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等他真的修炼能够毁灭世界时不知道还要花上多少年，搞不好那时杜营排资历都排到能当创世神了，就更不用怕他了。
虽然不在乎湿婆这个仇敌，但是有送上门来的竹竿还是要敲一敲的，眼前这个白衣白马从须弥山下来的迦子龙简直就是来给杜营送红包的善财童子。
“没错，乔达摩·悉达多王子的确是毗湿奴本尊的第九化身，用以教化诸天魔神，使之皈依正道的。”迦尔吉回答得很干脆，聪明人说话无需隐瞒，瞒也没用。
“看他枯坐菩提树下数月也毫无所获，正好我最近有空，看在毗湿奴大人的面子上，我当下去点化他一下，不用感谢我，我只是为了梵土与华夏两界神祇之间世代友好贡献自己的微薄之力，不算什么，迦尔吉阁下不用拿什么神器作为回礼了。”杜营说完猛盯着迦尔吉手里那把散发着红色业火的宝剑猛看。
杜营都暗示的如此明显了，迦尔吉自然也不好装糊涂，可是手中宝剑乃是留待末世裁决众生善恶所用，又是万万不能送人的。
迦尔吉连同远在天界的本尊毗湿奴都不禁感到一阵为难，这个震旦来的老头诡计多端，不但要沾释迦摩尼成佛的光，还以此来要谢礼，他是震旦的阿修罗王吗？
“贵客愿为两界友好尽力，我等自然求之不得，此剑为此界末世轮回所必须，无法送与贵客，但贵客大恩我等不敢不报，日后贵客在此界如有为难之事，我等愿力所能及的相助顾客一次。”迦尔吉估计是得到了毗湿奴什么指示，才说出这种就地还钱的话。
迦尔吉话里的中心思想就是要神器没有，只能答应帮你一个忙，还不能是大事，如果杜营胃口太大那就是毗湿奴“力所不能及”的时候到了。
奸商不只是中土特产，古印度也不少，别看毗湿奴是作为保护神存在，但是看他在搅拌乳海事件里欺骗阿修罗众的样子就知道他和杜营一样，撒谎不打草稿的。
杜营怎么会被这种空头支票所迷惑，拉着迦尔吉反复讨价还价，以各种名义提高成交价，毗湿奴则是不断压价以减少损失。
最后在杜营不耐烦的第二次把鲁阳戈架在湿婆脖子上，迦尔吉和本尊毗湿奴终于妥协了。
双方达成的最后协议是：杜营劫掠湿婆得来的神器无需归还，杜营将为未来的佛陀点化一次，作为谢礼，杜营可以从诸天王者那里拿走一样神器作为补偿。
要是天空中有一个让毗湿奴真身都忌惮万分的不明来客保护着杜营，迦尔吉真想把宝剑给杜营算了，当然不是交给他手里，而是直接刺进他心里。
当双方最高领导人这个联合公报一出，诸天震动，原本躲在远处围观打酱油诸天王者顿时一片哗然。
他们本来以为杜营抢走湿婆的神器纯属无用功，作为灭世者的湿婆不可能不追讨，以湿婆的实力，最后这些神器还是会回到他手里去，没成想杜营竟然胆大妄为到要干掉湿婆，他们先前被逼与湿婆作战也只是想逃命罢了，没有谁真的抱着做掉湿婆的想法。
虽然从来没有见过迦尔吉，但是毗湿奴的十大化身诸天王者还是颇有耳闻的，看着这个代表着末世裁决的神祇突然冒出来，一干王者比接到癌症诊断书还绝望。
还好迦尔吉并不是来末世裁决的，只是去和那个震旦来的大神通者谈买卖的，这让众位王者不由的松了一口气，有迦尔吉在就不会允许湿婆再追杀诸天王者了。
没成想就算贵为保护神毗湿奴的第十化身迦尔吉大人也抵挡不住那位大神通者的无边邪恶，居然签下如此丧权辱国的条约。
