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大，说话声音大，好打抱不平。”我跟他们说：“男孩子有男孩子的优点，女孩子有女孩子的优点，在一起玩，才会取长补短。”
一个女孩子还告诉过我这样一个小秘密：“我们跳皮筋时，只要有男生在旁边看，我们就跳得特别来劲儿。”一个男孩说：“每次我们打架的时候，只要有女生围观，我们就越打越来劲儿。”
在学生时代，男女学生之间纯真无邪的友谊，有时候会给人的一生留下甜蜜感人的记忆。
我提倡交朋友求异的原则，主张男生和女生交朋友，好学生跟差学生交朋友，城市孩子和农村孩子交朋友等等，是因为我希望，让不同类型的孩子在一起交往、相处，会令他们成长得更加全面，成为一个能够适应社会、与社会有着广泛接触的人，而不是一个孤独、怪僻的人。
二、对象的选择
这种选择，是孩子们在今后人生中将要面临的一个重大的问题。作为家长，无须回避这个问题，应该坦诚地告诉自己的孩子，怎样选择终身伴侣，用什么标准来选择终身伴侣。
在选择对象这个问题上，尊重是最基本的原则，要懂得尊重对方，也要有奉献精神。可是，有一些年轻人却总怀着不明朗的心理，想着从别人那里得到些什么，或者利用别人达到自己的某种目的，这都是不道德的。
许多年轻人在选择对象的问题上，不仅没有正确的原则，而且站在了错误的立场上。选择对象时要求太苛刻，往往搞得双方不欢而散，甚至抱怨终身。
我曾对一些大龄女青年说：“找对象要找喜欢你的人，而不应该只是你喜欢的人。如果一味地想寻找一个自己想象中的理想人物，恐怕一辈子也找不着呢！”我也曾对一些男青年说过：“你要是真心喜欢一个人，千万不要对她挑剔过多。”俗话说：“情人眼里出西施。”你喜爱上一个人，便应能够容忍对方的缺陷或不足，也应该真诚地陪伴对方，走完今生的路。
1．培养选择能力……人生三大选择（2）
因为工作，我有机会接触到大学的学生。大学生们提出的问题，十个中有九个是关于恋爱问题的。他们谈到，在大学校园里，谈恋爱成风，相当比例的学生都有恋爱的对象。夜幕一降临，原本书声朗朗的校园成了恋人们相会的“街心公园”。
在厦门的一所大学里，一个男生因为追求一个女生没有成功，便跳楼自杀了。这件事，对男同学震动很大，他们组织了一个“五草研究会”， 一起调侃、总结恋爱的现象和经验，提出了恋爱的“五草精神”： 第一，“天涯何处无芳草”……好女到处都有，男子不必太着急；第二，“兔子不吃窝边草”……不能找身边的女生作对象，目标太集中；第三，“疾风知劲草”……不要听女生灌了几句“迷魂汤”就上当，而要经过长期的考验；第四，“好马不吃回头草”……恋爱不成就算了，千万不要强求；第五，“老牛啃嫩草”……男子年龄大一些，才能找到好的女子，不要过早地涉足恋爱。这几名男生说：“自从有了‘五草精神’，我们的精神获得了解放。”
这些大学生所总结的“五草精神”，听起来难免偏颇，但毕竟说明一点：一些年轻人已经开始有意识地、认真地面对恋爱和选择对象问题了。这也难免令我们汗颜：为什么我们这些父母、我们的教育工作者不早一些给予他们正确的引导呢？选择对象，对于年轻人来说，是不可回避的、早晚要考虑的问题；作为年轻人的父母、长辈，我们要有一种责任感，给孩子们一些必要的指导，免得他们走弯路！
三、工作的选择
如果说过去因为封建意识的束缚和“左”的思想禁锢，使那时的青年不能主宰自己命运的话，那么现在的青年人有能力主宰自己的一切了。改革开放的政策，给人们提供了无数发展的机会，只要你肯付出努力，任何理想都有可能实现。
对于青少年来说，指导他们正确选择“将来干什么”的办法，就是进行生动的“理想教育”。
一位教师曾在学生中搞过这样的教育，她让每一位同学写一篇《我长大了做……》的作文。
一个小女孩说：“我长大了要当教师。”老师就告诉她：“老师是要面对许多学生讲话的，你以后说话时就不能带‘后来呀’、‘这个呀’一类的口头语。而且讲话的声音要洪亮，仪表要好，手势也要适度。以后回答问题时，请你到讲台前边来。”
有一个粗心马虎的女孩子说将来要当医生。老师说：“医生是个神圣的职业，但需要特别细心，否则会对病人造成伤害。所以，以后你不能因为马虎而出现错误。”
有一个淘气的小男孩说他要当警察。老师说：“好，咱们班刚发生了一件事，班里养的几条金鱼不知让谁给毒死了，请你把这个案子破一下吧。”结果不出两天，这个小男孩就把案子破了，因为他本人就参与了“作案”。老师知道了真相，并没有批评他，却夸他了不起。他找了个好听的说法承认了自己的错误：“老师，我打入了‘敌人’内部。”
这次活动搞得很有意义。孩子们立下了今后的志愿，更了解到了自己的不足之处。通过努力追求，我相信他们一定能够实现自己的理想。
现在，有些家长习惯于把自己的意愿强加在孩子身上，希望他们成为这个家那个家，其实孩子自己未必喜欢。家长们应该把选择兴趣的权利还给孩子，让他们自由选择，自由发展。
