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阳春三月乍暖还寒，但午时的阳光仍晒得人暖意洋洋，劫后余生的人们在沙滩上晒了不到一个时辰便逐渐恢复了健康的体色，衣物也基本晒干，于是周超风等人带领众人以小组为编队，踏着荆棘上路了。为了减负，只允许携带帐篷粮食和灶具，其它物品均留在岸边。徐福在几位大臣的陪同下走在队伍中间，摆脱了瘟疫的困扰，面对陌生的生存环境，徐福又开始了新的思考。寻找长生不老的灵丹妙药必须从长计议，眼前最重要的是如何让这些生命生存下去。
尽管人们一夜没有进食，但此刻每个人都显得格外精神，几名曾经染病的儿童此时也没了不适的感觉，逐步恢复了健康的体魄。先遣队员给徐福等大人带来了一些烤肉，徐福一口没吃而是让随从分给了康复中的儿童，这一举动感染了身边的每一个人，他们纷纷将随身的食品都分发给了孩子们。人们互相搀扶着、鼓励着一路前行，谁都不希望任何一个人掉队，爱心传递的场面感动得太阳更加的温暖，感动得徐福更加的激情无限。
徐福对身边的大臣门说：皇帝的重托、臣民的信任与支持，我们有什么理由不能战胜眼前的困难呢？“天欲降大事于斯人，必先苦其心志、劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身！”眼前的一切不正是上天对我们最严峻的考验吗？只要我徐福有一口气在，我就要为此奋斗不止！我们常说要尊重、关爱每一个生命，那么一屋不扫何以扫天下呢？从现在起就让我们与孩子们生死与共吧！将来无论遇到多大的困难，只要我们的生命能够延续，我相信皇帝的梦想就一定能实现！到那时，可能我们已不复存在，但人类的健康事业不会把我们忘记，你们还记得愚公移山、精卫填海的故事吗？我想后人一定会把我们今天的壮举流传下去。在人类历史的长河中，少不了你我的沉淀，哪怕作为沙石，在河床里躺的再久也能体现我们的价值，岁月只能使我们历练成金，这就是我们此举的意义。你们说不是吗？ txt小说上传分享
秦始皇的梦想（7）
边聊边走，人们在不知不觉中靠近了目的地，这时李吉从湖畔向队伍跑来，走在队伍前边的周超风赶上去问到：他们两人呢？李吉气喘嘘嘘地说：失踪了。周超风急忙追问：怎么回事？李吉答道：你们走后，我们觉得浑身燥热，便一起跳到湖里洗澡，谁知他俩越游越远，由于我的水性不好，只在浅水域扑腾了几下等他们，可左等右等就不见他们回来，到现在快三个时辰了恐怕是凶多吉少。闻听此言周超风心如刀搅，痛心地说：都是无团队无纪律、盲目自大的结果。怎么办？徐大人本来就够操心的了，让他知道了肯定又是一个不小的打击。于是对李吉道：暂时先不要告知真相，就说他们到远处探险去了吧。
随着夜幕的降临，人们搭起了帐篷，燃起了篝火，望着眼前一堆堆越烧越旺的火焰，人们思绪万千…
秦始皇的梦想（连载十二）
新生活 新挑战
面对新形式，当天夜里徐福团队召开了非常时期政策研究会议，决定把四十五个小组分成十一个分部，每四个小组为一个分部，徐福亲领的五个小组为中央分部，按先遣组画的地形草图，以湖畔为中心朝四面八方分散定居，形成自然村落，每个村的每个小组演变成一个大的家庭。并明确规定：每个家庭中的成年男子负责打柴、狩猎、拓荒、种植及家人安全，成年女子负责照看并教育孩子及家禽驯化等事务。每个家庭中的成年男女作为孩子们的家长，孩子们以爹娘称呼他们，家长可以过夫妻生活但在五年内不许生育，违者按军法处置。
