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是“兔斯现”，谓太阳藏起来也即月亮升起来的地方。“乌巢”也是“金乌”安歇归巢的地方，所以有金丹至宝，那就是《多心经》。
因此这位乌巢禅师多半是大日如来佛，而结合封神传说，符合大日如来佛身份的，只有三足金乌陆压一人。这陆压先修道后修佛，集两家大乘，化身大日如来佛，立密教教义，本体住在乌巢，参禅悟道，是个准教主级的人物。
莫不是刚才他念的就是《多心经》？不然张琴也不会仅仅听了几句就大受裨益，菩提老祖是准提的分身，也是准教主级别。虽说菩提老祖讲道肯定有所保留，但也不至于比这陆压差太多，而张琴竟然仅听得几句就大受好处，这是在菩提老祖那所达不到的，刚陆压念的除了那金丹至宝《多心经》还会是什么？
这下可把张琴搞糊涂了，没见过给人判死刑前还给人按摩的，难道这陆压不是来灭他的？就算不是，因为陆压一直不管道佛两家的事，那么他念《多心经》这金丹至宝勾引张琴来又是为了什么呢？
张琴想找那陆压问个清楚，要死也得死个明白，要是命不该死，那也得早点知道，先把那颗悬着的心放下再说。
可是张琴除了看到那一棵香桧树和那一个鸟巢就什么都没了。那树看起来并不高大，那鸟巢就在张琴的头顶，张琴就想飞上去看个究竟。哪知他飞高一丈，那树便长一丈，越飞越高，就是在张琴用了几个筋斗云和化虹之术后张琴始终在那鸟巢下面，看不到鸟巢内的具体情况。而那声音还是源源不断的从里面传出来。
见事不可为，张琴索性落回地上，而那棵香桧树野恢复了普通大小，那鸟巢依旧就在张琴头顶一米高。豁出去的张琴干脆已打坐的姿势坐好，尽全力去领悟，去感受那《多心经》。
若是要死也逃不了，若是不死，嘎嘎，机会难得，不听浪费！
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九月九日第一更
第二卷：金仙之位 第二十六章：意外福源，初窥天道
这《多心经》端是奇妙，不愧为金丹至宝，从哪里可以看出来？比如说以前好多模糊不懂的现在很快就变的清晰明了，甚至有点像是一个大学生再回过头去看小学课本的感觉；但是，同时又出现了更多不懂的东西。时间就在这样不断解惑，不断疑问中过去，而张琴早在坐下几分钟后就慢慢的沉浸在里面了，外面发生了什么事，时间过了多久，他根本不知道。
外面也确实发生了一些变化，那就是方圆千里的灵力慢慢的朝张琴的头顶聚集，然后慢慢的钻入他的体内，随着张琴对《多心经》理解的越多越快，外面涌入的灵力也越多越快。那灵力一开始是气状，随着吸收的越来越快后来成了水雾，最后竟然像一条水银白练般不断的贯入张琴的体内。
从那《多心经》第一次响起时这方圆千里的所有动物就都陷入了睡眠（这方圆千里没有人类，张琴严格来说也不是人类）。不管是没有智慧的飞禽鸟兽，还是修为高深的妖魔鬼怪都一样陷入了沉睡，但姿势仍旧保持着不变，也许用石化来解说应该更合适一点。
九天后，那鸟巢里的声音嘎然而止，张琴头顶四处聚集而来的灵气也在瞬间散去，方圆千里的动物也从沉睡中清醒，开始继续九天前未做完的事，佛佛什么事都没有发生过。过了片刻，张琴也从入定中醒来。
一醒来的张琴马上对着那已经归于平静的鸟巢跪拜了下去，重重的磕了三个响头。好像记得上一次跪拜还是两百多年前在灵台方寸山。不同的是，上一次是为了学神通，也不是说被逼无奈，但绝对不是心甘情愿。但这一次，张琴绝对是发自内心。从这短短九天中（当然张琴自己还不止具体过了多久）张琴得到的绝对不少于千年，甚至是万年的苦修，也许是万年苦修都得不到的。
