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张辰在来到古玩市场之前，就感觉今天的朱行太很好，觉得自己今天一定能够捡到一个天大的超级大漏，在路过每一间古董店的时候都特别留意，深怕错过了任何一个小细节。
只是逛了一上午之后，张辰还是没有遇到一件可以称之为“超级大漏”的，最多也就是一件明代的青花瓷瓶而已。张辰的概念中超级大漏那都得是价值在万倍以上的才行，那样的大漏除非是遇上特别的机缘，否则即使是他也不容易捡到。
再次走进一间古董店，李天平在这里看上了一块古玉，但却不是华夏古玉，也不是华夏附近国家的，而是一块正宗的欧洲古玉。
这块古玉上刻满了花纹，有花鸟纹饰，有刀剑纹饰，还有一些印刻的异形罗马文字。古玉上边没有任何的孔洞，这应该不是一块玉佩之类的东西，而且古代欧洲人都是以宝石为饰品，并没有佩戴玉饰的习惯，这块玉的来历就很奇怪了。
张辰释放出意念力到这块玉上，发现居然有八层银色的光芒，当时就有些愣住了，这可是两千二百八十年之前的东西啊，那时候华夏没有进入秦，依然处于东周的战国时期，这块玉是怎么来的呢。
可惜是上边的变形罗马文字太难认了，张辰花了差不多半个钟头的时间才把上边的二十多个罗马字一个个认出来，这时候他就更加震撼了，这居然是一块真正的兵符，凭着这块玉牌就能动用一个国家的军队。
通过意念力对这块玉牌质量的观察，这块玉牌的产地应该华夏范围内，这一块地地道道的和田玉。然后通过贸易或者其它的方式进入到了欧洲，被敬献给了某一位罗马附近国家的帝王，成为这位帝王的私人财产。
后来这位帝王的国家被罗马人打败了，为了苟且偷生，这位帝王用这块来自遥远东方的宝石，雕刻了这块玉牌，上边用变种的罗马字写着把自己国家的军队交给伟大的罗马皇帝陛下，把罗马皇帝当做是本国的君主，可以任意调配国家的军队。
至于这块玉牌是哪个国家的，还不好确定，因为在玉牌背后的文字是一种从来没见过的文字，有些像图腾文字，又有些像变异后的希腊文字。这个国家应该是当时一个土著民族的国家，拥有自己的文明，但是在被罗马帝国打败后，并入了大帝国，自己的文化和文明则从此失传了。
也许这个国家相当的小，只有几万人甚至是万把人都很有可能，被罗马帝国吞并后很快就被消化掉了。要想彻底搞明白这种文字的根源，还需要大量其它类似的文物，以及大量的相关文字，这可不是短时间内能够办到的。
张辰把自己解读出来的罗马文字内容告诉了李天平，李天平稍稍愣神了一下后，接着就是内心的狂喜。他是收藏古玉的，对各种玉石的玉环程度不下于张辰，现在能够受到这么一块有意义的古玉，不得不说是一件让人兴奋的事。
当下也就不再多说什么，马上想店老板问价，但老板本来还想吹嘘一阵子，把这块很可能是华夏货的玉牌高价卖给面前的这个华夏人，却没想到李天平和张辰都是真正的行家。你来我往，讨价还价几轮之后，店老板最终还是以两百英镑的价格完成了交易，让李天平见到了一个也许是唯一的大漏。
张辰从古董店里出来，边走边想，是不是自己今天的感觉就是这块玉牌呢，四师叔买下来和自己买下来是没有任何区别的，这玉牌迟早都是自己的东西。可是想归想，那种感觉却没有消失，张辰依然有预感自己今天会有一个超级大漏。
继续向前走了两间店之后，三人再次进入一间售卖亚洲各国物品和古董的店铺，店铺老板是一个地道的英国人，见到客人进门后很礼貌地打了招呼，动作标准而优雅，有那么一些绅士风度的意思。
三人一进店就开始东瞧西瞅，希望能够找到一件让自己喜欢的玩意儿。张辰看来看去并没有看上什么满意的，这里的华夏古玩其实并不多，只是一些普通的东西而已，而且还有一些是假货，其他的南亚、西亚、东南亚等国古董中，也没有什么特别引人注目的。
张辰刚准备问问李天平和宁琳琅有没有看上的，如果没有就准备去下一间的时候，释放出狱观察的意念力扫到了一尊坐像。这尊坐像是黄金制成的，不是用模范浇铸而成，而是用手工敲打而成，这种工艺倒是很独特了。
张辰顿时来了兴趣，用意念力继续去观察这尊坐像，这事一尊印度婆罗门教三大神之一毗湿奴的坐像，表面有两层绿色的光芒，从坐像的本体又有一些隐隐的绿色透出来。这是张辰的意念力进化到现在后，又出现的一个新功能，之前只是能够看到以家子为单位的计年，再在则是可以看出即将满甲子的计年了，那些隐隐透出来的绿色就是即将满三甲子的征兆，也就是说这尊坐像至少也是一百六十年以上的了。
张辰对它的年限并不是很在意，真正感兴趣的是这种制造的工艺，想要用外力的敲打来完成一件金像的制作，这可以是个很复杂和繁琐的工艺，在此之前张辰还真是没有见过呢。
意念力在坐像周身细细观察着，从头到底观察过一边之后，张辰还真就发现了一点问题，这尊坐像的底部并不是完全平整的，有一道看起来像是浇铸而成的横纹，其实这道横纹却是坐像工期收尾的部分。
如果是这样的话，那这尊坐像可就奇怪了，明明不需要在这里做收尾，完全可以改到头部的冠冕等处，这样就能够把这唯一的不足之处隐藏起来，成为一件顶级的艺术品。但是作者却偏偏要把这处不足表露出来，让所有人都认为这是一件浇铸而成的普通金像，这里边的问题可就大了。