徐福同时要求身边要臣以国家的形式建章立制，同时任命章寒为战略发展及文化大臣，路之为右宰相负责规章制度的执行与落实，高羌为内务大臣，周超风为戍卫大臣，梁桂莉为妇女及儿童事务大臣，吕帮志为对外联络事务大臣。
十一个自然村的村长由民主选举产生，村名以四个家长的姓氏加“家族”构成，如中央分部的村名为：“徐路荆伍家族”即由四个家长徐福、路之、荆涛、伍建等构成。由于童男童女来时均未登记姓氏，因此每个村的孩子都统一姓村名，有小名的加小名，没小名的按性别及大小取名，如：男孩叫徐路荆伍&；#8226；狗剩或徐路荆伍&；#8226；一、二、三。。。，女孩叫徐路荆伍&；#8226；菊花或徐路荆伍&；#8226；美子、英子、光子等。
第二天黎明破晓，人们按照计划开始行动。在夫妻结对过程中，有点来头的李吉嫌弃冯续娘长的难看，非要与分到另一个村的歌女金玲为伴，引起不小的混乱，严重影响了全面计划的推进。周超风了解情况后，经徐福同意强制其削发为僧，与谷尤、吉真等人到山上建寺庙研修法道。三个时辰后，十一个自然村落的格局在岛屿的每个角落露出雏形。一个月后，原本孤寂的荒岛上空已是炊烟袅袅，土屋木屋随处可见，男耕女织的场面热火朝天。
在起初的一段时间里，经常有猛兽伤害人命的事件发生，随着时间的推移，人们的防范意识不断加强，措施和手段越来越到位，杀死了不少的来犯者，野兽都被逼退进了深山老林，不敢再轻举妄动。同时人们在打猎的过程中，活捉回一些幼小的野猪、牛、羊、鸡、鸭、鹅等动物，一时吃不掉便把它们圈养起来，并开始了驯化活动。驯化过程是漫长的，在这过程中，孩子们出于好奇过来围观或偷偷去喂食，家长稍不注意就有孩子受伤，哭叫不停。咳，驯化太难，组建管理好这样一个家庭也实在是不容易。为了不让野鸡、鸭、鹅等飞走，主妇就把它们的翅膀上的羽毛剪掉一部分，鸡生蛋蛋生鸡，几代下来就不会飞远了。
驯服一只鸡、鸭、鹅都这等的艰难，何况是一头野牛和野狼呢？徐福在巡查的时候经常是浮想联翩。一个团队在追求理想的过程中，有很多意想不到的事情发生，如果单凭想象去做，恐怕团队存在下去都很困难，何谈目标和结果呢？人是讲感情的，可自然界却不讲感情，尤其是在一个陌生的环境里，一切都未经驯化，一切都有它百年不变的本性，你不付出一定的代价它怎能顺从于你？一个高级的驯化师就如这些家庭主妇，重要的不仅仅是剪断它的翅膀或粗暴的鞭挞，而是如何注入理性、融入感情，让对方感受到你一颗友善的心。训者，言、川也，只有善意的语言加如川的胸怀才能让对方信服。
新生活带来新体验，同时也是对每个人的新一轮考验和挑战。在组建家庭及与自然界抗争过程中，人们在转变着自己的角色，每个人都在由内而外地突破和超越，每个家庭的每一天也都演绎着各自的悲喜剧。大臣们在忙于解决、处理不断发生的纠纷和意外事件的同时，也在研究如何创立一套更切实际的岛国文化。
秦始皇的梦想（连载十三）
绿色革命 开疆拓土
寒来暑往，一年很快过去，当第二个春天来临的时候，昔日的荒岛因为有了人的参与到处呈现出盎然的生机，开天辟地，人们竞相建功立业。孩子日渐长大，动物日渐驯服，种植的作物日渐丰富，人们的视野也日渐开阔，在本岛的周围又有许多山海相连的岛屿被发现，人们开始对其进行着尝试性的开发。
面对欣欣向荣的发展形式，徐福战略地意识到，团队即将进入快速发展阶段，而此时正是整顿法纪、统一思想的关键时期，以目前人们的心态，快速发展的同时必将是隐患丛生。
