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系统地阐述了组织学习的理论与实务。
毛泽东强调：“我们必须学会自己不懂的东西。我们必须向一切内行的人们（不管什么人）学经济工作。拜他们做老师，恭恭敬敬地学，老老实实地学。”
邓小平指出：“学习好，才可能领导好高速度、高水平的社会主义现代化建设。”他提醒全党同志：“要把学习搞好，认真建立学习制度。”
###要求与时俱进，把学习问题摆在突出位置。如上个世纪九十年代，随着国内外形势的发展变化，中共中央举办了多次领导同志法制讲座。
中共十六大以来，中央政治局更是坚持不辍，进行了44次集体学习。对于这5年的实践，有媒体解读说中共中央政治局集体学习已成为中央决策层的一项长期制度，并给全党加强学习带了一个头。5年间，有89位专家学者相继走进中南海怀仁堂，就经济、政治、法律、文化、科技、历史、国际问题、社会、军事、党建等方面的重大问题进行专题讲解。
###在中共中央政治局第一次集体学习时，明确要求领导干部要加强学习。做合格的领导者和管理者，必须大力加强学习，努力用人类社会创造的丰富知识来充实自己。
中共中央关于加强党的执政能力建设的决定更是规定：重点抓好领导干部的理论和业务学习，带动全党的学习，努力建设学习型政党。
2。 作风建设要坚持学用哲学
2005年底，李瑞环同志出版了《学哲学 用哲学》一书，在党内外掀起一个积极学习马克思主义哲学的高潮。书中也提到，在我们党的历史上，曾有过两次产生了巨大积极影响的学习马克思主义哲学活动。一次发生在建国前的延安整风时期，另一次发生在以1978年真理标准讨论为开端的拨乱反正到全面改革的转变时期。
遵义会议后，我们党实际上已确立了以毛泽东同志为核心的第一代领导集体。红军长征到陕北后，毛泽东同志的正确路线已经确立但尚未被全党同志所接受。为了彻底消除王明“左”倾机会主义路线在党内的影响，毛泽东同志发表了《实践论》、《矛盾论》等哲学著作，从世界观和方法论上彻底批判了曾在我们党内造成极大危害的教条主义错误。在延安整风过程中，全党的高级干部和广大党员，联系党在土地革命、抗日战争中正反两方面的经验教训，认真学习毛泽东同志的哲学著作，积极开展批评与自我批评，自觉抛弃了主观主义、教条主义和党八股，改善了工作作风、生活作风和文风，使那种脱离国情、只知道生吞活剥地照搬马列主义词句的思想方法得到了克服，全党的认识能力有了很大的提高。
1978年开展的关于实践是检验真理唯一标准的大讨论，实质上是一次全党范围的马克思主义认识论的再教育。邓小平同志在那个时期发表的《“两个凡是”不符合马克思主义》、《完整地准确地理解毛泽东思想》、《解放思想，实事求是，团结一致向前看》、《坚持四项基本原则》等重要讲话，充满着唯物论和辩证法，批判了唯心论和形而上学，使全党同志受到了生动的实事求是、理论联系实际、一切从实际出发的马克思主义思想路线的教育，促成了拨乱反正的胜利，也开启了今天改革开放的大好局面。 txt小说上传分享
第三章 思想建设铸造组织之魂（26）
因此说，无论是在理论探索、组织建设，还是在开展工作、实际生活中，哲学原理和他的立场、观点、方法，都是极为重要的。特别对于作风建设，是大有裨益的。
3。 学风是态度问题
共产党不仅在党员干部中大兴学习之风，针对目不识丁的普通战士的“扫盲运动”也从来没有松懈过。共产党在红军时期就广泛开展了文化学习运动，并且发明了许多生动活泼的学习方法。比如，一些部队经常在行军出发前，每个人都事先找好一块树皮或木板，把当天学习的生字写在上面，然后挂在前面战士的背包上，一边走一边念，一路上，教字念字的声音此起彼伏。
看看今天在企业中雷声大雨点小的所谓“学习型组织”的时尚潮流，就如当年爆炒的“学习的革命”一样，未能形成真正的风气，相反许多人的学习心态却越来越显得浮躁和急功近利；再回首当年深入党心和军心的“学习运动”，其制度贯彻之顺利，其效果之斐然，令人叹为观止。
其实，真正的学习需要的是静下心来，形成一种良好的学习风气，这种风气并非单凭炒作就能形成。那些舞文弄墨，故作玄虚的姿态，并不是一种真正的学习态度，而是一种附庸风雅的表现。
在延安整风运动中，毛泽东就提出了要整顿三风：一是整顿学风，反对主观主义；二是整顿党风，反对宗派主义；三是整顿文风，反对党八股。学习是为了从根本上解决党的遗留问题，并且学以致用，而不是做官样文章。共产党学习的优良作风实在值得那些处于浮躁中的人们去重新回味。
这是毛泽东同志总结了党的历史经验提出来的。在这一系列党的原则中，反对宗派主义，也就是反对派性，增强党性，是很重要的一条。“三要三不要”中讲团结，反对分裂，与延安整风时反对宗派主义是一个精神。党员要按照党的章程办事，遵守党的纪律，不能搞宗派主义，树山头、垒山头，或者站到这个山头、那个山头。如果这样，党就分裂了，就没有战斗力了。延安整风就是解决这些问题，在思想一致的基础上，把全党团结起来。没有那次整风，打败日本侵略者，打败蒋介石，是不可能的。
