的造化;二是为了保护好寺院;这是你的责任;三是要学会普度众生;这是你的根本。我等诸神佛就在你的身旁边看着你;等你有一天会甩掉你身上的臭皮囊圆寂归来;最后能修成正果。今天;本座只是带你先到南海落迦岩报个名;登个记;跟大家见个面;认识认识;对于修行来说;是不算数的。你可明白?”

  韦驮道:

  “弟子明白!但弟子愚顿;我什么时候才能甩掉臭皮囊圆寂归来呢?望菩萨指示清楚!”

  菩萨道:

  “俗话说;做一天和尚;撞一天钟;如你能再渡一名鱼夫或屠夫放下了屠刀;那就等于你已经进入了佛道;开始积下了善缘和功德!”

  韦驮道:

  “弟子仅记;就此前去。弟子告辞了!”

  第二天;韦驮到“不肯去观音院”找到慧谔大师;说明来意; 慧谔大师早已在昨夜梦里听观世音叮嘱过了;便将韦驮安排在膳房当采膳和尚;每日里去市上买粮买菜。普陀山的对面;即过到海那面有个集镇市场,经常有卖菜的在那里做生意。而那市场除了卖蔬菜的,还有不少卖鱼卖肉的小贩。韦驮和尚每天只是赶集买菜;回寺就是帮橱做饭;很少有时间对着古佛青灯念经。那他如何才能早日成佛呢?

  韦驮看着那些卖鱼的小贩,心中有了一个主意。也许是前世的不可思议的因缘吧,他选中了一个小贩梓鱼神转世的张亚子,韦驮选中了这个张亚子;就是想渡他放下屠刀;从而来成就自己的功德。可他万万没想到;他结的这个善缘是个十足的钉子户;从此;一场旷日持久佛性的较量;就开始了。

  张亚子卖的鱼几乎都是活的,因为他是个渔夫,现打鱼现卖,维持着一家人的生活。没有什么信仰,也根本不知道这样的生意意味着什么,对于因果、轮回、前生后世等等;他更是不屑一顾,直到这天韦驮和尚来到他的摊前。

  “你的鱼我都要了,多少钱一斤,便宜点吧!”

  韦驮和尚对正忙着招呼顾客的鱼贩子张亚子说道。

  “和尚,你买鱼啊。不会是想吃了吧,呵呵!”

  张亚子和韦驮开着玩笑。他知道出家人是不会买去吃的。

  “我哪里会吃,我是买了去放生的,你也可以早点收摊回家休息了,怎么样,省了你很多事吧,不过你要帮我运到湖里去放生的哦!”

  “那可是好事啊,行啊;便宜点我就都卖给你了!”。

  张亚子迎合着韦驮和尚,于是把早上刚打上来的鱼,与韦驮又都拉回到了湖边。韦驮和尚念着佛号经文,给鱼儿做三皈依,又洒上大悲水,与张亚子合力把鱼儿们又放回了它们本来的家乡大海。做好这些,张亚子拿着钱高高兴兴的回家了,心想今天可真是走运,碰到了这么个出家人。省了好些时间和力气就做完了生意。

  但他不知道,他的“狗屎运”才刚刚开始呢。

  张亚子每天早上下海,打来的鱼就马上去集市卖掉,天天如此,已经成了习惯了。次日他打好鱼刚赶到集市,就看到韦驮和尚已经在等他了。

  “早啊,师傅,你来了,今天准备做什么,不会又要买鱼放生吧?”

  “让你猜对了,我正是在等你来的,你今天打的鱼一条也不要卖;我全都要了;和昨天一样;我们送到湖里去放生。”

  张亚子一听乐不可支,想不到今天又走好运,这个和尚可真不错。今天放生还是买我的鱼。于是两人合力送到湖边,念经洒水放生。张亚子在旁边听着佛号经文,想着这些鱼儿又不是人,听得懂这些经文么? 他可不知道老和尚的意趣和目的。

  就这样,每天韦驮和尚都去集市上找张亚子;等他打鱼回来再去放生,一条也不让他杀,也不让他卖。时间一长,他两个人已经配合的很默契了,搞的韦驮跟二道贩子一样。接货,运货,放生,给钱。时间一长,张亚子心里开始犯嘀咕了。不知道韦驮和尚葫芦里卖的什么药。问吧,因为韦驮和尚口才笨拙,也不会说什么甚深的因果道理,就说你做这个行业不好,要遭报应的,你以后最好不要做这个买卖了,干点别的不好么?于是; 张亚子说:

  “我打小就打鱼卖鱼,别的也不会啊。我不做这个,你让我一家老小吃啥喝啥啊?”

  (下接第九十八回 憨韦驮跃升菩萨 醉八仙竹林吟诵)

第九十八回 憨韦驮跃升菩萨 醉八仙竹林吟诵
第九十八回 憨韦驮跃升菩萨 醉八仙竹林吟诵

  韦驮只好叹口气。把买鱼的钱递到张亚子手里。到后来,韦驮说,你今天不要去打鱼了,我给你平时一天打鱼的钱,随便你去到哪里去耍。张亚子几乎不相信自己的耳朵,是不是这个韦驮和尚脑子有问题了? 什么也不要,白给我钱! 天下哪有这样的美事啊 !韦驮倒是不含糊,接下来的很长一段时间里,每天给鱼贩子钱,不让他下湖捕鱼,乐的张亚子心想: “亲爹娘亲;都没有韦驮和尚亲!”

