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手才是正道。
“唉，看来，只能是当做屠龙术了。”
屠龙术，自然是用来屠龙，也只有遇见龙的时候才能用，若是遇上蛇、蛟一类，却是无从下手。
岳鼎非常遗憾的放弃了将独孤九剑破气式融入到自身掌法中的意图，思忖着，若要时时再现这一点，化作常规的手段，除非等他的境界再度提升，令难度限制大大下降后，才有可能。
独孤九剑并非一定就得用剑，令狐冲就曾经用棍子使出过独孤九剑，而既然棍子可行，那么拳指同样可行。
虽名独孤九剑，“九”非是指只有九招，“剑”也非是指必须用真剑，其奥妙本就可随心所欲的变化，独孤求败晚年进入无剑胜有剑之境，总不可能到了无剑之境，反而不能使用独孤九剑。
岳鼎想起了自己身为掌门的责任，觉得还是找潘美谈一下，这位熊猫人是六道教中对独孤九剑领悟得最透彻的一味，虽然她在剑法上天赋并不突出，但偏偏对寻敌破绽的独孤九剑情有独钟。
破气式的奥义也许无法传授，但只要将当时自己的感悟描述出来，让潘美加以参详，细细体悟，便是极大的帮助，至于能不能成，那就看各自的造化。
六道教的元老中，二弟和三弟凭借一身同辈中斐然超群的根基，足以独当一方，只有潘美入门尚晚，根基较浅，各类武学天赋中也没有特别突出的，刀剑也好、拳脚也好，都是中上之姿，因此独孤九剑就成了最大的倚仗。
虽然在岳鼎梦境记忆中，有不少人根据《笑傲江湖》世界中整体武功的退步，从而否认独孤九剑的厉害，认为只是一门二流剑法，理由就是它不追求内力。
事实上这才是独孤九剑的厉害之处，想想当年令狐冲未修炼这门剑法前的熊样吧，落魄江湖，一事无成，连淫贼田伯光都打不过，只能欺负欺负屁股向后平沙落雁式的青城四兽，撑死了二流高手。
可自从他修炼了独孤九剑，才几个月的时间，战力直线飙升，连顶级高手任我行都能斗上一斗，在少林寺救任盈盈的时候，武当掌门冲虚见他摆了个姿势，就主动认输。
若让他改个武功，比如降龙十八掌，别说几个月，就算练上几年也顶多跟田伯光扳扳手腕。
评价一门武学是否厉害，不是看名气，而是看实际提升的效果，乔峰的降龙十八掌是厉害，可人家用太祖长拳照样辟易千军。
第四十五章 六品功法（上）
因为跟穆玲珑的一场剑斗，岳鼎错过了大斋胜会的开幕典礼，好在他本非喜欢凑热闹的性格，并不觉得遗憾。
潘美也是相同，她虽没有俗事缠身，可天生讨厌人多的地方，干脆就闷在房间里没有出去，正好方便岳鼎找上门来一起探讨独孤九剑。
岳鼎抛出了那番关于破气式的玄之又玄的讲解，又以不掺杂任何个人感想的方式叙述了面对天道之剑时，自己生出的心技体三方面的变化。
“不知道这番见解对师妹是否有用？倘若觉得和自己长久以来的认知有所逆冲，那便干脆全部忘掉好了，别人的路终究是别人的，用自己双足走出来的路才是最熟悉的。”
他自己也没太大信心，只是抱着聊胜于无的态度。
然而潘美低头沉思了一会，随即便抬头，吐气道：“谢谢师兄，这道难关，咱终于悟了。”
“你领悟了？”岳鼎都不禁有些难以相信。
潘美点点头，然后抽出缠在腰间的紫薇软剑，挥手击出，刺向旁边一盏茶杯。
她没有一剑将茶杯劈开，而是轻轻的点在了茶杯表面上，那力道过于轻巧，令人不由得怀疑能否在这盏茶杯上留下一道印记。
咔嚓！
一声脆响，以剑刺中的点为中心，无数蛛网般的裂缝向四周蔓延开，接着整个茶杯化作一堆晶莹的细小碎片，好似被砍了成千上万剑一般。
