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杜营一听,差点没跳起来,按照佛经记载,释迦摩尼可是菩提树下七日成佛啊,怎么会坐了数月之久?
难道是为了等我这位命运主角来点拨才故意不起身的?都几个月过去了,释迦摩尼两腿不会血脉不畅半身不遂了吧?
一想到以后释迦摩尼坐着轮椅给众生说法,杜营差点没把下巴笑掉,这佛爷是要和罗斯福总统以及霍金同学抢饭碗啊。
再说,释迦摩尼要是真坐在地上几个月不起身的话,那排泄物都可以组成一个蒲团了,佛陀金刚座只怕高度要提升不少。
杜营越想越龌龊,一个人嘻嘻傻乐了好久,让围观的几个人看得面面相觑,不明所以。
大手一挥,杜营吩咐大家早点歇息,也不用去打探什么阿修罗住址了,明天一早上路,直接去伽耶,去看看这个即将影响世界的宗教界人物。
此时大多数诸天神魔大概都在菩提树下云集对峙,等待着一个外来的契机吧。
只要杜营到时候对释迦摩尼这个关键人物有一点动作,在一旁观望的诸天神魔全都会跳出来表明立场,分清敌我,比杜营一个个上门去拜访效率的多。
有一大堆新收来的法则神兵,虽然杜营自认比不上三巨头的强大,但是和帝释天这个最喜欢吹哨子喊人的家伙扳扳腕子还是没什么大问题的。
而且帝释天的敌人那真是数不胜数,只要自己顶住了帝释天,他那亿万天界军团很快就会被诸魔给落井下石掉,不用自己分心。
等等,为什么我要会想到和帝释天对抗?
难道我从心底就不希望佛教面世?指望诸天魔王们破坏掉佛陀的修行?
还有,刚刚为什么会想着看释迦摩尼的各种笑话?这是一种什么心理在作祟?
杜营又一次发现了自己的所作所为有被心魔操控的迹象,心魔原来还未离我而去。
而这次的心魔和原来的心魔却决然不同,完全不是一个类型,上次的心魔憎恨的是某一类人,只要不接触那类人就没有大碍。
这次爆发的心魔却是针对与道门有种种利益纠葛的人,更加难以避免。
上次杜营清除的是嫉妒心,而这次爆发的却是自私心。
当嫉妒心被清除后,自私心立即把原来嫉妒心的所有地盘占据,形成了一个比原来嫉妒心还要庞大的自私心心魔。
诋毁释迦摩尼,诱拐珠穆朗玛,一切都是杜营的自私心在捣鬼。
没办法,杜营拼着一宿不睡,又开始解剖自己内心深处的种种念头,开始清除毒素。
第二天一早,哈欠连天的杜营带着三人走出了客栈,珠女神不知从哪里弄来一匹银鬃白皮的漂亮母马,跟她的人很衬,在杜营看起来却很俗,谁说女神一定要穿戴的跟守孝似的才显得圣洁美丽?她要是穿上小背心加豹皮裙才更加劲爆,穿着一身严严实实的实在浪费了她的第一高度。
一夜努力扫除了自私心的杜营对珠女神也没有原来那般看重了,现在开始有意无意的挑剔起她的刺来,其实严格说起来这纯粹是鸡蛋里挑骨头,只不过是杜营疏远他的一个借口。
杜营从行囊里拿出神牛肉干每人分了一份当做早餐,以一个简单的神行之术在珠女神的指点下赶往伽耶。
日未正午,一群人已经来到佛陀证道的表演现场伽耶,好在这里的人没有经济头脑不收门票,放杜营一行人过去,离那棵菩提树还有数里地,就可以感受到周围全是各种杂乱的气息,那些全是等待大王一声令下就从虚空中现形的小喽喽们,真正的大角还在前面。
万里跋涉,杜营终于看见了传说中的释迦摩尼,这个盘坐在树下,集黑枯瘦弱于一身的人绝对不会让人联想到他曾经参加过大象投掷比赛。
