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赫鲁晓夫、卢武炫、萨达姆、小泉纯一郎、沙龙，不一一而足……以上众人，无论国人喜恶如何，性 格角度上，我们必须承认他们具备的坚定自信与毫不动摇的素质，从政者当中黄色占的比例还是占据鳌头 的。
我无法忍受我不是上帝
黄色内心深处的相信，不仅是对信念的坚定，更多地还有对于自己的信心，按照软银国际总裁孙正义 的说法“最初所拥有的只是梦想和毫无根据的自信而已”。自信的要义是，当你什么都没有，也没有任何征 兆显示你将成功时，你就能够坚信一切即将到来。古往今来，成大事者莫不需要此种特质。红色的梦想再 多，如果没有这种信念，只是漫天飘逸的肥皂泡而已；蓝色的计划再详尽和完善，如果没有这种信念，只 是海市蜃楼的美丽幻影罢了。
哲学家叔本华一向以狂著称，但最不买账的就是他的母亲。其母倒也不是凡角，而是 19 世纪末期德国 文坛十分走红的女作家，她从来就不相信儿子会成为名人，主要是因为她不相信一家会出两个天才。两个 人最终彻底决裂，叔本华愤而搬出了母亲的家，临走前他对母亲说道：“你在历史上将因我而被人记住。” 狂语后来果真变成现实。叔本华的私家弟子尼采继承了这种狂劲。在论证“上帝死了”时，尼采说：“世界 上没有上帝——如果有，我无法忍受我不是上帝。”狂中带有几分周星驰式的无厘头味道。
国学大师章太炎一生孤鲠，半世佯狂，持论偏激，行为怪诞，又不愧为“民国之祢衡”。他自称“章神 经”，颇有自知之明。早年在日本，东京警视厅让他填写一份户口调查表，原是例行公事，章太炎却十分不 满，所填各项为：“职业——圣人；出身——私生子；年龄——万寿无疆。”这与另一位洋傲哥的表现有异 曲同工之妙。那人是谁？是英国文学家王尔德，此公赴美演讲时，海关检查员问他有什么东西需要报关， 他 说 ：“除了天才，别无他物！”真是神气非凡。
在我个人看来，张爱玲的行事行文倒是大有王尔德之风。王尔德素以智力上的优势为傲，张爱玲也是 “不聪明的人她就不喜”（胡兰成语）；两人都喜欢奇装异服地招摇于人前，在擅长自我包装方面堪称合璧； 这样看来，郎咸平先生也颇有黄色风范。在总结沸沸扬扬的“国退民进”之争中，郎总结了最重要的一句 话就是“我的意见不能成为主流那是国家的悲哀”。
我不想评价任何结果和具体的是非，只是让我们一起来体验一下自信可以产生出来的力量，无论你称 呼为狂妄或狂傲也好，不得不承认，在他们这里“信念无敌，狂傲有理。”
黄色对于目标的执着，让他们认定逆境是一个伟大的教师，他们笃 信那些一生都走着平坦大道的人是培养不出力量的。黄色性格通过逆着 潮流而不是顺着潮流游泳，来培养出他们的力量。
控制情绪 抗压力强
黄色，不相信眼泪
曾国藩有一句名言：“打落牙齿和血吞。”西方也有一句名谚：“藏起受伤的手指。”两者大意相同，都 是说在遭遇挫折时，要暗吞苦水，尽量不要显示于人前。这正是一种黄色的处世态度和做人谋略。
《非常道》一书中说，1936 年国民党五中全会其间汪精卫受暗杀，幸而身中三枪未死。当时，汪夫人 陈璧君听说后赶到现场，汪身受重伤浑身是血，跟陈说：“我完了，我完了！”陈大骂汪精卫：“你刚强 点好不好，你硬一点好不好，干革命的，还不早晚就有这一天，早晚会有这个结果！”