因为，张琴的境界凭空升了一级达到了太乙金仙境界。但，这只是其中最不值一提的好处之一，最重要的是：张琴竟然在刚才的领悟中看到了一点点道的踪影。虽然只是很模糊的一点点，但是就是这一点点却限制了无数人的前途，这个不是光靠修炼时间的长短可以弥补的，无缘之人，就是闭关修炼上几万年甚至是几个元会都达不到的。
就是那一点点的踪影，却成了张琴将来步入大罗金仙之位的门票。只要张琴继续修炼，就总有一天能够达到大罗金仙之位。只有达到了大罗金仙才有机会继续体悟天道，才能斩三尸成就准圣人，才能接近于圣人之间的距离。
君不见，整个洪荒纪年无数个元会以来，达到大罗金仙的只有每个圣人门下的弟子，而且基本上全部都是洪荒初识时就存在的二代弟子。其余的纵然修炼无数年，最高不过是太乙金仙顶峰。因为踏入大罗金仙之位，就意味着你打开了天道的一扇门，以后能领悟多少就靠个人机缘了。
虽然，张琴能够从《多心经》中看到那一点点道与他自己的领悟力也有很大的关系，但如果没有金丹至宝的《多心经》，就算他以后自己也能领悟，但时间上至少也是以元会来算了。
本来，整个洪荒大陆不应该就这么几个大罗金仙的，因为领悟力比张琴高的大有人在，但试问：那些圣人舍得毫无保留的把自己的大道讲出来吗？舍得把《多心经》这样的至宝讲与门下听吗？张琴也许是除了那些洪荒时就被收为二代弟子的第一个吧！
洪荒初开时，这六位圣人也是在听了鸿钧讲道后才成圣的。因此，在他们成圣后的一段时间内，他们也是毫无保留的把自己领悟的道说给了门下听，这才造就那二代的一批大罗金仙。可是后来不知道为了什么那些圣人一个个开始变得敝帚自珍起来，再也不讲那些高深的天道给门下听了。
所以，所有圣人门下的三代弟子都是由二代弟子所收，传授功法和讲道也是二代弟子，圣人就再也没有自己教导过一个弟子。
至于原因是为了什么那就不得而知了，不过张琴怀疑，那些圣人是怕再有人成圣影响了他们的地位。按照天道所示：天道之下，当有九位圣人来镇压气运。鸿钧合道，手中握有七条鸿蒙紫气，有了鸿蒙紫气才可成圣。其中的六条鸿钧给了现在的六位圣人，还有一个名额给了当时的一位散修红云。
怎奈红云得了鸿蒙紫气还未成圣，就被人杀死在无声中，到底是谁下的手？目的是为了阻止红云成圣还是抢他的那条鸿蒙紫气就不得而知了。只是知道，杀红云的人和那条鸿蒙紫气的下落一样成了洪荒第一谜团。
张琴可以毫无理由的去杀一个举世公认的好人，也可以为了需要而去不顾千万人死活的毁掉一个星球（现在的他完全可以轻松做到）。但是，对于自己好的人，那就一定要回报，回报给人忠诚，回报给人尊敬，甚至是回报给人生命。当初他为了不破坏与悟空的兄弟之情才毅然决定与悟空一起闹天宫，将自己陷于多方势力的漩涡之中，甚至差点失去了生命，但是张琴从来没有后悔过。
在张琴重重的磕完三个响头后，张琴没有说话，现在如果说陆压用金丹至宝《多心经》引他来，又用经书指引他窥得一丝天道没有别的想法那陆压没病才怪，可准圣人可能有病吗？就是一个引气期的修行界的初哥也早已一生无病了。如果是要杀他，亿万里之外，勾下手指头就可以了，他的法宝先天灵宝斩仙飞刀可不是白白取得那么大的名声的，割人头颅，灭其元神，绝对瞬间完成且不留一丝痕迹。