潘美一脸淡然的自说自话：“虽名破气式，可能破的不仅仅是虚无的气，相同的道理也能运用在实物上，实际上比起虚无的气，实物更容易需找到关键的那一点。”
岳鼎微微一愣，随即苦笑一声：“我本来还担心师妹是否真的领悟，不想却是小瞧了师妹，只想着独孤九剑非只‘九剑’的道理，却未曾想到破气式也未必只能破‘气’。”
潘美谦虚道：“非是师兄想不到，而是这等手段过于鸡肋，实战中，唯二实物就是敌人本身和使用的兵刃，可相比刺中敌人身体上的要穴，直接一剑杀了不是更快，至于兵刃千行万变，若是有能力在交手刺中兵刃的要穴，那么直接刺杀敌人本身也更为轻松。”
岳鼎思索道：“若敌人使用的是大盾一类的笨拙武器，又或者术修的防御法宝，兴许便有用武之地了，倒是师妹你能这么快领悟破气式的奥妙，着实令人惊叹。”
潘美沉默了一会，随即道：“其实破气式的奥义无非在于‘以无厚入有间’，非是咱自夸，在厨艺上咱是宗师级别，已经领悟了庖丁解牛的深意，当初在修炼独孤九剑的时候，就曾发现两者间有许多相通之处，所以触类旁通之下，并不难印证。”
岳鼎经提醒，觉得还真是这么一回事。
庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然响然，奏刀騞然，莫不中音。
庖丁解牛，应用在实战中，就相当于寻找到抵挡力量最薄弱的一条线切进去，将其肢节掉，若说破气式是通过击中一点来将整体瓦解掉，那么庖丁解牛就是通过切入某条线来将整体分裂掉，前者杀伤力更强，后者更容易实现。
他不由得回想起对敌时的记忆，那时冰面倒映出来的，乃是纵横交错的线，而两条线相交时出现交点，当时他选择的是刺中点，倘若换成依照线切下去，想来就是庖丁解牛的结局。
“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！”
岳鼎忍不住感慨了一句，他没有小看天下英雄的意思，也知道人人都有其特长，可没想到仍然被现实教训了一回：天下并非只有你是天才！
他随后转身离开，留下潘美一人慢慢琢磨，完善独孤九剑的技巧。
回到房间的岳鼎，忽然起了一个念头，将心神沉入到识海空间中，然后惊喜的发现，声望已经突破了一千大关，功法区开启了六品武学，功德点数从一千到四千。
如《北冥神功》、《六脉神剑》、《不死法印》、《天刀八法》、《排云掌》、《风神腿》等武学都已出现。
岳鼎按照记忆的熟悉程度，去找了《大唐双龙传》武学，翻了几本简介后，不得不叹气的放弃。
大唐世界中，高手都是重意不重形的，他们的武学适合个人，却不适合一个门派的传承。天下武功的种类数不胜数，但是能够代代传承下去，每一代都能造就出杰出高手的武功如凤毛麟角。
比如井中八法或许是最适合寇仲的武功，但却绝对不是一个能够传承下去的武功，而且它也不是八种招式，而是八种战术，每一种战术可以演化出任意的招式，只要符合这种战术，任意招式都没有关系。
这点上看起来跟独孤九剑颇为相同，然而独孤九剑本质依然是术，谁都可以修炼的小术，而井中八法却是道，只能独行的大道。
听起来似乎道要高于术，然则大道易得，小术难求，井中八法带有太浓厚的个人色彩，除非修炼者的心性跟寇仲极其相似，否则连个形都学不来。
像全真剑法这等有招有式的剑法，就算修习者的心性跟创始者王重阳截然不同，可只要肯下苦功夫，依样画葫芦照样能学个似模似样出来。