控制情绪外露到底能有什么好处呢？它的好处很多，比如：可以掩盖自己的软弱，以免自身形象受损 ； 可以隐藏自己的实力，以免对自己寄于厚望的人失望而去；可以显示自己的强大，以免引来落井下石者。 黄色性格从小就认为眼泪只代表软弱，生活只相信实力。黄色深明此理，遭遇任何挫折，宁可暗咽苦水， 也绝不向人痛哭流泪。
以销售人员的心理素质为例，黄色虽然不具备红色 与生俱来的那种热情，也不如蓝色的坚韧持久，但黄色 具备的“大雪压青松，青松挺且直”的强大心理素质， 让人好生羡慕。黄色即便贴了冷屁股，也丝毫不会影响 到工作情绪和目标，这是什么原因？
那是因为在你看来痛苦的事情，他们不觉得痛。上 天显然赋予黄色的敏感和细腻少得可怜，而正由于这种 特性的缺失，却便宜了黄色的开拓和坚定。他们对于痛 苦的不在乎，或者说他们能够迅速地从痛苦中爬出来的 能力，使得他们能够更多地集中焦点在下一步，而非总 在过去的阴影和失败中沉迷堕落。《人物周刊》有一段 对李敖的采访：
人物周刊：您感到过痛苦吗？您的个人痛苦怎么办？
李敖： 任何痛苦的感觉，在我看来都叫负面的情绪，在人生里都是可以从技术上把它消灭、或者减少 的。
人物周刊：但是我很想知道，您先后两次坐牢，漫长的一两千个日子是怎么过来的，没有痛苦吗？您是怎 么消解的？
李敖： 敌人有两个：一个是环境，另一个就是你自己。不可以自己跟自己过不去，这个敌人要消灭， 这一点我做得很成功。我可以把自己控制得很好，我就没有多愁善感。现在我老了，坐在我的 书房里，整天看到落日，我不会像林黛玉那样，发现花落了，就一边葬花一边哭。我没有这样 子，花是花，我是我，落日是落日，我是我。你把它区别开，沮丧啊，痛苦啊，伤感啊，这都 是错误的情绪，我们要把它正面化。
显然李敖先生并不了解性格色彩密码：蓝色的林妹妹边葬花边流泪，只是因为蓝色容易触景生情，小 姑娘家又寄人篱下，因此有感而哭，这只是蓝色表达情绪的一种方式，未必见得那是 “错误的情绪”。对
黄色的李敖而言，在内心深处自然是很难理解和认同的，你可以说遇见困难要积极思维，但是流泪未必一 定是有问题的。显然，黄色坚信行动可以改变一切。《和平年代》里说：“当幻想和现实面对时，总是很
痛苦的。要么你被痛苦击倒，要么你把痛苦踩在脚下。”
黄色，告诉我们：“受苦的人没有悲观的权力，远征的人没有流泪的资格！”
“皮厚”——人言可畏的免疫宝
来看看蓝色的王小波对自己的评价：“我自己像本世纪初的爪哇土著人，此种人生来勇敢、不畏惧战争 ； 但是更重视清洁。换言之，生死和清洁两个领域里，他们更看重后者；因为这个原故，他们敢于面对枪林 弹雨猛冲，却不敢朝着秽物冲杀。荷兰殖民军和他们作战时，就把屎橛子劈面掷去，使他们望风而逃。当 我和别人讨论文化问题时，我以为自己的审美情趣、文化修养在经受挑战，这方面的反对意见就如飞来的 子弹，不能使我惧怕；而道德方面的非难就如飞来的粪便那样使我胆寒。”
如果说蓝色是四种性格里脸皮最薄的人，那黄色就是皮最厚的人。蓝色在外人的攻击中很容易在外人 的指指点点中开始坐不住，因此蓝色只能用“士可杀，不可辱”作为自己有朝一日忍受不了道德非难的退 路。他们对于韩信能够忍受胯下之辱的作法，打心眼里钦佩，然而轮到他们自己，确做不出来。