一般来说，每一个作者都会很在意自己的作品是否完美，那些不在意的只能是工匠，永远都达不到大师的层次。可这尊坐像的作者完全就是大师级别的手艺，否则也不可能发明这种敲击而成的手法了，但是他却要留下这么一个明显的纰漏，这只能说明一个问题。
就像当初在马三立店里的那尊弥勒像一样，这尊毗湿奴像一定隐藏了什么秘密，这个秘密就在它的肚子里。作者留下这么一个破绽的目的，就是为了让后人能够找出破绽，然后取出里边的秘密。
张辰当时马上就兴奋起来了，看来今天的感觉是正确的，的确是有一个超级大漏在等着，即使里边的东西没什么太高的价值，这种敲击的手法也足以价值连城了。
第六百二十五章 威逼
张辰已经等不及了，完全忽略了这尊坐像外部镶嵌的宝石有没有脱落，也不再去管这尊坐像到底用了多少的黄金，在发现这个秘密的同时，就把意念力穿透了坐像，看看它的肚子里到底藏着什么秘密。
让张辰失望的是，这尊坐像肚子里空空如也，从头顶到底座，除了空气什么都没有。张辰顿时有点傻住了，这不应该啊。难道说这个作者就是喜欢这调调，做事要留点遗憾，就是要制造这种缺憾美吗？
可是这也不对啊，按理说这种供奉的伸向都应该是尽量只做到精美，只可能竭尽全力做到最精致、最精美，而不是特意留下缺憾。张辰的大脑继续保持者告诉运转，这完全没有依据的啊，这里边一定还有什么没注意到细节。
再次用意念力把坐像包裹住了，开始穿透坐像的金壁，不同的是这次穿透的非常慢，一点点地穿过去，近一厘米厚的金壁用了十几秒还没有完全穿透。
就在意念力即将穿透金壁到达坐像内部空间，眼看着就要再次扑空的时候，张车祸终于发现问题的关键所在了。这尊坐像并不是在内部藏了什么东西，而是在里边藏里一个秘密，用特殊的药水些在了金壁里边的那一面，只有把这尊坐像打开才能看到。
原来是这样，这个制作金像的人有点想法啊，一般人得到这样的坐像是不会想到里边写着字的，而且里边有怎么可能会有字呢，只要在搬动的时候不发出声响，几乎没有任何人会打开里边去查看，这本身就是一种无用功，况且还会得罪神灵，谁去干谁就是傻子。
但是知道这种敲击成像手艺的人，却肯定能够从某些地方看出来，当发现底座上有问题的时候，就会拆开来看看了。至少也会因为要修补坐像而拆开，甚至会直接想到这当中的蹊跷，里边的内容也就传下来了，这个手法会的人一定不多，所以很难被别人知道。
不过这就难不住张辰了，没发现的时候不知道从何下手，一旦发现了里边的内容，就再也没有什么难度了。他不需要打开坐像，只要用意念力去观察那些文字就可以了，黑暗在一年里的作用下完全不是障碍。
很快张辰就把里边的文字搞明白了，这些字都是梵文，是一个国王留下来的。内容也没什么稀奇的地方，无非就是类似于遗书一类的东西，给自己的后代留下一点财富，也留下一些忠臣，还有指明未来发展的方向等等。
根据里边文字的意思，张辰了解到，这个金像的作者叫做哈阿布舍克…阿贾尔耶，他是一百多年前印度南部特拉凡科王国的国王，因为当时印度被英格兰人殖民，所以他的王国也就基本上是名存实亡的状态，他根本就惹不起英格兰人。
但是他又不愿意就这样被英格兰人统治，于是就开始在暗中积蓄力量，希望能够推翻英格兰人的殖民统治，但是英格兰人太强大了，还有不少当地人也都被英格兰人收买，短时间内根本没有成事的可能。
眼看着自己也没几天活头了，就把整个王国的秘密都记录在这尊坐像的内部，留给了他的儿子，希望他的儿子或者孙子能够完成他的志愿，把殖民统治者从特拉凡科赶出去，甚至要解放整个印度。
他们家的祖先就是建立了印度历史上孔雀大王朝的第一位君主旃陀罗笈多，属于“刹帝利”这个种姓，也是这个种姓中最高贵的血统，只要在合适的时机登高一呼，必定能够获得大多数人的支持和追随。
在王族供奉毗湿奴的帕德马纳巴史瓦米庙中，主大殿后边的偏殿下面有六间地下密室，里边有无数的钱财，各种金银财宝和王室传承下来的宝物，以及证明家族为“刹帝利”中最高身份的证据。
这座庙宇是王室在十六世纪的时候为了抵抗突厥人建造的，从那时候就已经开始暗中积攒财富了，只是莫卧儿敌国太强大，印度人也不够团结，直到蒙古…突厥人被英格兰人打败，也没有找到合适的机会。
之后英格兰人继续统治着印度，国家依然不是印度人自己的，作为印度最古老的皇室后裔，必须要推翻这些入侵者的统治。虽然当时的印度还很弱小，但是却不能因此失去了抗争的决心和希望，机会终究有一天要降临。王族的先人们为了这一天已经等待了几百年的时间，他希望自己的子孙也能够等待下去，直到希望出现的那一天。
这个秘密本来是王族的每一代掌权人口口相传的，但是因为他唯一的儿子不学无术，每天就知道花天酒地，甚至还想尽方法讨好殖民者。这个消息如果口传给儿子，相信用不了多久那些先人积攒了几百年的宝藏就要归殖民者所有了，王族甚至也会被殖民者全部杀尽。
所以他就想到了一个方法，让自己的儿子和孙子都学习王族一脉相传了几百年的敲击