“天刀八法”在宋缺手中固然天下无双，“散人八扑”在宁道奇的手中也是半点不逊于慈航剑典，但是在他们之后，却无人能够发挥这些武功的威力，这就是因为它们本质上不是一套武功技法，而是武功心法，是一套除了创造者本人，谁也不能使用的废物武功。
所以宋阀除了宋缺以外，再没有其他拿得出手的高手，弟弟宋智更是连刀都不敢用，称号都是地剑，道家一脉除了宁道奇以外，也没有像样的高手。
盖因里面的宗师人物个个精神力强大，懂得以意境驱使，造成了武者身体与精神反应脱节，出现那种明明动作很快，却在意识观察中缓慢如蜗牛的延迟时间。
于是高手们在战斗中不重视招式，因为固定招式的变化在这种情景下太容易被看穿，他们所创的武学，无论是天刀八诀、散人八扑还是不死七幻，都只代表一种精神意境，而非真的招式。
反观金系世界中，虽是有招有式、有迹可循的世界，可修炼降龙十八掌的乔峰是个豪杰，洪七公是个英雄，郭靖是个大侠，可谓江山代有才人出，这种能够传承的武学才是一个门派所需要的类型，论价值反而更高。
第四十六章 六品功法（下）
岳鼎仔仔细细扫了一圈，发现并没什么特别亟需的，以六道教目前的配置，仍需要一段时间进行消化才行，兑换六品功法，只是好高骛远罢了，算起来，哪怕是六品下乘的功法，也至少得先天期才有能力完美发挥出威力。
“你正面击溃了穆玲珑的天道一剑，围观者尽皆被你的表现所震惊，获得15点声望。”
“弟子梦芸击毙了吕逸，引起与他相关的奕天馆弟子的注意，宣称必当报此血仇，获得120点声望。”
“你全灭了岩家派出的以岩磐为主的十七人刺杀小队，岩家上下皆为震惊，称惹上了不该惹的敌人，后悔莫及，家主勒令不得再有人私自寻仇，获得60点声望。”
……
看到第二条消息的时候，岳鼎便知悬命峰那边出事了，他又不是先知，自然料不到鲸鲨帮帮主会在此时上门寻仇，更料不到事情的变化竟是如此奇妙，真正的凶手没受伤，反而帮凶阵亡，惹来了更大的麻烦。
而全灭岩家埋伏小队一事，也带来了一千六百功德点的收入，考虑到由丘离等人下手，只有七成五的效率，可想而知，这群家伙平日没少干恶事。
除了这一趟遭遇外，大斋胜会期间再也没有发生其他的冲突，岳鼎又没有长着一张嘲讽脸，不会发生人人见了都要来踩上一脚的奇葩事，平稳的渡过了余下的日子。
反而是丘离，这小子似乎天生是带有惹祸上身的天赋，区区四日间，已经连续和三批人交过手，有看他修炼了一身魔门内功，觉得不爽想要除魔卫道的，也有某姑娘跟情郎生出矛盾，拉他当盾牌借说是意中人导致双方大打出手的，也有两伙人因口角之争而出现混斗，结果他刚刚在场，两边都认为他是对方人马而卷入其中的。
总之理由都有些莫名其妙，偏偏就是要扯上他。首先这大斋胜会是邀请四方武林同道，并不仅限于佛门，所以修炼魔门内功的不止丘离一人，可不知怎么的，那位绰号降魔金刚的喇嘛陀摩柯就是瞧他不顺眼，以区区的汤汁撒衣为由头，非要做过一场。
这喇嘛相貌丑陋，掌上功夫却着实硬朗，是个江湖上小有名气的人物，一手内外兼修的韦陀降魔神通压得丘离没脾气，虽然最后打了个平手，谁也没占到便宜，可也将丘离那点因为修罗阴煞功大成就沾沾自喜的得意劲给彻底扑灭了。
第二场祸既有无妄之灾也有他自己性格的原因，点苍派的掌门之子柳云升和未过门的媳妇斗气，那女的想要故意气一气柳云升，便随手抓了在街上散步的丘离，称是自己的意中人，要解除婚约。
柳云升虽有点大少爷的骄纵气，可好歹智商