已经到了这里,杜营并不急于上前示好,虽然昨天想的那么理所当然,可是现在要是杜营真的走上前去,在不认识的情况下,绝对会引起正邪两方面的围攻。
看看天色,杜营好整以暇的从行囊里掏出最后的牛肉干,分给大家进餐,现在整个神牛都在四个人肚子里了,想和湿婆和解都不可能了。
当然,就算这些牛肉杜营他们一口没吃,全部还给湿婆,估计和解的机会也不大。
“坏老头,这肉干还有吗?再给我些。”珠女神的声音从背后传来,这女生倒是自来熟,不跟杜营客气。
“慢点吃,这是最后的一份了,以后再也没有了”杜营把自己手里那份还未开动的肉干转头递了过去。
倒不是说杜营怎么疼爱珠女神,而是心魔退去的杜营觉得自己因为一点小事把人家家都毁了,搞得现在无家可归,对她好一点点也是正常的。
结果好心的杜营递过去的牛肉干被两只毛茸茸的手爪接了过去。
只见珠女神怀里不知道什么时候多了一只灵长类,正用两只猴爪抓住肉干往后拉扯。
这家伙杜营认识,不同于舍卫国城中的猕猴,而是一只红得发紫的长尾叶猴,与其他黑白相间的长尾叶猴相比,很是特殊。
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………【第七十六章 神魔食堂大会餐】………
那猴子看上去无比瘦弱,就算在猴类中也算是扮演排骨精的角色,红毛猴子抢过杜营那份牛肉干后陡然发力窜出珠女神的怀里,落在地上,以一个直立行走的姿势抱着一斤多牛肉干踉踉跄跄往菩提树下走去,当然,这猴子嘴里也没闲着,不停咀嚼着珠女神先前塞给它的牛肉干。
杜营看见猴子捧肉干这幅小心翼翼的模样就想笑,畜生也知道这牛肉干是好东西了。
红猴子并没有提肉上树,而是摇摇晃晃的捧着牛肉干走到已经瘦得不成人形的释迦摩尼身前,把肉干放在释迦摩尼干枯的大腿上,用猴爪轻轻挠了挠他的膝盖。
看见灵猴献肉这一幕,杜营颇为感慨,也不再为猴子夺食而生气了,这红猴子觉得牛肉干好吃,就抢去献给释迦摩尼,看来两人关系匪浅。
想必这是只王宫里玩杂耍的猴子,跟随释迦摩尼出宫修行,一路陪伴而来吧。
释迦摩尼坐在菩提树下悟道数月,当然不可能出去化缘,想必到现在都没有饿死应该是这只猴子的功劳。
看见释迦摩尼一边抚摸猴子脑袋,一边向自己露出一个带有歉意的微笑,杜营也回了一个微笑,指指那大块牛肉干,做了个让释迦摩尼请用的手势。
哪怕是饿到快倒毙的地步,释迦摩尼吃东西还是带着一股子文雅相,比起杜营的狼吞虎咽姿态可优雅的多,应该是自幼生活富裕所养成的习惯。
也可能由于多日水米未粘的缘故,体内极度缺乏水分,释迦摩尼拿了一小块肉干含在嘴里,好半天才让肉干湿润,吃的非常费劲。
红毛猴子又不知从哪里捧了一树叶水来,毕竟猴子还是不习惯直立行走,摇摆之下,洒下一路水珠。
看见服侍主人如此尽心,杜营也不由得怀念起远在鲁国的熊大王起来,想起那个清晨刈草喂牛,白天烧火做饭,晚上看家护院的半妖。
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万里之外,孔丘屋后,在小孔鲤带领的十余个孩童欢呼声中,熊大王此时正站在一个滚动的大木球上丢接着三把二尺钢叉(考据党请不要纠结于钢的问题,写成铁叉会让人联想到渔夫什么的),银光飞舞,上下翻腾,好不耀眼,熊大王在中心淡定自若,颇有明星范。