那么剩下的只有对张琴有好处的一面了，不然人家费这么多劲做什么？难道他想收张琴为徒，可是自宇宙初始，洪荒成立，那么多天资出众的他为什么都不收，非收他张琴？张琴马上把这个可能排除了。早就听人说，陆压性格孤僻，不买任何人的帐，整个洪荒上到圣人，下到普通散仙居然没有一个与他稍微有点交情的。
陆压的心思难测，张琴索性就不去多想了，一句话也不说，就那样跪在那里等待陆压的后续手段。既然肯定找他来有事，不管是什么事，陆压肯定会给他个交代的。
果然，只过得片刻，一道虚无缥缈的声音直接传入张琴的脑海里，不知道来自何方，也没有具体语言，但张琴却偏偏知道了那句话的意思：若有缘，百年之后，你当为我徒。时到之时可去蓬莱之东，岱舆之间，如见一树高万丈，便是那扶桑之树，我自在那侯你！
话一完，张琴忽然发现元神里多了一些东西，一阅读大喜，你道是啥？原来是完整的修炼化虹之术的法决，还有陆压自己修炼化虹之术时的一些感受，真是缺啥来啥。不过张琴却还在想，怎么不顺便把那斩仙飞刀的祭练之法也一起传给他呢？
他从太上老君那偷来的五个葫芦还不知道怎么祭练呢。西游中青牛兕之所以能够打败悟空，靠的就是法宝金钢琢。那金钢琢不过是锟钢抟炼的，被太上老君还丹点成，养就一身灵气，善能变化，水火不侵，又能套诸物；一名金钢琢，又名金钢套。而这五个葫芦的出身可比那金钢琢好多了，好歹也是老君洪荒初成是所采，那时的洪荒没有垃圾，何况是老君亲自选来装金丹所用？
那金钢琢不过是一锟钢杯老君加入了一点还丹就炼成了那么厉害的法宝，而这五个葫芦从洪荒老君炼丹开始就装极品丹药九转金丹到如今，其中吸收的丹气无法想象。虽然张琴不可能有老君那样的祭练手段，但这五个葫芦只要祭练得法，有陆压的斩仙飞刀的祭练方法就差不多了。虽然不可能炼成陆压的斩仙飞刀那样的极品先天灵宝，但也差不了很多，如果有陆压帮忙祭练，绝对可以步入先天灵宝之列。
陆压的斩仙飞刀也是大有来历的，也是一葫芦被陆压用自己的本名元神所炼成。据说那一棵葫芦藤共结有三个葫芦，而这三个葫芦都被当时的三个绝世强者所得，也都炼制成了仅次于圣人所用的先天至宝的极品先天灵宝。其余的两个葫芦威力丝毫也不比陆压的展现葫芦逊色，这个以后再说。
张琴虽然心里那样想，但也知道自己是吃了狗屎运了。明以为不可能的事现在竟然就这样发生了，不过这幸福也来的太猛烈，太意外了点。相对来说，拜入不负责任的圣人门下做一个徒有其名的三代弟子，远比做可以全心教导弟子的准圣人陆压门下要差上千万倍。
陆压可以说是如果张琴想要拜师的最佳选择了，只是张琴至今也不清楚陆压为什么会看中他？别人就是想拜入圣人门下做个三代弟子也是千难万难，虽然基本上没有机会成就大罗金仙，但好歹抱了条大腿，以后就没什么人敢欺负他了。再说，就是那些二代弟子随便传给他们什么也比他们自己的功法要好上无数倍。
不过，既然想不清楚就不用去想，不管陆压的目的是什么，以后会怎样？但毕竟现在是实实在在的给了他巨大的好处，至于以后的事谁说的准呢？反正是人对我好，我对人更好，人要害我，我必百倍还之。
知道再待下去也没什么意义了，该得的不该得的他都得了，得不到的就是再待下去也得不到了，陆压那肯定也就这样了。于是，张琴深深的对着那鸟巢鞠了一个躬，又隐藏好气息，向花果山飞去。
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九月九日第二更
第二卷：金仙之位 第二十七章：天机混乱，圣人出错
三十三天外天