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“张辰，你在古玩行这么多年，到底从这上面赚了多少钱，肯定不是小数吧？”
张辰很无奈地翻着白眼，道：“姜同学，这你可就错了，我只有在上学的时候卖过一些不太好的东西，我通过捡漏赚来的钱还真是没多少，而且也都是上学时候的事了。自从毕业之后，我收回来的东西只是有目的性地上过几次拍卖会，以赚钱为目的一件没卖过，精品古玩更是一件都没有卖过。
我不是说了吗，每一个真正喜欢古董和古文化的人，他们收藏古玩都不是以盈利为第一目的，研究、学习、欣赏，这些才是能够带来快乐的。
你去过唐韵的展示中心，应该见过那只近一米大小的青铜冰鉴吧，那东西其实就是一个最原始的冰箱。通过对它的研究，我们不但可以看到两千年前的青铜冶炼和铸造工艺，还能够发现，原来在那个时候，人类已经能开始利用最原始的降温保鲜方法来储存食物了。
除此之外还可以通过对古董文物的研究，破解很多历史方面的谜题，例如古人通常多久洗一次澡，用什么来洗头，在没有卫生纸的时代如厕后怎么清洁，古代女性怎么化妆，没有杀虫剂古人如何扑杀害虫，古人的工作是怎样的休假制度，有没有类似于现代打卡的规则，除了听鸡叫以外古人是否有类似于现代闹钟的工具，这些都是小的方面。
大的方面就更多了，建筑、工农业、经济、法律、战争等等方面，都可以从古董文物中找到相关的知识，对于历史的研究有很重要的作用。
与我们现代人的生活也有着密不可分的关系，就拿最简单的一个例子来说吧，我们常常都会看一些古装片，里边的各种道具、演员的服饰、场景的布置等等，这些都是从对历史文物的研究中得到的知识。
我并不是一个古董商人，我只是一个搞收藏的，这两者之间的区别很大。收藏是以自己的喜爱为主导因素，通过对古玩的研究来满足精神方面的要求；而古董商则是以经济利益最大化为目的，通过交易赚取利润来满足自己物质方面的需求。
不过古玩商也是古玩行里的一枝，对促进古文化的传播有一定能的积极作用，如果没有古玩商，这个行业也不会如此的繁荣，很多喜欢的人也没有参与的途径。我没必要通过这个去赚钱，陈氏门下也不允许借此牟利，所以我也不会做古玩商，真要是那样，我还不如退出收藏界呢。”
“啊？你们的师门还有这样的规矩啊，那么多的弟子都能够做到吗，你以前总说收藏是一个很费钱的事，那他们的钱从哪来呢？”
姜圣懿的问题也是很多人都想知道的，张辰当初也有过这样的疑问，道：“这个说起来很难，做起来就很简单了，不许以此为牟利手段，并不是说完全不允许进行交易，只是不能因为想要发财而去交易。
如果你看上了一件玩意儿，很有收藏和研究价值，但是手里的钱却不够，又不愿意让这件东西跑了，那就只能是卖出一件或者几件相对价值低的，去换来这件价值高的。当然这只是个别现象，如果你眼力足够好的话，捡漏的机会有很多，有了足够量的藏品，交换也是一种方法。
我在藏品方面比较挑剔，不会去收一些价值不高的东西，所以你在我这里或者是唐韵看到的，都是相对来说的精品。其实有不少价值比较低的东西都是很容易捡漏的，那些东西收回来以后再交易出去，赚的钱也差不多够一般的收藏之用了。
而且陈氏门下对这点上也不是很苛酷，古玩行有一句话，叫做‘识古不穷迷古必穷’，没有多少人能真正的做到只进不出，最起码也要把收藏的乐趣建立在填饱肚皮的基础上，你要把商人的牟利和藏家的交易区分开来，正常的古玩交易流通是很有必要的。”