牺牲最大的就是破坏神湿婆了，他的全部家当以杜营害怕湿婆报复为由裁军，被合理合法的保存在杜营手里，除非湿婆能赤手空拳挑翻毗湿奴这个条约制定者，要不永远别想拿回自己的神器，而且更恶心的是他没有办法怪毗湿奴，人家是为了救他性命才这样做的。
其次损失的是毗湿奴自己了，精心策划了上千年，好好一个第九化身下凡，开拓教义，收揽信众，积攒功德，建立权威的大手笔被一个震旦来的老头子横插一脚，切走了这块蛋糕中的一大半，佛陀证道居然要靠一个外来者点化，这简直是恒河神祇们的共同耻辱，也降低了佛陀的含金量。
至于在诸天神王手上任选一件神器，这个反而是三条条约中最轻的，反正三巨头是不会在意这种小事，相反像大梵天还有些乐观其成，毕竟手下这些年过去，也积攒了不少家底，比如那个三神之下万神之上的帝释天。
帝释天对于这次的佛陀证道活动有些积极的过分了，让三巨头之一的大梵天隐隐约约感到有些不安。
本来毗湿奴的第九化身投胎下界为佛陀，毗湿奴特地邀请了大梵天前往相送，以示隆重，这也算一种扯虎皮做大旗的宣传手法，让众神不敢轻忽这次事件。
没成想大梵天只是盛情难却敷衍一番，帝释天却是把这次事件当做一次入常的捷径一般，前后奔走，热心已极。
大梵天站在右边拿白佛尘引路，帝释天就站左边打宝幢引路，大有与大梵天分庭抗礼之势，其野心已是昭然若揭，他或许不敢窥视毗湿奴和湿婆的权威，但是在他自己都不知道的情况下，暗自心底最深处默默存了取大梵天而代之的念头，所以老是想和大梵天攀比。
毗湿奴第九化身降生之时，帝释天全然不顾自己的地位身份，化作七宝金阶给化身踩踏，让其下凡，这已然接近于犯贱了。
乔达摩·悉达多冥想于菩提树下之时，又是帝释天吹大法螺召集天兵天将拱卫四周，维护治安，拦阻魔王波旬大军，给佛陀清场。
出力既勤，自然所图甚大，帝释天可不是那种希望自己顿悟成佛，涅槃倒毙的主，相反，他非常在乎他现在拥有的权势地位，根本不想成佛。
这不能不让大梵天有所警觉，既然不想成佛，又低声下气的讨好未来的神界扛把子佛陀，帝释天的最终目的已经昭然若揭了。
这个把入常当做毕生事业来追求的神祇在发动他全部的潜能想要参合进恒河神祇的最高决策层。
佛陀作为保护神毗湿奴的化身就算佛法成就再高也是不可能进入最高决策层的，那样毗湿奴就等于直接拥有两票了。
而最高决策层按照惯例必须是单数，帝释天如果参合进来就成了四巨头了，以后投票决策时打成平手怎么办？还做不做事了？
这就是帝释天敌视大梵天的原因，他不但自己要挤进决策层，还要把大梵天挤出来，这样才能达到目的。
而这次的第三个条件，就是远在天边的大梵天和毗湿奴仔细商量后，给帝释天特地加的佐料，让他反省一下自己身份。
因为诸天王者中所有的神器论威力，排名第一的就是帝释天的金刚杵。
………【第八十三章 宝珠网】………
随着毗湿奴和梵天以大狮子吼在整个须弥山发出的广播，诸天王者闻听中印两国联合公报，顿时呆若木鸡，愣在当场，场面一片肃静，过了半响都是鸦雀无声。
回过神来的王者们第一个反应就是把自己的神器藏匿起来，谁都会认为自家法宝才是最珍贵的，要是被那个大神通者看上了可就糟了。
其中最慌乱的当属帝释天，当他听见第三条条约内容时，第一个反应就是自己被大梵天阴了，看家法宝金刚杵要改姓了。
