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看得一圈，杜营无趣的摇了摇头，以退为进的对迦尔吉说道：“看来贵神界也不富裕，我也就不再强求，第三条条约就算了吧。”
这怎么行，如果是在平时礼尚往来中杜营说出这句话，迦尔吉是求之不得，肯定马上顺杆往上爬，但是已经公布诸天的事情再拿来反悔，这不是抽众神的脸吗？
算了，损失就损失点吧，也不能让震旦的神瞧不起，迦尔吉一个眼色，帝释天略一犹豫，把金刚杵和宝勾放在地上，又从体内变出战车，珠网等几样形形色色的神器出来，诸天王者也同样照办，开始掏压箱底宝贝了，迦尔吉的这个不情愿的眼神让诸天王者立时明白，三巨头让步了，这次是有报销的。
连杜营这个外人都看懂了迦尔吉那个几乎等于明示的眼神，看见诸天王者纷纷心甘情愿的掏家底，杜营这次不会再客气了。
既然可以由公家报销，联系到帝释天背后的男人，杜营还是打算把这个好处落在神王帝释天身上，从他的家底里选上一件作数，至于发票怎么写杜营不管。
已经被杜营放弃的金刚杵和宝勾自然不可能再次入选，杜营翻来覆去比较了一下，选中了帝释天的宝珠网。
这个宝珠网居然是蕴含空间之力的稀有神器，每一个网绳的节点处镶嵌了一颗宝珠，总共镶嵌了周天三百六十颗宝珠，每一颗宝珠都自带一个能装下整座舍卫城的巨型空间，也就是说整张网能够装下三百六十座舍卫城。
这还只是最简单最基层的第一阶段应用，当使用者神通达到一个相当的高度，就可以使得宝珠网催生出虚幻空间，层层无尽。
简单的说就是每一颗宝珠如同玻璃一样会在表面映射出其他三百五十九颗宝珠的样子，当杜营神通法力达到一定高顿，就可以化虚为实，使得每一颗宝珠中同时存在三百六十个真实的空间世界，而这并不是宝珠网的极限，只要你有无穷法力就可以通过化虚为实的方法让空间无限叠加上去。
就像拿着两面镜子对照，可以通过折射变换出无数个镜子，只不过不能化成实体罢了。
恒河神祇重视战斗武器，好像不怎么重视这种空间法宝，帝释天也只是拿它装饰用，看见杜营拿了宝珠网他兴奋的差点没欢喜雀跃的倒找杜营钱。
在一片皆大欢喜中杜营结束了自己的采购任务，不理会去找迦尔吉虚**的帝释天，带着杨朱和尹喜及珠女神来到了残缺的菩提树下，准备渡佛。
释迦摩尼正陷入最深层的禅定之中，对于身边的事物一无所知，无畏无怖，根本不知道自己已经被本尊给卖了的事，还在禅定中苦苦寻觅他的无上至道。
杜营大咧咧的拉开架势，站在释迦摩尼身边，看着这个已经被神牛肉补得心宽体胖的和尚，一句“八戒”差点脱口而出。
………【第八十四章 佛陀是这样悟道的】………
真正到了释迦摩尼身前，杜营反而脑中一团浆糊了，他不知道该教他什么。
释迦摩尼追求的道既不同于天道也不同于大道，和神魔之道也不沾边，而是打破了以前所有圣贤的常规升级理论，独树一帜的佛道。
并不是说佛道就一定高于其它道法，只不过它的宣传口号更为大众，门槛更低罢了。
如果把三千大道比作各种网络游戏的话，佛道就类似于一款免费游戏，而且这款免费游戏还加送白金账号VAP大礼包。
这在后世中国佛教特别是净土宗表现的尤为突出，不管你做了什么恶事，只要平时嘴皮子念叨一下佛爷名号，正所谓念佛一声；灭八十亿劫生死重罪。
