按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
滴锝灰自侗然醣抑匾谑浪兹Σ痪弑感庞玫那疤嵯拢鋈诵庞帽愠晌笔泵骋椎墓丶Ｈ嗣切湃紊倘耍皇撬降摹拔藜椴簧獭保旨刍辜凼敲淮淼模魏紊涛裉概兴蕉加械紫摺？咳Α⒖抗叵当破冉灰锥允滞瞬剑呛芪蕹艿模獠皇恰吧獭保乔澜佟�
范蠡之后，又出现了一位中国古代史上著名的商人，白圭（公元前370—公元前300年），他的经营思想，显然比范蠡同志更具有鼓动性，被称为“治生之祖”。总结起来，他认为经营应该“人予我取，人取我与”，在市场上必须智、勇、仁、强（故其智不足与权变，勇不足以决断，仁不能以取予，强不能有所守）。从原生性商品市场到高级的金融衍生工具市场，一个亘古未变的真理是把握买卖机会，用白圭自己的话就是“趋时若猛兽挚鸟之发”。在最初级的贸易中，尚能有如此领悟，如果他生于今天，目睹现在的金融市场，必定能翻手为云，覆手为雨。
因此《史记》给了白圭一个不低的评价——“白圭其有所试矣，非苟而已也”，意思是白圭只要出手，必然能挣很多——这也是现代中国股民的梦想。
但是无论范蠡、白圭，他们的生意都不够拉风，中国古代最拉风的生意人是该死的吕不韦。
吕不韦同志的一生是传奇的一生，对秦国来说是伟大的一生，《史记》曾这样评价吕不韦——“秦灭六国，盖始于魏冉，而成于吕不韦、李斯”。但是，如果说到吕不韦对国人乃至中国文化的侵蚀，把他千刀万剐都难辞其咎，因为，他实在卑鄙无耻。
吕不韦本是卫国商人（吕不韦者，阳翟大贾人也），与范蠡相比，吕不韦有着完全不同的一本生意经：首先结交权贵，靠权势压榨牟利；然后囤积居奇，囤积居奇其实并没有错，有错的是以弱者为剥夺对象，以买者的生命作为代价换来财富。据说他早年发家就是因为囤积了粮食，然后在卫国荒年卖高价，终于换得了第一桶金。
然而，吕不韦不地道的地方，是在一个合适的地点、合适的时间，碰到了一个合适的人，用一种无耻的方式回答了“什么最赚钱”这个问题。
这个问题改变了吕不韦的一生，但吕不韦始于斯，也终于斯。
当时诸侯经常结盟，只是这种盟约往往很不靠谱。盟国之间互相不信任，为了解决这个问题，往往要把一个王子或王孙置于对方国度居住，就算作为人质押给对方。
当然，这个被质押的贵胄肯定会比较郁闷。
吕不韦年轻的时候，秦国跟赵国是盟友。鉴于秦国野心勃勃，按照惯例，赵国同样要求秦国质押一个王子，这个秦国王室子孙叫做子楚。子楚虽然是王子，却是庶出（秦诸庶孽孙），而且待在赵国的时间实在是太长了。秦安国君似乎并不怎么在乎子楚的生命，经常派兵问候赵国城池（秦数攻赵，赵不甚礼子楚）。子楚的生活自然过得不怎么样，终于混到连车马都坐不起了。
第一章 金融，谁主沉浮（14）
直到有一天，他在大街上遇到了吕不韦。
遇到子楚后，吕不韦很兴奋，回家后跟父亲商议，主题是探讨如何赚钱。
吕不韦：“您说投资农业利润咋样？”吕父回答：“我觉得怎么着也得10倍吧。”
吕不韦继续提问：“那投资珠宝呢？”吕父以后的答案显然没加思索：“我觉得怎么也得100倍。”
吕不韦提出了最后一个问题：“那我要是培养一个王子登上王位，能赚多少倍？”这次，吕父终于进行了思考，并很快得出了答案：“如果这样的话，那就多得难以计算了！”
