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夏马斯幸福的点了点头。对于回程的憧憬让他的心中雀跃不已。打破这种单调而没有变化的生活是他最为切近的需要。他们会在白天行进，黄昏扎营，女人们负责烹制食物还有准备面包。
他提前品尝到幼发拉底河的水流，玩味着篝火边的谈话。
夏马斯心中无比沉重，他很想念亚伯拉罕。他知道亚伯拉罕是个不同寻常的人，是上帝从众人中选择出来要成为众国之父的人。他真不知道亚伯拉罕可以怎么做到这一点，因为萨拉没有给他生一儿半女，但是如果上帝真的如此对他许诺，那么他肯定会办得到，夏马斯自言自语道。
他已经将世界的起源故事记录了下来，就是那个亚伯拉罕给他讲的创世纪的故事。他毫不怀疑世界的起源会与此有任何不同。
他跟上帝的联系很困那，有时候他正以为自己就要了解到生活的神秘之处了，就要达到那一刻的时候，突然自己的脑袋里又一片混沌，弄得他完全无法思考。
还有些时候，他实在无法理解上帝的这些做法，不知道他为什么那么生气，为什么要坚决的惩罚人类。他就是无法理解为什么人类的不顺从会让上帝觉得那么不可忍受。
但是，尽管他无法理解上帝，并且在内心里对上帝对人类的一些处决表示不满，但毫不影响他对上帝的信念。
对于上帝的信念就像地上的石头一样，会永恒的坚持在那里。
父亲告诫他回到乌尔了之后一定要处事谨慎。绝对不能对众神之神的Enlil有任何质疑，也不能对Marduk，Tiamat或者其他的天神有任何怀疑。
夏马斯知道宣扬一个没有真实脸孔的上帝是一件多么困难的事情，因为人们看不到他的形象，只能在心里感知到他。所以一定要选准好的时机来宣传他，而且不能把他强加在其他的任何天神之上。必须要在那些倾听他讲述的人心中先牢牢的扎下根，然后等待着上帝能够让这些心中的种子自己发芽。
分别的时候来临了。天刚刚亮，迎着朝霞的微寒，亚伯拉罕和自己的部族，还有亚丁带着自己的随从们都正在整理行装。女人们将货物都捆在驴子身上，孩子们则在旁边睡眼惺忪的跑来跑去，让他们的母亲们不得不时不时的中断忙碌的工作。
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第79节：耶稣泥板圣经之谜（79）
夏马斯期待的看着亚伯拉罕，希望他能够最后过来跟自己说两句话，所以当看到亚伯拉罕给了他个手势让他单独过去的时候，他感到无比的幸福。
〃过来，趁着他们在做准备，我们还有时间聊聊。〃亚伯拉罕说道。
〃看到你要走了，我非常伤心，我永远都会记着你的。〃夏马斯说道。
〃嗯，我们都会互相记着对方的。但是我还想交给你一个任务，其实前几天我也已经跟你说过了：千万不要把那些故事的记录弄丢了。就是我给你将的那些内容，关于上帝所做的所有事情的。
我们忘记了自己不过是他呼吸出来的一粒尘埃，并坚信我们并不需要他，但是有些时候，我们又怪罪他在我们需要他的时候，他却不在我们身边。〃
〃没错，连我也时常问自己，为什么会这样。〃
〃我们怎么能理解上帝呢？我们是用泥土做成的，就像他哈和我可以用泥土造出那些泥偶天神一样。我们可以走路，可以说话，可以有感觉都是因为上帝给予了我们生命，所以他随时都可以像我摧毁那些长着翅膀的天神泥偶一样，将我们的生命夺去。因为既然是我用双手创造出来的天神，那么我自然可以随意用自己的力量将其摧毁。
不过，我们终究无法理解上帝，甚至连想都别想，更不用说去评判他了。我无法回答你的问题，因为我自己也没有答案。我只知道，只有唯一的、神圣的上帝，是一切的造世主，他会让我们死是因为他给予我们生死的选择。
〃上帝会陪你到任何地方的，亚伯拉罕。〃
〃也会陪着你，陪着我们所有人。他可以看到一切，感受到一切的东西。〃
〃那我要跟谁宣扬上帝呢？〃
〃跟你的父亲亚丁说，他在心里也一样有感应。可以跟长老赫阿布、萨布隆，还有其他那些跟你一同启程的人说，还有所有那些留在乌尔城的人都可以说。〃
〃那谁会指引着我呢？〃
〃生命中总有一个时刻需要我们从自己的内心去寻找答案，作出决定。你还有父亲，你可以信任他对你的关怀和睿智。你尽力去做吧，他肯定也会帮助你的，从你的心灵里会找到答案的。〃
这时，他们听见了亚丁通知启程的号令。夏马斯觉得嗓子眼一热，差点就要掉眼泪了。但是他想如果自己真的哭了，肯定会让亚伯拉罕笑话自己的，因为自己就要成为一个真正的男子汉了。
亚伯拉罕和亚丁感伤的紧紧拥抱着，因为他们知道不会再有机会见到对方了。两个人交换了一下最后的寄语，希望对方都能够过得更好。
亚伯拉罕也拥抱了夏马斯，这个孩子还是忍不住的滴下了一滴眼泪，但是他飞快的用手绢将它擦去。
〃其实你没必要因为自己感到要跟所爱和爱你的人分开痛苦而羞愧。我的眼眶里也是满满的泪水，只不过我没有让它们流出来罢了。我会永远记住你的，而且夏马斯，你应该知道，我成为众国之父，就像亚当为人类的祖先一样，都是由于你的功劳，才让人们能够了解到了这个历史，认识到了世界的起源，才会给他们的子孙世世代代的讲下去，直到时间的尽头。〃