选择，对一个孩子来讲是十分重要的，盲目比淘气要可怕得多。一个孩子如果只知道听话，让他干什么他就干什么，庸庸碌碌肯定不会有什么发展。而那些知道自己喜欢做什么，知道怎么去做的孩子才会有出息。
在培养孩子的选择能力时应该注意以下几个方法：一是多出选择题；二是多搞一些活动，让孩子做自己喜欢的事；三是回答问题不要答得太满，要给孩子留有思考的余地。
比如，有孩子问：“你说有没有飞碟？”你不要不假思索地告诉他“有”或者“没有”，可以婉转地说：“我不是自然科学家，所以回答不了这个自然之谜，这就需要你们长大以后去解开这些谜了。”一次，一个孩子打电话来问：“世界上有没有恐龙？”当时，在报社实习的大学生肯定地回答道：“世界上没有恐龙。”结果，那个小孩立刻反驳说：“世界上有恐龙！１１个月前，澳大利亚发现了一个恐龙蛋，如果它孵化出来了，怎能说不是恐龙呢？……”
从我的经历中，我体验到，一个人如果选择了自己热爱的工作，那他便会充分发挥自己的聪明和才智，并自觉地以苦为乐。我从小就想当《中国少年报》的记者，做一名大家喜欢的“知心姐姐”，当我如愿以偿时，我便竭尽全力地工作，并以工作为自己的生命。
我最喜欢马克思的一段名言：“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身；那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地，但是永恒发挥作用地存在下去，而面对我们的骨灰，高尚的人将洒下热泪。”
衷心希望我们的孩子能有这样的选择。
2．培养承受能力……承受挫折和不幸（1）
对成长中的孩子来说，困难和挫折是最好的大学。
居里夫人是我们全世界女性的骄傲。她那种在挫折和困难面前不屈不挠的精神着实令人折服。她曾经说过：“我从来不曾有过幸运，将来也永远不指望幸运，我的最高原则是：不论对任何困难都决不屈服！”
困难和挫折，对于成长中的孩子来说，是一所最好的大学。无论什么人，只要他没有尝过饥与渴的滋味，他就永远也享受不到食物和水的甜美，不懂得生活到底是什么滋味；一个孩子，如果他没有经历过困难和挫折，就品味不到成功的喜悦，没有经历过苦难，就永远感受不到什么叫幸福。
良好的承受挫折的能力，受到挫折后的恢复能力和百折不挠、不向挫折屈服的精神，是成功人才不可缺少的素质。培养承受苦难和不屈服于挫折的能力，对今天的孩子尤为重要。
近年来，在培养跨世纪人才的话题中，挫折教育越来越引起人们的关注。让孩子在艰苦的环境中，一洗养尊处优的习气，磨砺坚强的意志，学会在“黑暗中看到光明”的自信和技能，培养他们的韧性、耐挫力和受挫后的恢复能力，从而使他们不仅学会从别人或外界的给予中得到幸福，而且能从内心深处激发一种自己寻找幸福的本能。这样，他们才能在任何困难和挫折面前泰然处之，保持乐观。这是人生的无价之宝。
我们做父母的，不愿让孩子去经历苦难，总是千方百计地为孩子设计充满笑脸和鲜花的明天。但是，生活是无情的，也许有千百种灾难在等待着一个年仅几岁或十几岁的孩子，畏惧这些灾难的人，永远不会有幸福。
奥斯特洛夫斯基曾经说过：“人的生命似洪水奔流，不遇上岛屿和暗礁，难以激起美丽的浪花。”一帆风顺长大的孩子，很难创造出生命的辉煌。
关于挫折教育，早在远古时代就已经开始了。在一些原始部族里，少年男子如果想拥有成年人的权利，被社会所接纳，必须要通过一次优胜劣汰的近乎残酷的考验；大人们把这些男孩放到一个没有人烟的、野兽经常出没的恶劣困境中，让他们品尝孤独和挫折的滋味，学会面对和战胜各种困难。只有经过千辛万苦奋力挣扎返回部族居住地的男孩，才能被证明已是个成年人，是个真正的男子汉，他才能享有成年人的一切权利。这种考验可视为人类早期挫折教育的雏形。当然，这种以生命为代价的挫折教育，不免有些惨无人道。
现代社会里，尤其是一些发达国家，由于物质生活条件优越，就更加重视对下一代进行挫折教育。
日本很早就开始对孩子进行挫折教育。一些平民学校的老师经常带领学生到户外上课，让学生们到大自然中寻求知识和体验生活。这种名为修学旅行的教学方式一直沿用至今，其中体验生活的内容与我们现在开展的挫折教育相仿。
近年来，日本比较流行的做法是，定期向学生供应清汤萝卜、粟粒煮成的“饥馑午餐”，目的是让他们了解父辈的艰苦生活。学校还规定了穿短裤、短裙的日子，这一天，哪怕气温再低，全校学生一律都要换短裤或裙子；在学校规定的穿长衣的日子，无论天气多热，学生们都必须换上长衣长裤……
每天，日本都有一些有钱的人花钱让孩子到中国来参加夏令营活动，让孩子背着很沉重的背包，到草原上走一走，尝尝吃苦的滋味；他们有时还把孩子放在荒岛上，让孩子懂得什么叫饥饿，让他们学会自己生存。
有位老师对我说，不久前他们学校的孩子同日本的孩子一起开展了一次活动。老师们发现：日本孩子身上有一种不怕困难、坚毅不拔的韧劲，耐受力很强，孩子发了烧，自己想办法，不去找老师。他们的领队说，从小家长就告诉他们，爱护身体是自己的事，自己的事要自己负责。
在韩国，家长同样也很注重从小