在吕氏父子的这次对答中，出色地回答了“干什么最赚钱”这个问题，答案是，投资世俗权力最赚钱。
然而，世俗权力的钱并不好挣，显然，投资现任权力所有者成本很高，国王富有一国，不会在乎你的投资。这就要求选对投资方向，投资者要有战略眼光，能选中没有发轫的绩优股，否则不但很容易血本无归，而且有可能掉脑袋。吕不韦结交子楚，并非因为与子楚有共同的理想，准备共同写本《商本论》。吕氏开始就将子楚的王位之路作为一笔生意，将子楚作为“奇货”，并称呼子楚为“异人”。
按照上述逻辑，吕不韦父子进行了可行性分析。
秦安国君有20多个儿子，异人不是长子，他的生母夏姬也不受宠爱，似乎继位的可能性不高。异人自己肯定也知道自己继位的可能性不高。正因为如此，这种投资一旦成功，收益无穷。
理论上秦国应该从华阳夫人的子嗣中册立王子，问题是，华阳夫人没有亲生子嗣。结论其实是没有意义的：秦国新一代领导人必然从现有王子中产生。不过，如果安阳夫人能赏识子楚，继而将其收于门下，答案就有意义了。
吕不韦好像跟子楚的交情还不够深，以比喻的形式向子楚提了一个问题：
“我想帮您把您家大门整修一下。”
子楚对修大门的问题似乎并不感兴趣，便说：
“你要修就修你自己的家门，别拿我做试验。”
吕不韦见子楚不能参透机关，于是直言不讳：
“我想帮您登上王位。”
估计最初子楚对吕不韦并不怎么相信，不过反正也混得不怎么样，你要帮我，总不是坏事。吕不韦以自身财力为赌注开始了艰苦的公关（以其物献华阳夫人），终于让子楚在华阳夫人处获得了欢心，并最终登上王位。
总体上，方法是无耻的，公关是成功的，收益是丰厚的。
更丰厚的收益还在后面，因为，子楚有一个叫做嬴政的儿子。嬴政当权后，吕不韦一跃成为一代权相，终于做成了这笔最赚钱的生意，却开了商人恶劣的先例——依靠世俗权力谋利。
公平地说，吕不韦当上秦相后确实做了一系列提高秦国国力的事。但他显然不厚道，由他开始抑制商业，提倡农战，农人地位从此开始高于商人。货币本是源于贸易流通，吕不韦的施政注定会扼杀货币活力，重农抑商在先秦货币争辉图景中留下了一抹不祥的先兆。
春秋第一相
春秋二百四十年，诸侯烽火，留下了无数传说，我们知道有宋、齐、晋、秦、楚五霸……大部分人不知道的，还有100多个小诸侯国，最小的诸侯国地域甚至不抵今天一个大点的县。
春秋二百四十年，纷纷乱世，留下无数枭雄。我们知道宋有襄公、齐有管仲、晋有重耳，秦有穆公，楚有文种……然而，我们要提到的人，估计很多人并不知道。 txt小说上传分享
第一章 金融，谁主沉浮（15）
他的名字叫做子产，又名公孙侨，春秋时代的郑国国卿。
春秋列国之中，郑国实在是一个很不起眼的诸侯国，国都位置大约在今郑州附近，地处于晋、楚两大强国之间。
作为郑国的国卿，子产当然也不起眼，那仅仅是因为他处在了郑国，先天地域限制了他的个人才华。即使如此，子产仍旧是一个纵横捭阖的伟人，在春秋闪耀的群星之中，实在是不容忽略。
春秋时代，是一个没有秩序的时代，如果谁想征伐谁，看哪天天气不错，心情也不错，没准就带人打过去了。郑国“国小而逼”，在晋、楚之间的夹缝中生存，从晋则恶楚，从楚则恶晋，看来，郑国灭国只是迟早的事情。
还好，郑国有子产。
子产当政前，郑国王室是不折不扣的怂货。外战外行，更可恨的是，内战也外行。