给姜圣懿普及了不少的古玩行知识，但也只是皮毛一类的东西，大致了解一点，不至于说起来完全不明白就好了。张辰可不想把姜圣懿的兴趣也勾起来，将来再给自己拴上一个甩不掉的小尾巴，有张沐一个人就够他招架的了。一般的女孩子都不会喜欢和古董打交道，有的甚至连欣赏的兴趣都没有，可自己认识的这些呢，一个个却都是对这些东西很感兴趣，真是怪事。
按照张辰当初的设想，完成学业之后就在古玩行里发展，在收藏界打下一片自己的天地。可世事不由人，自从毕业来到京城之后，就一步步地走到了现在的局面，放在两年之前他是绝对不敢想的。
先是因为要安置吴世ПΣ乩锏亩鞒闪⒘颂圃希幼庞趾湍液献鞲懔酥楸荆焊频暌补硎股癫畹匕炝似鹄矗蟊哂钟辛擞瓮Щ帷⒃齑У鹊鹊南钅浚庑┤疾辉谒募苹段е凇�
现在的生活倒也快乐，但是却比原本的计划增添了许多的变数。既然做了某一件事，那就务必要尽力做好，张辰现在也不得不把心思分出一部分来，放到经营上面去，还要照顾到唐韵的研究业务。
在张辰名下的所有生意中，其它的都有专人可以完全处理，宋武和沈宪波的能力也足以应付，唯独唐韵的事总少不了他。
打唐韵定下计划的时候开始，就注定他要有的忙了，针对日本天皇家族历史的研究项目，佛学研究项目，教会的研究项目，这些都是他许诺了要参加的，即便是忙里偷闲，也不得不抽空去看看，总不能担着名声却什么都不干啊。而且在以后还会有其它的项目出现，也都是需要他参与研究的，这些事情他作为唐韵的当家人是跑不了的。
九月初的时候，身在印度的宋武打回电话，告知那边的挖掘工作已经基本完成了，再有一周左右的时间就能够返回京城，看张辰怎么安排运输方面的事宜。
另外在挖掘钾镁煌斑岩的过程中，挖开了另一段河床，发现不少深埋地下但是却没有完全腐烂的木材，硬度要比山上的乌木还强很多，晒干以后的重量也要大不少，问张辰这些木头是不是有用，该怎么处理。
张辰先让宋武取一小截下来，看看燃烧后的灰是什么样的，等宋武确定烧出来的灰是黄色的，张辰心下又是一喜，只有阴沉木燃烧后的灰才是黄色的。
所谓阴沉木，又叫做“植物木乃伊”就是树木在地壳变动或者山体坍塌的过程中，被掩埋在河床的沙质土壤和淤泥下，经过千年万年的碳化过程而形成的一种特殊木材。
因为其形成原因的特殊，在自然条件下被塑造成各种不规则的形状，以及永不褪色的品质，存世量又特别稀少，自古以来就是极为昂贵的家具和工艺雕刻材料，深受古代帝王和贵族的喜爱。
那一片的山头上都是最优等的木材，而以这些木材为基础所形成的阴沉木就更有价值了，如果那里边能有山上的乌木质变形成的阴沉木，绝对是宝中之宝，打造一套家具出来，怕是真要售出天价了。
这曼尼普尔还真是块宝地，前前后后在同一处山沟里发现了这么多宝贝，说是聚宝盆也不为过了吧。可做人也不能太贪心不足了，已经有了这么多的收获，还要再去整个挖断另一段河床把里边的阴沉木也掏空了，那就有点不合适了，怎么也得给人家留下一点啊。
张辰安排宋武差不多挖到多少收起来多少就是了，河床不必再挖下去，把钾镁煌斑岩挖完了就可以停工，他会亲自去安排运输的事情呢，宋武带着队伍回京城就可以了。
可他哪里知道，宋武这家伙这段时间挖宝挖上瘾了，虽然不知道那些木头的价值有多高，但是肯定不会差到哪里去，早在跟他汇报之前，就已经把那段河床挖了个底朝天。现如今的那段河床下面，别说阴沉木的木料了，连一根树枝都找不出来。