一段时间以来，偶而出现因家庭主妇性情急噪而暴打孩子导致孩子离家出走的事件发生。如今这些主妇，一部分人曾经是歌女、舞女，只知道梳洗打扮、轻歌曼舞，愉悦君臣、舒服自己，根本就不懂得或不会体贴、照顾他人，更谈不上能发自内心地尊重、关爱他人。单纯地让她们为人娇妻可能不是什么难事，但把十几个十来岁的孩子交给她们，吃喝垃撒睡全都由她们负责，由于“瘟疫事件”的教育，刚开始她们还能应付，但天长日久，她们不烦才怪呢。
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秦始皇的梦想（8）
另一件让徐福头痛的事情是生育问题。四十多个临时组建的家庭，四十多对没有退路的青年男女以家长的身份生活在一起，在没有必要的妇科指导和药物的情况下，不让他们生育简直比登天还难。不说别人，就连倍受徐福信任的内务大臣高羌一年中就先后使其搭档于芹三次怀孕，好在于芹是医生出身，能把问题在萌芽状态下及时地解决掉，但每次都对身体造成很大的伤害，严重地影响了正常工作的开展，据说有一些家庭甚至都有了“私生子”，一旦有了自己的孩子，势必会影响到家长对其他孩子的情感强度。徐福看在眼里急在心头，孩子一旦出生就是一个小生命，你总不能再把他掐死吧？如果把肇事家长正法，那对于这些无依无靠的孩子不是雪上加霜吗？尽管徐福曾多次叮嘱医护人员加紧采集草药并实验研究，但快一年了却始终没有满意的结果。
第三件事就是村与村之间、家庭与家庭之间的贫富悬殊越来越大。由于在组建村落与家庭之前，每一个人的学识、专业、性格、身体强健程度等大不相同，因此在与自然界的抗争中体现出来的能力就大相径庭。有的家庭是鸡鸭满院、牛羊满圈，有的家庭则是食不果腹、骨瘦如柴，有的家庭是登堂入室、欢歌笑语，有的则是门庭冷落、哭叫连天。生活上的差距导致了人们心理的变化，人与人之间的猜疑、不信任，村与村之间的恶性竞争甚至是打击诽谤，个人英雄主义、自私自利的倾向日益严重，团队意识越来越淡漠，直接影响了全局的协作与执行。当总部统一标准下达的一项任务落实到基层时，简直是一个村一个样，执行的结果是千奇百怪、五花八门。
基于以上考虑，徐福在新春伊始便团队召开了村长以上级要员会议，针对目前的问题及发展挈机，向与会人员发出了“尊重、关爱每一个人”的倡议，要求岛民严格遵守华夏礼仪传统：见面时必须坚持“和蔼微笑、90度鞠躬、亲切问候”，并提出了关于加强执行力度的具体要求：作为村长或家长，要独立执行好一项任务，就必须做到“多、细、急、严、忍”；在执行每一项任务时，都要坚定信念与信心，坚信皇帝的梦想一定能实现；在单独执行任务时一定要有全局观和团队的整体协作意识；做任何一件事都要放眼未来，不能只顾眼前利益，只图一时快感而不顾后果；务必提高执行的效率，无论是狩猎、拓荒还是种植，既要看数量又要看质量，要注重数字化的结果。
会上还对人事任命进行了调整，指派吕邦志带领几名亲信负责开发本岛北部一个较大的附属岛屿，任命卜伯通为对外事物大臣，加强团队的对外联系及海疆的开发与防护事宜，责成周超风利用七天时间对全体与会人员进行军训，并要求全体成员每天必须齐诵三遍“先遣组”登陆时的队训，强化团队协作意识和整体作战能力，为团队进入快速发展阶段做好前期准备。
秦始皇的梦想（连载十四）
新发现 六年一剑
经