而黄色 “皮厚”的好处是，感受疼痛阈限值极高。当感受到五分疼痛，蓝色已经觉得自己无力承受时 ， 黄色还只是觉得隔靴搔痒。所以黄色可以轻易抛弃王小波遭遇的苦恼，做到“走自己的路，让别人去说吧”， 蓝色却在乎别人评价，任何一点风吹雨打，都会让蓝色冥思苦想。而那时黄色在暗示自己：“你们怎么评价 我，对我来讲就是个屁！重要的是，我做出一些什么！”所以黄色，恭喜你，“皮厚”——是人言可畏的免 疫宝啊！
黄色是四种性格中最不受情感负累的人群，他们不会缩手缩脚，并不理会什么人言可畏，能够全神贯 注地在自己的想法上开疆辟土，他们的我行我素和对于外人评价的置若罔闻，在此时此刻，却成为他们的 有利条件。尤其在承受打击上面，当之无愧，黄色有他自己的勇猛。章子怡说：“我也知道被人理解好，但 是任何一个人，他都没有理解你的义务。”章小姐的坚强和勇敢，是来自她并不在乎你们说的是什么，她是 不撒娇的。不撒娇意味着没有情绪化，你们管你们的骂，我省得在这里和你罗嗦。这种在名利场中凶猛搏 杀不在乎他人评价的勇气，是需要黄色来支撑的。
相比之下，黄色性格的武则天做得更绝，死后她的陵前立的是一块“无字碑”，也许她有意在身后留 下一片空白，任由褒贬，随人评说。事实上，在我看来，她根本不在乎你们这群俗人说些什么。
现在，你选择继续开车还是撞死它？
学驾驶的时候，我师傅曾严肃地对我说：如果有只猫跑到你的车前，一定要狠下心来把它轧死。不可
为了救一只动物而调整方向盘，以至于危及自己或他人的安全。对于悲天悯人和喜爱动物的人来讲，实在 残忍。你必须承认，黄色是在让我相信他所恪守的一条准则——永远区分什么是对你最重要的。事实上， 以结果而论，黄色提供的这条建议绝对是真知灼见，而很多人在受到情感和理智挑战的关键时刻，经常会 让情感战胜理智，从而产生不可挽回的后果。
战场上有种治疗类选法（根据紧迫和救活率来选择优先治疗对象的方法）更能说明问题，战地医院的
医生必须在伤员中进行挑选，哪些需立即手术以挽救生命，哪些可以稍后治疗可以康复，哪些却是无可挽 救只能死亡。这些选择不能出错，如果他不愿或不能做出判断并承担责任，他就是在推卸责任。
黄色具备的这种克制情感流露的能力，不仅让他们能够头脑清晰、不失去理智地判别和抓住重要的事 物，在成就某些大事的过程中尤其需要，有太多的历史证明意气用事造成的千古恨。电影《教父》里，老 爸有一句经典的台词“Keep your friends close； keep your enemies closer。”（和你的朋友保持亲近，但 要和你的敌人更亲密）黄色可以为了报仇卧薪尝胆，克制自己的痛苦情感，并通过这样放松敌人的警惕， 伺机行动。从前一直不能理解勾践怎么会把自己喜欢的女人去献给吴王，其实对于黄色来讲，舍不得孩子 套不得狼，他们永远知道最重要的是什么，并为了目标达成可以忍受一切的痛苦和折磨。
黄色不受情感干扰的能力，在推进事业的过程中尤其重要。
坦率直接 实用主义
谁最不喜欢使用 MSN 和手机短信？
问： 最不喜欢发短信和用 MSN 的性格色彩是什么？为什么？答：黄色。一是浪费时间；二是太麻烦。 自从有了这两样东西，人们原本简单的沟通也开始变得复杂。尤其是同一屋檐下的同事相距五米之遥，
明明两句话可以搞定的事情，偏要用这种现代化的工具你来我去。扫视我周围所见的商业大贾和成功人士， 似乎绝大多数并不喜欢这两