九月中旬，宋武顺利完成在印度的工作，带着队伍返回了京城。张辰亲自去机场接机，又在汉府给宋武接了风，让他好好休息几天，然后再操持工作上的事。
张辰所谓的运输其实是再简单不过了，亲自去一趟曼尼普尔，悄悄的进山，打枪的不要，来到位于英帕尔山脉中已经被挖掘到不成样子的所谓水厂工地。打开一扇扇封锁着的仓库大门，连咒语都不用念，直接把意念力覆盖在仓库内的物体上，很短暂的片刻之后，“运输工作”就已经完成了。
所有的时间都配合的刚刚好，宋武从印度回到京城的时候，正是打捞团队最后一次模拟作业结束；成员们休息几天之后，张辰也正好从印度返回京城；计划已久的沉船打捞行动可以正式展开了。
九月二十二号，这一天是出行的黄道吉日，天津港的码头上，勇士号、唐风号、海神号三艘打捞作业船和张辰的座船琳琅甜心号已经整装待发。
一应的工作和生活用品都已经装船，人员也都各就各位，上午九点五十分，打捞团队正式起锚，至孟加拉湾去完成他们的第一次打捞任务。
第二百九十八章 出海
张辰早就已经安排过了，唐韵的打捞作业永远都不会在事前透漏任何消息，只可能在某一阶段的打捞结束后才会对外公布成果。
所以唐韵这次的打捞作业并没有对外公布，只是在内部会议上简单说了一下，所以此行并没有招引来记者，打捞团队在没有什么响动的情况下就出发了。
毕竟沉船打捞是一个很有争议性的事情，从严格的角度来说，八成以上的沉船打捞都属于非法作业，只要有人想要深究，那就是一个漫无止境的国际官司。
张辰原以为只要是在公海里打捞起来的东西就完全没有争议了，但是在向弗雷德里克这个深海打捞的老行家请教之后，才知道自己的想法是完全错误的，深海打捞作业中也有很多的门道和学问，如果不能有效地避免一些问题，打捞起来的不只有沉船和宝藏，还有随之而来的麻烦。
国际法的《联合国海洋法公约》中有明确规定，邻接某国陆地领土及内水以外十二海里范围内的海域为领海，之外的则属于公海。而公海之中也有区别，从沿海国领海基线起最大宽度不超过两百海里的海域，属于该沿海国的经济专属区。
沿海国拥有对经济专属区内的水域、海床和底土（表土层和心土层下面的第三层土壤，也叫做“地下领土”）的自然资源（包括生物和非生物）的勘探和开发、管理等主权，并且拥有对人工岛屿、海洋科学研究和海洋环境保护的管辖权。其他国家在该区内只享受航行、飞越、铺设海底电缆和管道等权利。
这一条也可以理解为，在领海之外的两百海里之内，或者说是在和他国相间隔的不超过四百公里的海域中线以内，这一片区域内所有的东西都可以属于沿海国。这一点虽然没有明文规定，但是他如果强要这么说，也不是完全说不过去。
你在这一片地区来来往往，或者是停泊什么的，没有人会管，偶尔钓钓鱼也不会有什么，但是你要是想挖东西的话，那就要看有没有人发现，或者这个国家有没有兴趣和你理论了。
在经济和文化都高速发展的时代，世界各国都加大了对历史的研究力度，水下考古也是近年来在考古界很盛行的一个课题。很多国家没有这方面的专业人才，也没有足够的能力去进行操作，但是并不代表他们不会抢夺胜利果实，毕竟你是在人家的管辖范围内弄出来的。
世界各国中有九成以上的国家，对于在领土和领海范围内挖到或者捡到的东西都有明确的规定，