有这种旱涝保收的登天法门，无怪五胡乱华后连石虎这种灭绝人性的家伙也要信佛了，这个付出与收益之间比例实在是大得惊人，不由的石虎不动心。
以至于后世有人都搞不清石虎是因为暴虐过多心虚才信的佛，还是因为信佛才有恃无恐的更加暴虐，反正他杀一辈子人也凑不齐八十亿劫生死重罪，无需忧虑。
也就是说，佛道是一种拿芸芸众生之间的因果报应当筹码，以替恶人化解恶报做引诱，让一些心中有愧的人找个自我救赎的方式。
哪怕明哲如唐太宗李世民这种睿智之人，认老聃为祖，老了老了也在大力提倡佛教，一方面固然是信佛的百姓忍耐力更强，对今生已然绝望，全都去修习忍耐力，一心念佛，希望来生的福报，不易造反，便于国家统治。
另一方面未尝不是对自己当年玄武门之变时手足相残留有心魔，无处倾诉，借弘扬佛教来给自己心头一个慰藉，免得做噩梦。
佛道后世之所以在华夏昌盛，香火不衰，不仅仅是宣传得力，而且跟它这种类似于逃避司法审判的赎罪方式有很大关系。
世间有多少真正问心无愧的人，这些人成仙得道享受福报之后，其他问心有愧的人怎么？这些人就是佛门努力发掘的客户。
佛门还同时关注一些智力低下的底层人群，教他们一些方便法门，比如佛陀就亲自度化一位叫小路边的智障儿童，这位比郭大侠还郭大侠的人才连只有四句话的偈子都背不出，释迦摩尼就要他只念扫帚两个字，他扫帚扫帚的念上几年后便把心中杂念心魔一扫而光，成就阿罗汉果。
许多大众确信自己比这位呆滞罗汉聪明，连他都可以成罗汉，那自己当然可以追求更高成就，于是佛陀信众日盛。
连智障都能成就阿罗汉，这种宣传口号让杜营想到了后世各网络游戏公司一句著名的口号：来玩就送多少多少元。
国人对于免费游戏的抵抗力是极其脆弱的，所以后世华夏佛教徒远超儒道两派，并不是偶然，其中以儒家最为悲惨，真正的儒者到了后世已经百年难觅了，儒学成了国家科举考试的课本，万千学子全都是冲着那一官半职去的，谁还去真正仔细研究儒家君子之道啊？反过来说，要是他们真的心中无愧的真君子，一言一行都是善事，自然更加不需要去念佛来赎罪。
虽然不是绝对，但是信佛的儒生一般都不是什么以天下为己任的正人君子。
最为著名的就是那个时常替百姓说话，自己却又喜欢玩弄幼女的大诗人白居易，天天烧香念佛希望自己生在兜率宫内院和弥勒佛在一起，他怎么不去追孔子啊？
要是真想像杨朱一样救万民于水火就该去孔丘那问道，跑净土去做毛，跟玄奘大师搞基？
他可能不知道那时的未来佛救世主弥勒菩萨正被老聃堵在兜率天宫内院坐了上千年牢，老聃不放他他一辈子出不来。
杜营不知道自己前世的世界佛陀是怎么跟老聃结仇的，以至于遭致老聃如此毁灭性打击，现在佛活了八十岁就涅槃挂掉，未来佛被囚禁了几千年不准投胎。
连最高首脑都不在其位，四大菩萨各行其事，谁也不服谁管，根本不能拧成一股绳，就算发展出亿万信众有个屁用啊？
很显然，这个超级恶毒的计策，老聃比浑圆霹雳手成昆早施行了两千年。
杜营想到这里，一脑门子冷汗顺着脸颊就流了下来，冰凉彻骨，他一直把老聃当做一个非常好说话的老好人，没想到真要发起狠来做出的事简直令人发指。
而且吃了这种超级大亏的佛门还不能宣扬出去，一旦说出佛陀法力无边的谎话就会被戳破，徒然损失信众，只能哑巴吃黄连，打落牙往肚里吞。
