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“一低？”高洁问，“他什么低？”
“整天吃降压药，能不阳萎？”
大家就笑。程道厚叹道：“古语说得好：以酒为浆，以妄为常，性命难长啊。”
“是啊，酒的危害不容忽视，”郑器说，“据统计，劳改犯中，有百分之五十是因酒而致罪；交通事故，有百分之四十，酒是罪魁祸首；而重病号中，酒，使百分之二十五的人失去健康！”
“有句古语得改改，”老程说，“万恶酒为首，百善素为先。”
“老程说得对，”郝存说，“这次体检，一点毛病没有的几乎没有。我们司法系统应该设立一项‘健康基金’，对这类人员实施必要的救助。”
“真气出病来，什么‘金’也救不了命！到头来，是花了钱，受了罪，丢了命。所以，人家‘王大泥板’是死活不办案了。耍！”
“郑庭长，”高洁问，“你说说人家外国是用啥法制住被告的。”
“还气那个滚道佑？三季人嘛！”郑器笑道，“好，那我先说外国的。在古埃及，债务双方只要达成还款协议，食言者，就要付出救济十个贫穷穆斯林、释放一个奴隶的代价。这是对食言者的惩罚。在古罗马，《罗马十二铜表法》明确规定：债务人如果不偿还债务，债权人就可以将他拘捕，带上足枷或手铐出售到国外或者任意处死，甚至可以将被告砍剁成肉块以解其恨！”
“好！”高洁跳了起来，“听听人家这法律，过瘾！如果咱有这法律，谁敢不还钱？还存在执行难吗？不用咱动手，原告自己就办了。”
“别光叫原告解恨，咱也得出出气！”郝存说，“如果咱有这权力，非把滚道佑之流剁成肉酱，抟成丸子去喂狗！就是赚个刽子手的恶名也不后悔！咱有这条款，邵走仁、綦丙思还能气死？”
“说说咱中国，”程道厚说，“古语说：远水不解近渴，远水救不了近火。古语还……”
“老古、老古，”郝存忙摆手，“还是听郑老兄说法吧。”大家就笑起来，说郝存俨然成了法制节目主持人了！郑器又说：“中国封建社会，受儒家思想影响，欠钱不还几乎是没有的，借钱几乎不写欠条，真有还不上的，实行父债子还的律规。”
蹲坑 （4）
郝存说：“这一条也行，可惜滚道佑是光棍。”
“还有，”郑器说，“债务人以劳顶债；就是给债权人劳动一段时间来抵顶债务；再次，以身顶债，即卖身抵债，这多见于债权人为谋得债务人的女子而实施的索债方法，如《白毛女》。”
“这一条行！”郝存对原告说，“你是否同意叫滚道佑去你家干活抵债？”
“不要，不要，”原告忙拒绝，“我这表弟懒得吓死人，游手好闲，八毒俱全！连他娘都不养，我弄他来，还不得当祖宗养着。”大家又訇然大笑。
郑器说：“现在不少案子，借钱时就没打算还。从性质上讲，这与偷骗无异，债权人恨不得按《罗马十二铜表法》的规定，把他们剁成肉酱！因而，中国古代法律很提倡“法贵自治”的原则。中国历史上执法最严的皇帝是朱元璋，他所颁行的法令最严，凡犯脏银六十两以上者，都在各自衙门前的‘皮场庙’前剥皮，然后在皮里填充稻草，置于大堂公案旁，用来警戒继任官吏。洪武十五年发生的‘空印案’和十八年发生的‘郭桓案’，光被株连杀戮的就达几万人！官场严明，百姓自然不敢妄动，从而达到了天下大治。”
“这法子好，”程道厚说，“不用惩治大官，先判几个厂长、书记，执法局面也会大大好转。”
这时，柳添叫原告上楼。不一会，原告下来说：“滚道佑放了。”
“谁放的？”郝存火了，“为什么放？”
“柳庭长说半年内就还我，叫我签了字，他就放了。”
“他又糊弄你！”郝存拍案而起，“你真签字了？”原告无奈地点着头。这时，却见滚道佑抻进头来，笑道：“您捉我来咋？您看看，还得把我送回去。”原告说我上楼找柳庭长去，这样不行。高洁却拽着原告要油钱。原告则苦笑道：“光柳庭长不知问我要了多少油钱，就是上月球也管打来回了！”高洁不肯，就叫着他去见肖仁。程道厚就叹道：“我没说差吧？又白忙活了。古语说得好啊，天上星多日月少，地上人多君子少呀！”
郑器就问老程那个“叫爹”案。老程说：“他儿耍熊，还要‘叫爹费’，没调成。”郝存气道：“还调什么？儿子养爹天经地义，他还要‘叫爹费’，想顶帐，真是滑天下之大稽！他不叫爹叫啥？还能叫他爹？不用管，下判就行。”
程道厚有顾虑：“这个月调解率不高，要扣分的，还是再调调吧。下判万一引起上访，你判的绷对也不行。”
郝存就不服：“法院整天叫人家讲理、讲理。咱自己就不讲理！案子判对了，一上访，判对了也是错的！这叫什么理论？法院自己都不讲理，还叫人家当事人讲理，这不是笑话？”
“小伙子，你这就不懂了，”老程说，“古语说：打死人偿命，哄死人不偿命啊！只要你把当事人哄转转了，叫他摇头他摇头，叫他拍手他拍手，哪怕你把他卖了他还帮着你讲价，这就是本事！”
“你怎么成老油条了？你这是教唆！把人忽悠死了，还本事？不和你拚命才怪呢！”
