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（二）西江诗话
《西江诗话》十二卷，裘君弘辑，康熙时妙贯堂刊本。《西江诗话》前已得一部，并附有《妙贯堂余谭》六卷，唯印工纸张均不及此本，故重复收得之。卷首有白文印曰“杭州邹存淦鉴藏书画之章”，朱文曰“勤艺堂邹氏藏书记”，“邹俪笙读书印”，末有跋二，其一云：先王父星桥公极爱书，虽零缣只字，断卷残编，宝之不啻拱璧。予自束发受书，即亦爱先王父之所爱，粤匪未扰浙西前，尝会计所藏卷至一万有余，亦云富矣，及贼来半遭窃攘，半付劫灰，所留者仅寄存村舍十分中之一二耳。此书系在山阴斗门市购得者，前有高禹泉先生题字，禹泉为斗门先哲，有能书名。予深惜家藏之书保之不能及身，虽爱之如命，奈金尽床头，未必能如前积聚，而又叹高先生之书不能保及子孙，披览之余，不禁泪随言下，因即泚笔记之。同治五年丙寅长至日，海宁邹存淦俪笙氏识于山阴客居所居堂。
朱文印曰“俪笙”，偏左又一朱文大印曰“客居所居堂印”。其一云：《西江诗话》十二卷，新建裘君弘着，略仿《全唐诗话》例，而留意梓桑，亦诗话中之卓绝者。乾隆间访遗书，凡涉逊国事，立论舛谬及语句有违碍者，皆在禁毁之列，是书卷十内黎祖功髻山诗，“我颈不屈如老鹤，我发已剪如秃А本渌拼グ质槟谟星婷辔餮哺Ш鹿榻凰┐肆骄洌撇挥μ滗蚊徊淮Ｋ葑员院螅四昀椿壑樵嫉靡煌虬饲в嗑恚驴撸砂褰鍪猩鲜Т驹虬僦形抟唬耸榛蚩墒浊恢福馄穑凶惚螅鋈楹酢Ｗ雀粗丶用嬉常谌碇葱薏雇暾⒅铙嫜埽笾似浔Ｖ９庑魇昙咨炅⒍岸眨Ｄ偃形寮鬃永先俗薮驿浦厥队诤贾萸谝仗谩�
印二如《梦忆》跋。高禹泉题字今不存，想是写在书面上，政邹君重加面页以保护之，其后殆均已失去矣。
（三）兼本杂录
《兼本杂录》原订一厚册，目录下朱文印曰，“邹俪笙读书印”，“勤艺堂邹氏藏书记”，卷一首页白文印曰，“邹氏家藏”。末有跋云：右《兼本杂录》四卷，毛西河先生奇龄撰，书名下有“艾堂辑阅”
四小字，艾堂不知何人，所存仅传二卷，碑记志铭各一卷，前有目录适满一页，其只此四卷，抑尚有别种，均未知。是书板式与《西河全集》同，确系当时毛氏刻本，惟全集中未载，盖由集辑录之本，原不妨别行也。惜卷端已被鼠啮，三四两卷边上字亦失去。予于同治庚午挈眷回杭时得于清河坊之旧货摊头，为之整理一过，欲补缺字未能也，今又为蠹所蚀，复折补之。按西河所撰《四书改错》及《四书正事括略》今通行本皆未载入，不仅此书也，所足重者，此板久亡，似已无第二本传于世耳。补成，略述数行于后。时光绪戊戌冬至后十日，海宁邹存淦俪笙氏识于杭州寓舍之勤艺堂，时年政七十。
印如前。
（四）西湖柳枝词
《西湖柳枝词》五卷，嘉庆辛酉刊，前有阮伯元、王述庵二序。序后空
白页有邹氏题云：
西子湖边烟树昏，空城穴■阵云屯，钱唐世世无兵燹，冲晦之言奚足论。
读罢干嘉绝妙辞，感时怀旧几人知，愿教重享承平福，去作西湖泣柳诗。