对外，无论谁来打，都认输，承认对方是宗主国。既然没有固定的主子，就只有“大国政令无常，国家疲病”。
对内，子产执政前，在不足廿载时间里，仅我们看到的史料就描写了5次宫廷政变，国君也形同虚设，政出豪门，于是有了“郑国多盗”的口碑。
一句话：郑国已经乱成一锅粥，亡国只是迟早的事情。
所幸，还有子产。
不需要详述子产发迹的事迹，可以断言，他是一个具有极高政治天赋的人，在你死我活的宫廷斗争中，小门小户生怕被人识破自己归附于哪一族，以免到时候祸及池鱼。
子产只是低级贵族，而且，子产的父亲就是丧生于郑国前一次改革之中，但他不怕。无论到谁那里，他都趾高气扬，生怕别人不知道自己来过。就这样，愣是获得了各方认同，被共推为上卿，即内阁总理。
唯一的解释是，子产在处理各方势力关系时，极具艺术性，他让每个人都认为他的所作所为是为了郑国强盛，无论谁胜出，郑国强盛总归对自己有利。何况，斗归斗，郑国各门各派没有一个具有绝对优势，大家也都希望有一个人出来统领全局，谁也不能保证自己是胜利者。
换句话说，没准自己就是倒下的那个，这事摊到谁头上，都不值得庆幸。
于是，子产胜出。
正是这段经历影响了子产后来的施政，如果子产少年得志，他可能会拿出一套完全不同的方案，也许会骤行废立，甚至可能会跟他父亲一样。人们往往认为一个伟大的政治家，一个挽狂澜于即倒的伟人，一定会雷厉风行，一扫阴霾。
这样的人，也不能说没有，在当代古装电视剧里。
子产当政后，所做的第一件事情并不是改革，而是优抚豪门望族，维持旧势力统治地位，手段是封官许愿，赐金赏银，等等，无所不用其极。
你要说子产站在豪门立场上，确实不能反驳，但是，要是上来就一通暴风骤雨，是把豪门打压了，子产也该下台了。
豪门望族，确实是当时生产力发展的阻碍者，也是既得利益者，正因为如此，他们的势力才很强大，强大到上卿乃至国君都无能为力的地步。子产一个人，对抗强大的旧势力，要想谋得发展，群殴也不是不可以。条件是带一群人殴一个，要是一个人殴一群，改革就没啥指望了，这个道理和流氓街头群殴的道理是一样的。
初登相位，子产需要望族做帮手，于是他对望族恭敬至极；即使对自己的政敌，也没有赶尽杀绝。
恭敬，是很好的。过于恭敬，必然有过于恭敬的理由，比如望族首领伯石。子产对伯石三日一小拜，五日一大拜，最后，甚至把郑国的城市封赏给了伯石。这确实过分了，连子产的支持者都觉得他做得有点出格，可是，封赏他城池又能如何，今日既然可以予，明日就必然可以夺。书包 网 。 想看书来
第一章 金融，谁主沉浮（16）
对政敌仁慈，有时也未必是坏事。
大夫丰卷阴谋叛乱，事败后子产依然迎他回国，并保留了他的田宅。子产确实可以直接杀掉丰卷，可这类人都曾有很强的势力，如果赶尽杀绝，他所代表的势力出于保护自身的考虑一定会跟子产死磕。一个，两个可能没什么，如果形成一种潮流，就算不能干掉子产，却能保证子产的命令很难执行。
摆平了反对的贵族，初露峥嵘，子产本非善男信女。
春秋时代，中国正处于奴隶社会末期，城池之外的地方叫做“野”，而西周井田制在“野”是无法实行的。子产的期望，就是把城池之内也变成“野”，彻底推行封建制度。
因为，春秋时代但凡能拿得上台面的大国，都是因为建制封建才获得了超强国力。子产之前，郑国也有人（子驷）试图推行封建制，结果身死门灭。是