老程说你不信问问郑庭长，有法律依据的。郑器则说：“调解不是哄骗，调解是中国特有的法律制度，被西方称为‘东方经验’。这一点确是中国的特色。但现在有的人为追求调解率，糊弄当事人，哄着签上字就完事，甚至承诺到了期再说。这与调解原则是相悖的！”
“非常对！”郝存说，“刚才柳添就是糊弄原告签的字，一拖半年，到了期就再装熊、耍熊、又发熊！”
这时，牛撼进来通知小高拉着回城的先走。郝存就说：“吃错药了？哪回都是他们先走，这回突然发善心了？”就看见牛撼去了伙房，“有情况！”
“你又神经过敏，”老程说，“蚊子打个喷嚏你也寻思感冒了。”
郝存“哼”一声，佯装去伙房净手，见老明从冰箱里取出排骨，就问：“老明，我们都回城，你炖这些排骨撑不死你？”
“啊……啊……”老明尴尬地笑了。
“正好，我们今晚住下，你快炖吧。”
“住下？不是叫你们先走吗？”
“我们组不走了，值班。”
老明就为难地笑道：“好兄弟，别难为我了。一个月就给二百五，里边没有难为钱呀。”
“二百五？他们二百五你也跟着二百五？”郝存说着就回到办公室，“怪不得叫咱先走，人家想吃‘高洁’呢！”
程道厚不信，要去探看，郑器制止说：“别看了。今晚，‘芙蓉馆’老板请客。咱去那里吃饭。”
“我不去，”郝存使犟，“这排骨我非吃不行！”
程道厚说：“你不去俺去，当心吃不着排骨气断肋条！”
天黑了，郝存果然坚守！肖仁听说郝存没走感到十分纳闷。往常一说回城都像饿孩子找奶似的急！今天怎么不急了？就骂道：“郝存这小杂种，比老程这老熊种更熊，这回又来了一个，三块熊，熊到一块儿了！下去叫他走。”
柳添得令下楼，见郝存在整卷宗，就故作调侃地说：“不走了？弟妹还等着约会呢。”
郝存也不抬头：“我不想弟妹，我想排骨。”
柳添一听，气得扭头走了，对肖仁一说，肖仁哼笑道：“他想排骨？排骨可不想他！对老明说，不炖了！他们不走咱走！”
郝存见他们突然走了，就过去对老明说：“这回咋办？咱俩就是撑死也吃不了啊！”
“吃什么？”老明说，“庭长不让炖了。”
郝存就“哈哈”大笑起来：“想吃独食？没门！”就哼着曲儿走出了法庭大门。
芙蓉馆里，达雅老板正饮着他自酿的“*酒”在谈书论墨。郑器请教他学书怎样才能自成一格？达雅粲然笑道：“书贤云：入门难，出则更难。书法乃自画像，见其墨迹如见其人；所谓画如其人，诗如其人其理实出一辙。画有像与不像之别，学者自然追求逼真；胸有美竹而画成丑杖，此所谓眼高手低之憾。书法亦同此理，欲写的古根虬曲，龙腾凤舞，下笔却成儿童戏笔之形，不是心无定形，手不想为，而是心想为而手不达意，此间的诀窍缺乏一个‘悟’字！就像欲画眼前山水，总不像样，此乃缺乏用色、布景之识；练字也需研习运笔之巧、墨色之妙方成。待心手合一，神运笔端，力聚毫峰，挥洒自如，如农夫手中之锄，巧妇手中之针，此书成矣。”
郑器听得出神。程道厚却忍不住一口一口地呷饮。“请问老师，”郑器又问，“老师您最喜欢哪种风格？”
达雅却说：“我知道你不喜欢‘二王’，对怀、张狂草情有独钟。”
郑器说：“我也喜爱岳飞之书。”
达雅爽朗地笑了：“鹏举乃神勇之人，具秀内惠外之质；武文合一，更显风神；其字定如嵌石，行如龙蛇，张弛有度，形神俱佳……”
正说着，郝存进来。程道厚就问：“吃排骨了？”
“别提了，怕咱沾光，人家走了！”
“来，”达雅举杯，“客齐了，共饮一杯。”
郝存举杯，见此人鹤发童颜，目清神爽，语脆音奇，真如仙人一般！不禁暗自叹道：“若此人当被告，案子就好办了。”
郑器催着：“小郝，快干了。”
郝存愁饮，就站起来对达雅说：“老先生，久闻大名，我敬你一杯！您给我写幅字吧。”
大家一愣。达雅看其莽撞，却带诚意，顿生喜色，问：“你也喜欢书法？”
“喜欢，喜欢。听说您一个字就值好几块呢！”
郑器赶紧递眼色，忙岔开话题：“老师，俺法庭……在马户镇的口碑如何？”
“贪墨者多；勿当墨吏啊！”甩袖而去。
郑器忙送出门去。老程问：“小郝，他说啥？‘痰莫多’？还不当‘茉莉’，那叫当啥？”
“当‘狗尾巴草’！”
郑器回来“咳”了一声，说：“你这小子！咋说‘值好几块’？哪有这贱的！你当是买死鸡呀？”
郝存只顾啖吃，说：“我故意让他恼。他一走，咱吃得不自在？”书 包 网 txt小说上传分享
蹲坑 （5）
“对，”老程高兴了，“来，咱喝。”
郑器就劝少喝点。郝存却说：“今晚有寒流，陡降十度！咱盯梢，得多喝点！”
“你可别钻进冬青棵里不出来。”老程说道，“古语说：养兵千日，用兵一时……”
“好了，暂停！”郝存做个手势，“老古语，看今晚谁先草鸡！”
“好，古语说：是骡子是马拉出来遛遛！”
“老程，你离了‘古语’不会说话了？”郝存不理老程冲郑器，“咱今晚盯到几点？”
“没点，直到扣成。”
“对，”老程接道，“古语说：鸡不叫算今日。”
“古语还说，”