  于是; 韦驮坚持不懈的在一点一滴的影响和感动着张亚子,一天、两天、三天。。。。。。虽然有时心里也在偶尔的打退堂鼓,想着这样下去不知何时是个底,但是又想到菩萨感天动地的行事和事迹,他就产生了不达目的决不肯罢休的志向和愿望。他想:“众生有世以来积累的业障太厚重了,太不可思议了! 不过业力再深重;对我来说;也有被消掉的一天;就象那‘寓公移山’一般。好!我一定要度他放下屠刀;立地成佛!”

  一天;又一天;一月;又一月;一年;又一年; 终于有一天,即在韦驮与渔神交往的第九年头上;张亚子忍不住了;他拉住韦驮和尚的手说:

  “师傅,我再也不能要你的钱了,我若再要您的钱,于心不安啊。您快告诉我;您与我素不相识;为什么非要这样对我;而您对我所做的这一切;又究竟是为了什么呢?”

  韦驮一看,有门! 此人已开始被我感动了!于是;他心中欢喜,便拉着张亚子的手,来到了附近的茶馆坐下,泡上一壶好茶,韦驮拍着张亚子的肩膀说道:

  “老弟呀;我告诉你;一块顽石;经五百亿劫才托生为有生命的活物;一个生灵; 经一百亿劫才托生为有思想的人类;但救人一命只是胜造七级浮屠;而造十级浮屠;才迎得来世继续拖生做人。一个人若杀生十条鱼命该损阳寿一年;同时会给自己来世托生何物;降上一个等级。比如;人若此生只是以杀猪为业;那他来世必定托生为猪;若今生他多杀或爱吃鱼虾;来世他必定托生为鱼虾无疑。我之所以每天帮你放生;那是为了帮你普渡众生;消除蘖债;而普渡众生证果;就能成佛; 成了佛才能享受那西天极乐之福。 佛陀是因为发心圆满而成就佛道的,否则这个世间还有那么多的众生没有得度,而佛却说要度尽一切众生后才能成佛,岂不是佛也打了妄语?你我等人;只有完完全全地抛弃掉那颗自私自利的凡夫俗子之心,一心一意的去帮助众生,利益众生,毫无做作之意,我敢说,你也会成为佛的!”

  说完之后。张亚子跪在韦驮和尚前,痛哭流涕,发誓从今以后不再干这个行当了。虽然张亚子一般做生意;都是打惯了妄语的,可这个时候他说的话却是真真正正的老实话。果然,从此以后,张亚子就不再打鱼卖鱼了,开始做起卖豆腐卖蔬菜的生意。后来。又在韦驮的劝导下皈依了三宝,并且还说服他一家老小都成了虔诚的佛门弟子;时不时的他还和韦驮一起做那超度放生的善事!同时;还规劝着他的老同行们,不要再做那杀生的罪孽生意了。

  自从; 扶桑国出家人慧谔和尚;来南海普陀山建“不肯去观音院”之后;南海普陀山便公开成为观世音菩萨的修真道场; 往来拜佛念经作法事及施舍银两的信徒居士越来越多;游人和做生意的也逐渐多了起来;因此;南海佛国便正式列入了每年佛祖巡视的计划日程。说话间;预订佛祖亲巡的日期六月十九日就要到了;上次菩萨去峨眉山时;普贤菩萨就告诉她;此次是如来佛祖亲领七菩萨来巡视南海;一定要南海做出表率;不仅是要将四处打扫干净;而且要那佛家净地的五种戒律:杀、盗、妄、淫、酒都要一项一项地严加遵守;不可忽视而种下恶因。

  但不凑巧的是;前日有东王公的徒弟钟离权奉命来南海;说竹林七贤前一段转世去了大唐朝;为了信守预先与菩萨击掌为信的约定;竟和那太白金星李长庚来了个玩世不恭的游戏;演绎了一场“醉八仙”的大戏;现有杜工部新作的名诗“酒中八仙歌”为证。今天;他们都已平安地回到了紫府州;但还没有忘记了要去南海落迦岩紫竹林里饮酒联欢之事;所以让我特来知会菩萨一声;万望菩萨必须兑现那年与酒仙们的诺言;邀请他们“竹林七贤”来南海普陀山紫竹林里一会。菩萨当时便痛痛快快地应承了下来;并请钟离权代她为竹林七贤递请邀贴;日期就订死在那六月十九日当天。现佛祖也是定在六月十九日要亲领七菩萨来巡视南海;这该怎么处?

  原本;这两拨人并没有什么相干;就是在时间上发生些冲突;并无关紧要;但要紧的是;那一帮高阳酒徒;原为是到紫竹林里喝酒撒疯来的;正犯了如来佛祖酒戒的律条。菩萨思来想去;觉得实不好处:如退了给竹林七贤所发的邀请信;那会在东王公面前难以交待;如改换一下邀请他们来南海落迦岩紫竹林的日期;又恐紫府州众仙那里对此多心而生猜疑;如不让他等在紫竹林内饮酒作乐的话;那就不如干脆不让他们到南海普陀来;这样;恐怕就免不了要得罪了这帮大仙;弄不好;今后也就会断了与他等的联系。菩萨正在为难之际;就见小龙女走近前来问道:

  “娘娘;您可是在虑那竹林七贤及如来佛祖都要来南海;时间上已经发生了冲突的事吧?特别是怕那酒徒们坏了佛国的酒戒;引起佛界八大名山菩萨们的蔑视是吧?”

  菩萨笑道:

  “还是你这小妮子;知吾心意也;汝有何妙招可供我参考?说来我听!”

  小龙女道:

  “娘娘;依我之见;第一;不必变更两家来访的时间;第二;不必限制竹林七贤等喝酒;以免坏了他们的兴致。倒不如使出您的法力手段来;搞个小小的瞒天过海;让竹林七贤尽情地在那
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