亚伯拉罕给出了一个出发的信号，部族就开始行动了。同时亚丁也举起了手臂，率领他的人们出发了。不同的家庭向着完全相反的方向前进着，有的人回头眺望，挥挥手做最后的告别。夏马斯注视着亚伯拉罕离开的方向，希望他能够回头看看，但是他却昂然的离开了，根本没有回头。只是在走到那片棕榈林的时候，他停下了脚步，看着这片他和夏马斯曾经在一起待过那么长时间的地方，他怔住了几秒，默默的扫视着这个地方。他感觉到了远处夏马斯的目光还在注视着自己，于是他回过头，因为他知道这个孩子还在等着他这最后的道别。他们虽然已经看不见对方了，但是两个人都同时感到了对方的目光。
日头尚高，但是人们在永恒的岁月中又度过了一天。
17
〃夫人！夫人！〃
克拉拉一听见自己的保镖大叫，就立刻从昏睡中惊醒过来。
〃发生什么事了，伊力？〃
〃夫人，已经天黑了，村长生气了，因为他的女人们在等他回去开饭呢。〃
〃我马上就走，不会耽误的。〃
她站了起来，抖了抖自己衣服上和身上的黄土。她不想跟任何人说话，特别是村长和他家里人。她希望能够享受一下这里的寂寞和孤单，因为知道不久以后就不会是这样的情景了。
她对夏马斯这个人物充满了种种遐想，甚至给他构想出了脸孔的样子，还能听见他说话的声音，甚至是他走路的脚步声。
他应该是个书记官的学生，因为他写的那些字还不是特别清楚好辨认，但是还是能看得出他也是个受到很好教育的人。这是个很有美德的人，起码是跟亚伯拉罕始祖非常接近的这么一个人，所以亚伯拉罕才会给他讲述了创世纪的故事。
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第80节：耶稣泥板圣经之谜（80）
但是亚伯拉罕对于圣经中的创世纪会怎么看呢？那难道只是对美索不达米亚古老的传说的一种模仿吗？
亚伯拉罕是个游牧者，是一个部族的首领。所有的游牧民族都有自己独特的传统和传说，但是他们来来去去的游牧过程中是会保持跟其他的部族联络的，跟其他那些有着不同文化的人交流，他们也会从别人那里吸收一些习惯、传说和所谓的天神。
很明显的是，希伯来人在圣经中讲述的大洪水的故事跟《吉尔迦美什》史诗中的记录是有一定的关系的。
当她回到村长家时，村长已经一脸僵硬的笑容等在门口了，而她则对此视而不见。她礼节性的吃了点东西，然后就告辞回到他们临时给她安排的房间去了，这间屋子就搭在村长的某个女儿房子的旁边。
她实在太累了，所以一倒头就睡着了。这还是艾哈迈德离开黄宫后她第一次这么快就入睡了。
阿尔佛雷德·坦内博格在开罗的家坐落在Heliopolis，那里居住的都是特权人物。
从他办公室的窗户可以看到一大排绿树，还有一对人马看护在房子的四周。
他的年纪已经让他不想年轻的时候那么有安全感了。而且他甚至都不能信任自己的朋友，那些过去他甚至可以牺牲生命并且也肯定他们会为他牺牲一切的朋友。
为什么他们那么固执的想要得到泥板圣经呢？他将自己所有的东西都叫了出来就是为了换取这个可以保证克拉拉未来的东西。这绝不是钱的问题，他的孙女现在也有足够的钱，衣食无忧的可以过好下半辈子。而他唯一想给予克拉拉的只是受到别人的尊重，因为他们的生存世界正在慢慢被摧毁，不论他们怎么说，自己也不能再被那些让自己愤怒的东西欺骗了。其实从一年前乔治给他寄的报告看来，这是毫无疑问的：从2001年9月11日开始，整个世界都被弄得疯狂起来。
美国需要确定它的敌人，才好控制能源的渠道。而阿拉伯人也认为，要想摆脱贫困并且得到世界的尊重就必须要好好的利用能源，所以双方的利益就形成了互补。他们需要战争，并且正在准备打仗，而对自己而言这场战争不过是场生意，和他原来任何其他的生意一样。只不过现在的问题是，他的生命所剩无几，在这为数不多的几个月里，他担心着孙女的前途问题。而她的未来既不是在巴格达也不是在开罗。他不希望自己的孙女成为一个到处都被人看不起的伊拉克难民，因为迟早他会让世界知道她是个什么样的人的。唯一能够拯救她的就是给予她足够的专业权威性，而能够赋予她这个荣誉的就只能是泥板圣经。但是乔治却不愿意接受这个解决办法，尽管弗兰克和恩里克也都有自己的家庭，但他们也同样不能理解自己。
他孤立了，孤立的面对所有的人，而且还加上一个非常不利的因素：活不了太久。
他重新看了看医生的诊断报告。他们希望给他再做一次手术，将入侵他肝脏的肿瘤再切除一些。现在他需要做出一个决定，尽管其实他在心里已经下了决心。绝不再进手术室，而且根据报告，这个手术也不能完全保全他的性命。特别是，如果他的心脏在同时随便开个玩笑，稍许做个停顿，他就会丢掉性命。最近他心动过速而且还伴有高血压，这对他的生命都会有致命的影响。但他最担心的其实就是自己是不是有足够的时间看到克拉拉在美军轰炸伊拉克之前进行开挖。
办公室大门响起了有节律的敲击声，他抬起头，把报告放下，等待