万千思绪只是脑中一闪而过的火花，用袖子擦了擦脸上的汗，杜营定神看着眼前呆坐地上的胖和尚。
“小友。”杜营做出一脸慈祥和蔼，轻声呼唤着白白胖胖的释迦摩尼
释迦摩尼毫无反应。
“小友！”杜营声音提高了八度
释迦摩尼毫无反应。
“喂！！！”杜营差不多是贴着释迦摩尼的耳朵在怒吼了
释迦摩尼毫无反应。
满天神魔的嘴角都在微微上翘，只是慑于杜营的武力不敢笑出声来罢了，一时之间满场充斥着一股让杜营不舒服的讥讽之气。
这算是毗湿奴的非暴力不合作吗？想要消遣一下我杜某人？还是想要试试一下中土的高人有何手段？
“看，灰太狼。”杜营往释迦摩尼身后一指，除了释迦摩尼，其他神魔争相观望。
“谁掉了钱？”杜营袖子一滑，掉出十余枚太公九府金币，散落一地，金光煞是撩人。
这可是震旦金钱啊，超级硬通货，以后去东方旅游用得上，释迦摩尼还未做何反应，亿万神魔已经个个伸出蟹爪抢夺起来，一时间烟尘滚滚，满地狼藉。
“哇，大美女。”杜营鼓足腮帮子一口气吹出，珠穆朗玛女神的面纱向上撩起，露出那雪嫩的肌肤，娇俏的瑶鼻，以及一点淡红的樱桃小嘴。
原本还在地上你退我抢的争金币的亿万魔神一个个鱼跃而起，向珠女神扑去，身在空中就整理衣冠，勒紧腰带，落到珠女神身前则个个成了衣冠笔挺的斯文人。
“在下帝释天，男，至今未婚，成功人士，有房有车哎哟。”一只粗黑的大脚踩在帝释天脸上，打断了他的发言。
“这位女神别信他的，这家伙满口胡柴，不知骗了多少女性，他是不是未婚，而是还未离婚，在下波旬，家住须弥山六层电梯房，独栋独院，还是海景房，能看见无边苦海，你要是从了我哎呦。”
“我阿修罗族才是女神的良配，挡我者死。”
“修罗族已经那么多美女了，还要和我们来抢女神，大家灭了他啊。”
“对，灭了阿修罗族。”
捂好面纱的珠女神哪见过这种壮观的神魔发情场面，被诸多成功神士围得不能脱身，一双泪眼可怜巴巴的看向杜营。
看看毫无反应的释迦摩尼，杜营叹了口气，变出鲁阳戈向后一扫，那一大群已婚未婚，或者已婚冒充未婚的神魔被一杆子打飞数十里外，独留下珠女神在原地。
杨朱和尹喜受了池鱼之殃，夹杂在人群之中，也被杜营扫了出，坐了回火箭。
杜营已然颇不耐烦了，干脆举手一抬，鲁阳戈架在释迦摩尼脖子上，说道：“悟不悟？说句痛快话吧，我快没耐心了，再不悟就转修来生吧。”
杜营可不是波旬那种蔫货，会被帝释天拦住，杜营说杀那肯定是真的杀掉，帝释天再狗腿也不敢在这时来架梁子，何况此时的帝释天还在数十里外揉屁股呢。
毗湿奴显然是不可能眼睁睁看着自己化身完蛋，继续转世投胎，那哪是个头啊？
胖和尚释迦摩尼睁开双眼，如同刚出壳的鸡鸭看见第一个生物般看着杜营，小心翼翼的避开肩头的戈锋，充满深情的对杜营说了句：“恩师，我悟了。”
………【第八十五章 引进先进吹牛技术】………
释迦摩尼佛话一出口，四周顿时一片光明，无数跟释迦摩尼佛长得一模一样的佛就像变戏法似的从地底冒了出来，把释迦摩尼佛团团围住。
接着是十方世界微尘数菩萨，金刚力士，诸天，诸鬼神等等，就像参加什么节日似的盛装出场，其中百分之九十九是毗湿奴和梵天联手制造出来的虚影。
杜营以一种看鬼片的感觉看着释迦摩尼佛和他的亿万孪生兄弟们互相致敬，各自问礼，杜营看得头有点大，他只能从衣服上分辨这些