熊大王也是无比得意,不愧是妖道大神通,哪怕还没练成,现在就天天有小孩给它喂东西吃,这几个月下来,整个熊都胖了一圈,这小日子给个虎王当都不换。
突然间,熊大王脸上一僵,一个大大的喷嚏冒出,下一刻,球滚熊趴,三把钢叉“夺,夺,夺”三声,整齐的插在熊大王肥厚有肉的屁股上,成一字排开。
围观的孩子更加兴奋了,这可是熊大王这几个月从来没有表演过的超级绝活,看那插在肥屁股上的三把雪亮钢叉,长短间距都是那么规范,就好像用尺子量出来再插上去的,简直无可挑剔,短短的尾巴上插了一根钢叉,然后左右屁股各有一根,连深浅都是那么一致。
虽然钢叉只是伤到尾巴和屁股,但是趴在地上的熊大王不知道为什么感到无比蛋疼。
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镜头转回国外,杜营对释迦摩尼的一个示好动作引发了隐身在旁边的诸天神魔强烈反应,因为他们根本不认识这伙新来的人,尤其是领头的大神通者。
至于珠穆朗玛虽然是住在附近,但是由于大峰不出,二峰不迈,除了湿婆一家之外也没几个认识的神,所以在场的也没多少人认识他。
至于杨朱和尹喜,由于能力过于浅薄,被当成喽啰忽略了。
杨朱尹喜尊师重道,先前看见杜营一口没吃,也没有开动,等到杜营的口粮被猴子抢走了,两人急忙把自己的那一份献给杜营,杜营不好推拒,收下了一份,让他们平分另一份吃掉。
作为众神的死敌,在场的魔神也不少,与诸神势力堪堪匹敌,谁也没有把握压倒对方,才形成了现在的僵持局面,任何一点外力都有可能使得天枰倾斜。
本来随着时间推移会渐渐对魔神们不利,因为佛陀出世,邪魔退避是一个肯定的事实,随着释迦摩尼的修行日渐圆满,魔神们的不安也越加强烈。
但是随着数月前那一次出奇诡异的漫漫长夜事件,释迦摩尼的修行停顿了,也不能说是停顿,而是万般功德已经圆满,就等一个契机顿悟,万事俱备只欠东风。
数月过去了,这个契机一直没有来临,而菩提树下的释迦摩尼却日渐虚弱,快要饿死了,形式转而对魔王们有利。
佛陀出世即享有莫大权威,无量功德,当然在成佛前就要受尽无边考验,万般磨练,这是满天神魔都无法插手,也无法作弊的。
红毛猴子又要看护释迦摩尼,只能在这菩提树周围数百米觅食,当然也找不到多少东西,一人一猴只能饥一顿饿一顿的过日子。
借着红毛猴子的供养而苟延残喘的释迦摩尼其实已经到了自己生命的最后一刻,精神上虽然坚定无匹,但是他的肉体已经达到了崩溃的边缘,随时都有可能一睡不醒,在这个关键时刻,杜营这个域外神人却冒出来给了释迦摩尼一次继续活命的机会,岂能不让众魔神恼怒。
一只虚空中探出来的魔爪搭在杜营肩头,随后四周空气如水波般晃动,魔王波旬显现了自己的身形。
杜营并没有做出什么过激的反应,只是侧脸用一种我们认识吗的眼神看了旁边青面獠牙的魔王一眼,脸上虽无表情,暗地里早已把自己体内的神兵都已经分布在身体内重要位置,随时可以一齐发动,让这副身体硬如金刚宝座,坚不可摧。
“这位老哥贵姓?是哪里人啊?来到这里是探亲还是访友?或者是做什么大买卖?为何要把好端端的肉干喂了猴子?”魔王波旬说的话很客气,语气却一点都不客气,大有一言不合,抓碎肩胛骨之势。
“多谢老弟关心,老夫来自东边的大周国,只是做点小买卖的生意人,此次带了一些肉干来到贵地贩卖,谁知道买者寥寥无几,又不想带回本国,看见这猴子喜欢吃,也就由得它去