咸丰辛酉避乱山阴，得王兰泉先生主敷文书院时所辑《西湖柳枝词》五卷，时粤匪窜杭，兵戈载道，读之不胜今昔之感，因附题两绝句于后。海宁后学邹存淦谨识。
朱文印曰“俪笙”。卷一首页白文印曰“俪笙珍藏”，朱文曰“勤艺堂邹氏藏书记”，卷末白文印曰“俪笙复阅”。
（五）茹古斋诗文抄
《茹古斋诗抄》一卷，《文抄》二卷，张复着，邹氏手抄本。卷首有边浴礼序，阮伯元题辞，吴清鹏题诗，高炳鏖撰传，谭复堂赞。邹君所作别传，称其精太乙数，知未来事，语多神奇。《诗抄》后记云：甲子秋分前三，借山阴金氏藏本抄。光绪戊寅初夏，重录一过。俪笙记。
似其原本在山阴也。《文抄》卷上后记云：同治甲子八月，海宁邹存淦手抄于山阴斗门镇之客居所居堂。
光绪戊寅四月，次儿维祺误用以褙书，幸未散弃，惟答马元伯书磨灭五六字，因复重抄一过。予年才五十，视已茫茫，两手又患风气，故不复能端楷云。四月廿七日，俪笙志于杭州白莲花寺前勤艺堂。
（六）怪吟杂录
《怪吟杂录》二卷，蔡绍周着，邹氏手抄本，蓝格直行稿纸，中缝下有字一行曰“师竹友兰室抄”，盖即是师竹庐所专用也。卷首有白文印曰“邹氏家藏”，前为王闻、张应桂二人题辞，嘉庆甲子自序，署名“土桥一怪”。
末有跋云：
蔡藕船《怪吟杂录》二卷，兵燹后板已不存，次儿璟得之友人案头，因借录出，以娱暇日，惜卷尾各缺，无从补全为可憾耳。是书与吾乡郭雪帆先生《捧腹集》后先称同调，滑稽玩世，有东方曼倩之风，似出寒山拾得上，是耶否耶、读之者当有以辨之。光绪八年壬午十月望前九日，海宁三百二十有三甲子老人邹存淦俪笙甫识于杭州勤艺堂之南窗。
印文同《梦忆》跋。按《捧腹集》诗抄一卷，海宁郭尧臣着，光绪丁丑啸园葛氏刊，为《闲情小录》八种之一，葛理斋序称为同人所着，然则郭雪帆当是同光时人，与蔡藕船相去约有五十年，若以诗论则不得不许后来居上耳。
（七）修川小志
《修川小志》一册不分卷，邹存淦着，原稿本。卷首朱文印曰“勤艺堂邹氏藏书记”，有同治丙寅陈敦彬序，丁卯姚夔序，内分河道、桥梁等十四目，目后有记云：长安镇一名修川，海宁州西北之一隅也，四面无山，方广仅五六里，语焉而详，所见亦小矣。然古人穷愁著书，各有见地，予生于是乡，自非穷愁，易尝留心于此。后山曰，士大夫见天下不平事，不可懔不平之意。予因非不平而鸣者，况布衣而非士大夫乎。尝记辛酉秋红羊劫至，一镇之人不克保其乡土，镌老挈幼，奔走苍皇，幸而获全，己无所归矣。
嗟乎，昔之画栋连云，今则荒烟蔓草，抚今追昔，能不依依，因表其所见所闻，以类分隶之，修川之典故略云备矣。知我罪我，俟之后之君子。
同治甲子新秋，海宁长安里人邹存淦述。
末又有跋云：
《修川小志》一卷，辑于山阴斗门镇，当避乱之时，怀古思乡，情有不能自己者，惜艺文一册已付劫灰，不能复称全璧。第修川向无志书，李梁两先生所辑又复不存，虽后之学者自能超越前辈，知所未知，亦宜略存梗概，以备考究，故于暇日重录一过，付儿辈藏之。光绪五年冬十月之吉，三百有五甲子老人邹存淦俪笙氏识。
