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而所谓的圣人则是拿着冲浪板在波涛中逆冲的人们，你可以说他们勇敢，你可以说他们智慧，你可以说他们伟大。
但是他们没有一个能真正压制住这滚滚巨浪，汹汹波涛。
历史的波涛塑造了千奇百怪的人性，越是历史传承悠久的民族，人性越复杂，因为那是几十辈甚至上百辈祖先遗留下来的基因组合，每一种情绪背后都有一位或数位先祖的遗传在影响着这一代人的抉择。
每个民族都有它的民族性格，德国人认真，英国人古板，法国人烂漫，犹太人市侩。
可是中国人给自己定的是什么标签？
勤劳善良？
屁话，只要是个有过文明的民族都可以套用这句话，不勤劳哪来的文明啊？善良什么的除了少数几个战争贩子外，其他国家都可以套用。
中国人最强大的地方就在于他的忍耐力，连来自最原始大陆非洲黑人都生存不下去要造反的环境华工依然可以顽强的活下来。
在四大文明硕果仅存的文化当然有着其无以伦比独特性。
特别是颠倒黑白方面，后世一句民族大融合就把祖祖辈辈为了生存繁衍流过的血迹擦得一干二净，历史教科书干净的像是安徒生童话集。
像曹操那种杀人吃肉魔在历史教科书上简直纯洁的像一朵百合花一样娇羞，让多少无知少年打小对其大肆崇拜，责备皇叔大帝怎么不让出江山早日一统。
只有在近代史中还能找到点血腥的影子，使得所有矛头直指倭国，但是谁知道还能留存多少年？
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终于，杜营在心情起伏中发光了所有的物品，黑风止步，方向逆转，准备回家。
一道肉眼无法分辨的宝光从北面升起，和高台上的九鼎毫光大有交相辉映之势，顿时引起了杜营的注意。
那里是周王室的兵甲室。
………【第六十二章 鲁阳戈】………
在一个晚上，杜营第二次光临周天子王宫，不过这次去的是人迹稀少的储藏室一带。
相对于日渐空旷的守藏室，兵甲室绝对算的上是满满当当，里面堆满了历代周天子讨伐四夷得来战利品，还有诸侯国的敬献。
正所谓“国之大事，唯祀与戎。”周天子再穷也不能把兵器库卖掉，就好比不能卖九鼎一样。
九鼎是祀，兵甲是戎，再蠢的国君也不会拿这两样东西当杂货卖换钱。
当然，能在谥号上带景字的周天子，也不是什么简单货色，很能变通，过不了几年就会自作聪明的废小钱，铸大钱，成为历史上主动搞通货膨胀第一人。
天要灭周，根本无需假于人手，周王室本来就雪上加霜的经济从此陷入无可救药的深渊，从此以后只能陷入苟延残喘的地步。
为什么以后三家分晋，田氏代齐会那么顺利？以臣代君，以下犯上，要说这可是有违礼法之事，就算周天子没能力制止，也不该赞同鼓励吧？
可惜人家给钱了，在丰厚的封口费之下，什么祖宗礼法都是胡扯，吃饱肚子最关键，但是这一举动给周王室埋下了巨大的安全隐患。
连周天子都不能遵守周礼，诸侯国何必还要维护？这就是战国后期感到无事可做各国纷纷称王的原因。
当然，由于杜营的无脑介入，使得诸侯这股称王的野心被提早数百年被激发出来，跟周王室守不守周礼已经没有多大干系了。
杜营操纵狂风卷起一尊石像撞碎兵甲室的大门，呼啸而入，登堂入室，守门之人早就被这股妖风吓的无影无踪了。
一柄精铜战戈被立在仓库最里面的墙壁上，在这漆黑的仓库内自行光华四溢，如同明灯一般，照亮了整个仓库。
这柄战戈远比一般戈矛粗壮，长不过丈许，但是却有手腕粗细，全部由精铜铸造，两臂若无千斤神力，休想使得周全。
杜营不想多做逗留，狂风一卷，便将其裹胁而去，至于周边其它神兵利器，杜营连看都不看一眼。
杜营也曾经考虑过是不是要留名做记，但是想想还是作罢，一个人时搞冒名顶替还好，现在背后带着两个研究生，别让学术造假由杜某人开始。
终于，借着风力，三人无声无息从半空降落到屋顶，再顺着屋檐爬下，没有惊动驿馆的众人。
示意两个胁从作案的徒弟各自回房，杜营一个人抬着这杆一百来斤的战戈回到自己房间，坐在床上仔细观看。
根本无需灯火，光是戈身发出的光芒就不逊于夜光宝珠，道道宝光，照的房中通亮。
战戈看上去古朴简略，并没有很多花里胡哨的图案或铭文，本身也做得中规中矩，不以外形招人惊异。
除了戈身铸有“鲁阳”二字以外，戈身再无其它字迹，之余一些防滑的枝蔓纹路。
杜营把意念探入戈身之中，一股天道法则之力猛然间和杜营的意念对撞了一下，旋即又缩回戈身最深处隐藏起来。
就这一下，杜营便认出了它的身份，天道法则中的时间法则。
对，就是不久之前要杜营去天道空间寻觅捕捉的时间法则，此时就深藏在这柄战戈中。
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天地间的所有天道法则最开始都只有独一无二的一个。
但是随着天地演化，种种不可思议的境遇让原本完整的天道法则有不同程度的分裂和破损。（比如老聃强行撕裂一部分柔之天道法则做神器的举动，在历代道门传人手中可谓屡见不鲜，可见这是一脉多遭天道意志嫉恨的门派，可谓恶行累累。）