帝释天忙忙乘着杜营还没转过头来挑选神器之时想把神器收进体内，却由于一时慌乱连连念错法诀，导致自己还是左手金刚杵，右手宝勾的傻站在那里。
眼看杜营和迦尔吉聊完细节，就要转过头来了，帝释天一时性急，以宝勾勾起衣服前摆，拿起金刚杵就猛的揣进自己裤裆里。
下一刻，转过头来的杜营惊讶的发现作为众天神之首的神王帝释天双手伸进裤裆不住抖动，以一个在杜营看起来无限龌蹉的眼神盯着自己这边方向。
狐疑的看着身前眉清目秀的迦尔吉一眼，这一刻，杜营感到自己快崩溃了，神王帝释天居然是个基情四射的男人，暗恋着保护神毗湿奴，难怪他这么照拂毗湿奴的第九化身佛陀，这一切来源于爱的力量。
杜营虽然不是腐女，万事万物一切都是基情，但是只要看见帝释天那藏在裤裆里抖动着双手看另一个男人，任谁也想象不出什么高雅的举动出来。
迦尔吉看见杜营时而迷惑，时而了然的样子，以为他在质问自己这些诸天王者们神器都藏哪里去了，心下顿时也有点不快，这些手下也太不给面子了，刚刚定下的合约，他们立马给自己拆台，这样怎么能够搞好两界关系？促进两界交流？
领着杜营来到已经变回原形的诸天王者身边，迦尔吉第一个走到帝释天面前，以严肃的表情厉声斥责道：“拿出来。”
在万众瞩目下，帝释天双手抖抖索索从衣襟下依依不舍的抽出，金刚杵和宝勾又光芒万丈的展现出来，也让杜营对于帝释天先前衣襟下那个长达三尺微微抖动的弯曲弧形状物体释去了疑虑，原来是宝勾作祟，我还以为是呢，经过前世多年网络文化熏陶，杜营的思想要多邪恶有多邪恶，没有底线。
作为诸天王者第一神兵，金刚杵安静的散发着光芒，隐隐可见一丝白色雷电盘绕其中，给人一种雷霆万钧，能断一切不净的感觉。
杜营虽然见识浅陋，但是也是知道金刚杵的赫赫威名的，现在至宝就在眼前，而且唾手可得，不禁让杜营有一种如梦如幻的虚无感。
但是杜营旋即打消了拿走金刚杵的念头，虽然金刚杵号称诸天王者第一神兵，但是这种雷电属性的神兵杜营已经够多了。
老聃给的天雷珠是九天雷劫属性，为雷法之最，湿婆那里抢来的三叉戟风雷双属性中也带着雷罚属性，单是雷属性一项也比金刚杵的雷击属性好得多。
金刚杵虽然是诸天王者的神器中最威猛的，但是落在杜营手里却是明珠暗投了，拿了也是送人或尘封，发挥不了它的作用，还得罪了帝释天。
在杜营眼里，帝释天虽然没什么能耐，但是作为他另一半的毗湿奴却是个比湿婆还要危险的角色，毗湿奴比湿婆会动脑，阴险的多，拿了金刚杵说不定就会搞僵两界之间本来和睦融洽的关系，这个迦尔吉把自己男朋友帝释天首先隆重推出来大概也是想要我给他个面子，不要做得太过分。
杜营以他的阴暗心理把原本非常事情越想越复杂，金光闪闪的金刚杵在他眼里已经剥下了神器的外表，变成了一个无比烫手的大山芋。
杜营跳过金刚杵，又游目四顾，没发现什么值得一拿的东西，这些古印度神祇也不富裕，有些王者根本连一件神器都没有，也在那里藏藏掖掖的，好生没趣。
比如那个假龙王，此时正盘绕在死敌金翅大鹏鸟王身上，两个禽兽不知廉耻的躲在菩提树残渣后面发抖，以为我看不见，难道还怕我杜营拿你翎毛鳞片不成？
大魔王波旬那个叉子倒是件好东西，蕴含着恶道法则，是杜营没有的，威力也不逊色于金刚杵，但是考虑到波旬和杜营还算谈得来，也就不夺人所好了。
看得一圈，杜营无趣的摇了摇头，以退为进的对迦尔