印文同前，所用亦是师竹友兰室纸，与《怪吟杂录》相同。庙祀类中记金龙四大王庙，书眉有附签，引《矩斋杂记》，文凡七行，末署男寿祺谨补。据此乃知邹君即是邹适庐之先德，觉得亦是一新发见也。邹适庐原名寿祺，光绪己丑举人，后因得一汉铜印，乃改名从之曰邹安，民国初年在仓圣明智大学，从姬觉弥编刊书报，即用此名，其题记文字时有疵累，亡友饼斋常引为谈助。勤艺堂着作惜不得多见，《修川小志》虽只是地志小册，似甚为著者所珍惜，亦竟未得刊行，广仓学窘盖亦不能赏识也。丁丑战后江浙故家书物多散出，杭州书店目录上且列有《适庐日记》多种，可以想见。鄙人所收有勤艺堂题记之书只此数册，此外无可访求，念之怅怅。唯劫火之余，金石消铄，尚能有此诸书落吾手中，不可谓非大幸，此正亦值得记念者也。民国三十一年七月二十八日，记于北京。
〔附记〕寒斋所收勤艺堂藏本尚有《钝吟文稿》及《杂录》、《武陵山人遗书》、《清谷文抄》、《书契原恉》等，因无题记，今从略。又饼斋曾对太炎先生谈邹适庐事，先生笑曰，景叔是我同门，盖亦是曲园先生门人也。
□1942 年9 月刊《中和月刊》3 卷9 期，署名知堂
□收入《药堂杂文》
陈授衣诗
潘清撰着《挹翠亭诗话》卷一云：“《韩江雅集》，全谢山为序，《田家杂兴》题，陈授衣云：儿童下学恼比邻，抛堶池塘日几巡，折得花枝当旗纛，又来呵殿学官人。
闵廉风云：
驴背田翁傍晚回，绕身儿女笑轰雷，城中完纳官租了，带得泥婴面具来。
数诗描写难言之景，可谓体贴入微。”寒斋适有陈氏《孟晋斋诗集》，乃取出翻检两过，尽二十四卷中不见儿童下学之诗，殆未编入集中也。
但别又找到几首说及儿童生活，亦均可喜。卷十二《苦雨》云：水田高下没青秧，一月无多见太阳，儿女不知调整事，绿窗苦怨扫晴娘。
又《清明二首》之一云：
燕子低飞掠草烟，城隅绿浪系红船，溪童三五趁朝雨，偷折柳枝来卖钱。
卷二十《上巳偶书》云：
清明杨柳重三荠，采折儿童竞卖钱，可惜一离烟渚畔，竟随葱薤市门前。
此种景象其实并不怎么难写，只是平常诗人看不上眼，不肯收拾来作诗料，故极少见耳。诸诗中仍以下学一绝为最有意思，因其主意即咏儿嬉，与他诗之偶用作材料者不同。《宾退录》中载路德延《孩儿诗》五十韵，亦是难得之作，唯每句只咏一事，有如百宝衣，少有贯串耳。
□1942 年，1944 年刊“新民”初版本，署名周作人
□收入《书房一角》
和陶诗
《和陶诗》以东坡为最有名，曾得民国十一年张朗声等集资翻刻之本，清朗悦目。清代有舒白香、姚春木、孔宥涵诸人和诗，孔集近有嘉业堂刘氏刊本，原刻已不易得。徐兆丰《风月谈余录》卷三云，“《心向往斋和陶诗》二卷，曲阜孔宥涵先生继■所作，吴让之先生为手录付梓，可称双璧，余曾得初印本，乱后失之，今所传者皆翻刻本矣。”予于北京得一竹纸印本，卷端有白文小印曰汉军钟广，盖是杨子勤旧物，又从杭州得白纸本，皆是原刻，白纸本尤阔大，但别无印记。壬午冬日又得一册，白纸初印，卷首有朱文圆印曰蘖宦