就是因为得来容易，所以正宗道门传人也不怎么珍视这些神器，经常流失散落于别处，给了一些无名小派崛起的机会。
但是像轩辕剑赭鞭斧盾伏羲八卦之类的神器却不是出自道门手笔。
而是这些门派祖师们揣摩天道，自行在体内培养生成的小型天道法则，代表了他们各自对天道的体悟程度。
显然这些小型天道法则只是对真正天道的片面模仿，不可能尽善尽美，比如蚩尤的斧盾理论上来说可以有必死和复生两种效果，却由于蚩尤对生死天道法则领悟上的局限性，必死只能作用于兵刃砍进实体见血之后，而发出的虚劲却是没有效果，而复生效果只能治疗受损伤的身体，而不可能真正的生死人而肉白骨。
而轩辕剑所带的禁断法则之力同样无法和真正的天道法则相比，才会让刑天跑了性命。
不像道门这种量产货，三大派每一把神器上所蕴含的天道法则都是出自本派祖师体内的一部分，其它门派人想要收服这些神器为己用简直是个笑话，光靠一点点拿意志消磨掉神器里的印记不用个千八百年是不可能的，有那水磨功夫还不如自己从新弄一把。
现在杜营手中这把鲁阳戈所隐藏的时间法则是它的铸造者鲁阳公终身对于天道时间法则的领悟而生成的，不知道什么原因失却了传承，流落于周王室的兵甲室。
这种没有法脉传承的神器则是比较好收服的，只要有天资契合的传承者不断用心与它交流，就能得到传承，当然，前提是传承者必须是璞玉一块，身上不能带有其它门派的心法。
如果杜营初到这个世界说不定就能顺顺当当的传承鲁阳公道统，但是现在一身道力的他已经不用作此妄想了，十八道关卡把时间法则包裹的严严实实的。
但是道门对于这种乌龟壳还是有自己的方法的，一点大道之力运出，沿着杜营的精神脉络直扑戈身中最隐秘的那一点。
随着时间流逝，一个时辰过去了，层层被时间法则严防死守的门户势如破竹的被冲破，不一会儿大道之力已经冲到最后一关，马上就要彻底拿下了。
杜营恍惚中感到一下微颤，自己的意念不知道什么时候又停在防护圈之外，十八道关卡完好无损的耸立在意念之前。
时间倒流，这就是这柄鲁阳戈的最后杀手锏。
这两天快要下新书榜了，要收藏的同志们速度吧。
………【第六十三章 同样的夜空下】………
一连玩了五次闯关游戏，杜营明白了一个道理。
这该死的时光倒流使得戈身中的时间法则力量每一次都能够回复到使用之前，也就是说，即使再冲关一百次，战戈里的时间法则也不会有任何消耗殆尽的危险。
这真是个漫漫长夜啊，或者说是个漫长的三更天，无数的人失眠了，饿的肚子咕咕叫的他们一次次的开窗望着天空，发现依然还是满天星斗。
周王宫。
周景王睡了，可是王宫里的侍女们不淡定了，一个个如同堕入了无边噩梦之中一般。
本来已经收拾好了一切梳洗上床休息的他们一转眼又发现自己站在大殿之上，四周全是杯盘狼藉的桌案，一切都是那么的熟悉，难道刚才的清理工作只存在于自己的幻想之中？
无奈的侍女们重复着已经做过的工作，又一次搞起卫生来，很明显，她们悲剧了
一个时辰后，当躺在床上熟睡的她们再一次回到大殿那熟悉的场景，看见那些汁水四溢的桌案，腰酸背痛的她们眼中湿润了，有精神脆弱的顿时当场哭出声来。
王宫之后。
御厨也不轻松，他有个习惯，每天睡觉前都会宰杀一头肥羊进行腌制，这样第二天做菜时，经过一夜腌制的羊肉才会更加入味好吃。
每一次当他提起屠刀走向羊圈时，他都会有一种操纵生死的快感，生杀予夺的大权是如此让人迷醉，让他无比兴奋。
看着羊圈里不停躲闪，瑟瑟发抖的羊群们，满脸横肉的御厨也开始进行了与他长相极不匹配的哲学思考，或许，在周天子眼里，这些宫里的人们也如同羊群一般，想杀就杀，无所顾忌，这就是天子之乐，虽然有所区别，但是我庖丁之乐就在于操纵这些牲口的生死，与天子之乐并无两样。
随手抓住一只靠得最近的肥羊，抓住一条后腿，倒拽而出，颇有大将军临阵擒将的气势。
一刀刺下，鲜血自颈中喷薄而出，染红了洁白的羊毛，抽搐了良久的肥羊鼻间终于逸散出最后一口热气，瞪大的羊眼还死死盯着御厨，一条生命就这样陨落了。
当一夜之中他第五次发现自己出现在羊圈外面，御厨整个人已经麻木了，萎缩成一团的羊群也麻木了，连那只被宰了五次的肥羊都麻木了。
与此同时，在洛邑以外的华夏大地上也发生了许多可歌可泣，稀奇古怪的事件。
鲁国都城曲阜。
孔丘自从杜营走后一直刻苦钻研君子一脉的秘传，尤其对于周易，研究的相当刻苦，希望自己能够逆推出文王八卦，将君子一脉失传的神算之术彻底发掘出来。
每天都要拿着竹简对着卦卜推演到三更一刻才肯安歇，这对于五更便要起床的他来说可谓下尽苦功，勤勉之极。
可是再勤勉的人一次次看见自己明明推演的差不多的卦象一下子又回到推算前，一而再再而三的重归于一团乱麻，就算涵养甚好的孔丘也想骂人。
这一天，他第一次违背了自己定下的规矩，在第四个三更天还没到就卷起席子上床睡觉了。
楚国一个不知名绝谷之内。
作为未来兵圣的孙武绝对不是一个好逸