4。 首要是理论联系实际
联系群众力量无穷
批评与自我批评鞭策组织成长
在中国共产党的七大，还提出了“理论联系实际，密切联系群众，批评与自我批评”三大作风，为夺取抗日和解放战争的胜利提供了保证。
陈云同志指出的“不唯上、不唯书、只唯实，交换、比较、反复”，就是理论联系实际、思想符合实际的全面注解。
在我们今天的企业管理中，存在着“走动管理”，强调要做“服务型领导”，这其实正是“密切联系群众”的做法。马克思主义的群众观点最基本的有两条，一是一切为了群众，一切依靠群众，一刻也不脱离群众，一切从群众的切身利益出发；一是一切从群众中来，到群众中去，一切向群众负责，以严肃的态度对待与群众切身利益相关的问题。群众是创造历史的主人，如果群众的情绪不高，不积极，事情就一定不能办好。相反，如果把群众的情绪理顺了，真正地在为群众办实事，不仅工作好做，效果也将是意想不到的好。
在西方管理学中，还有一种“三明治”式的批评方法，所谓三明治式批评，就是厚厚的两层表扬，中间夹着一层薄薄的批评。即表扬——批评——再表扬。这种批评方式，效果较好，被批评者容易接受，不会对领导者产生反感。为什么呢？因为人们通常有这样一种心态：批评是一种否定，表扬是一种肯定。三明治式批评，用了两个肯定，一个否定。肯定的多，否定少，使被批评者心理容易平衡。实际上，批评并不是否定，而是对一个人的帮助与改进。这里只不过是利用了这种不正确的心理反应罢了。
而在中国共产党的历史中，早就提出了“团结——批评——再团结”的沟通方式，批评的目的是帮助对方克服缺点，增进团结，共同前进，即从团结的愿望出发，通过批评，使矛盾得到解决，从而在新的基础上达到新的团结。而倡导“批评和自我批评”，则是一种更为高明的方法，是一种自发的学习型机制，无需别人批评，就能自动自发地去纠正不足。 电子书 分享网站
第三章 思想建设铸造组织之魂（27）
5。 艰苦奋斗与自力更生相辅相成
党的七届二中全会提出要继续保持和发扬谦虚谨慎、戒骄戒躁和艰苦奋斗的作风，为我们胜利夺取全国政权并经受住执掌新中国政权发挥了作用。
党的十一届三中全会重新确立了解放思想、实事求是的思想路线，恢复党的优良传统和作风，保证了正确的政治路线的贯彻执行，开创了改革开放和社会主义现代化建设的历史新时期。
在新世纪之初，中国共产党再次提出加强和改进党的作风建设，并把其提到“生死存亡”的高度。这对于按照“###”要求，胜利地完成现代化建设第三步战略目标，完成新世纪的三大历史任务，实现中华民族的伟大复兴，同样将会起到重要的保证作用。
党的十五届六中全会所做出的《中共中央关于加强和改进党的作风建设的决定》指出：执政党的党风，关系党的形象，关系人心向背，关系党和国家的生死存亡。《决定》在充分肯定党的建设的主流的同时，以一个无产阶级政党特有的胆识和勇气指出了目前党风存在的问题，为加强和改进党的作风建设指明了方向。
我们看到，中国共产党的作风建设独具特色，并自成体系，不同阶段都分重点地进行相应的作风建设，从而保持了共产党的先锋队的性质，起到了模范的先锋带头作用。我们的企业组织要形成良好的风气，也需要从改进员工的工作作风着手，以形成员工良好的行为习惯，最后，当习惯沉淀和积累到一定程度，就会形成良好的企业文化。
习惯成为文化的显著标志就是：人们从潜意识里认为习惯本身的存在就是一种公理，是必须遵守的，甚至认为不这么做是不符合道德伦理的。
在企业组织中，标准化的流程逐渐变成一种条件反射或者是潜意识行为的时候，流程、规范和制度也就成为企业文化体系的一部分，如果企业能依着这种路径和方式，逐步推出更多的规范和流程，相信员工也不会觉得时时刻刻都有条条框框在约束自己。
在这种“温水煮青蛙”的境界中，员工的行为不知不觉地已经被大幅改变，当越来越多的制度和规范被员工接受并遵守，这也就意味着，员工都有一致的行为模式。行为模式的统一与协调一致，形成了大家共有的习惯。当习惯经过沉淀成为一种大家认同的行为模式，就会被员工接受并成为他们探讨的焦点，并慢慢成为企业群体的主导文化，这种文化反过来也会潜移默化地推动思维模式的改变，直至大家形成一致的价值观、认识观。这就能从整体上推进组织的执行力，从而获得良好的企业组织绩效。
6。 反腐倡廉事关组织的生死存亡
“得民心者，得天下”，这是至理名言。一个人有一个人的作风，一个党有一个党的党风，作风好坏，既能鉴别人的品格，也能检验党的素质。蒋介石领导的国民党为什么在抗日战争胜利后仅仅三五年就垮掉了？
除了政治反动以外，一个重要原因就是腐败透顶，丧失民心。共产党能够赢得解决战争的胜利，取得全国政权，除了有正确的思想政治路线和英明的军事战略战术之外，还在于党在长期的斗争中培育出了艰苦奋斗、廉洁清明、密切联系广大群众的优良作风。
中国共产党是中国工人阶级的先锋队，全心全意为人民服务是中国共产党的根本宗旨。社会主义的本质是解放和发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，