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说到丑、美，不过皮相而已，比如谁在意过自己父母的丑、美？手足亦然。而他们青梅竹马，情同手足。
文武韬略，诗词歌赋，锦绣文章，哪一样贾南风败于他人之下？
可她偏偏成了贾家的色子。
如果贾南风报复，谁又说得出什么，尽管他不赞成这样行为处事。
如果贾南风面首三千，那又如何，设身处地想想，一个从未有过真情实爱的女人，一旦有了一人之下、万人之上的权力，为什么不呢？如果她连一个庸常女人的欢欲都没有，反倒不正常了。
至于贾南风为什么杀贾午，一痴始终不能明白。换作他人，理由是容易想象的，事情一到贾南风那里，就不能按正常人的逻辑分析。如果说是妒嫉，为什么他和贾午订下终身之约的时候，贾南风不杀贾午？即便杀不得，以贾南风的脾性，也会用其他办法让贾午知难而退，贾南风不乏各方面的聪明才智。
对贾南风怒杀贾午一事，一痴既不恨之入骨，也没有撕心裂肺的痛苦，只是怅然若失而已。是否因为贾午是个香艳女子？人们对香艳女子的态度，难免有些轻慢。这让一痴的良心不安，可又勉强不起自己的愤怒或痛苦。
说了归齐，在对待贾南风的情感上，一痴把握不清自己。究竟是同情、手足之情，还是什么，或许说他痛惜贾南风更为贴切？
就在他和贾午订了终身之后，贾南风还曾哭倒在他的怀里，说是朝政难度，心力交瘁……若是贾午哭倒在怀，一痴也许不会那么动心，毕竟眼泪对贾午来说司空见惯，而对贾南风，真比琼浆玉液还难以寻觅。又加那一夜，清风明月，暗香浮动……不，贾南风绝对不会用那种鸡鸣狗盗之徒的办法，比如用什么来自异域的薰香，使他迷醉。那夜的暗香肯定来自一种植物，据说有种花香，催人情发。
他们纵论天下，吟诗作赋……也许因为醉酒，又回想起青春年少，如果人们有过共同的童年，那么有关童年的共同回忆，立刻便能抹去日后生活，在他们之间刻下的距离。若不是他及时清醒，后果会怎样？
想当年，如若不是美貌的贾午比贾南风更勇于进取，结果又会怎样？美貌的女子在男女关系上总是理所当然，说是志在必得也可，而少女时期的贾南风却矜持得多，也许因为丑，反倒不能像贾午那样理所当然；不能像贾午那样，想爱谁就爱谁，想要哪个男人就要哪个男人；想要什么就要什么；父母也好、周围的人也好，对贾午总是言听计从，一切优先……
呼风唤雨的贾南风，在如何掠获男人的问题上，也相当弱智，绝对不是贾午的对手。闺阁少女贾南风狠是狠，正是因为一个“大狠”，讲究的是不用暗器。又天生是个做大事情的人，尽管那时尚未人宫，却已显出做大事的潜质，更不屑于使用暗器。可在争夺男人的战争中，这一招式，怕是男人最为夺命的武器，那些香艳女人之所以轻易取胜，正是善用暗器的结果。
贾南风一直在等，等一个合适的时候，来向一痴表示自己的情愫，就像一个好样的庄稼把式，适时等待庄稼的成熟。可是贾午偏偏不按规则出牌，没等瓜果成熟，生生就把瓜果摘下。这瓜果固然归了贾午，毕竟尚未成熟，滋味如何，只有自己知道。所以贾午毁的不但是本应美味的瓜果，也毁了那些踏踏实实、按部就班的庄稼汉，最后还毁了自己的胃口。
扪心自问，一痴没有死心塌地地爱过贾午，他向往的是齐眉举案、相敬如宾的婚姻，与贾午的关系只是香艳而已，只可偶一为之，如同男人嫖妓，不论妓院多么令人销魂，但绝对不是一个正儿八经的男人的家。如果不是贾午投怀送抱，一痴不会有那个让他坠落的夜晚。事后的追悔虽不剧烈，可缓慢地败坏、腐蚀着如他这样一个正儿八经的男人的生活品味。
这是一个老掉牙的理由，也是一个老掉牙的故事，毫无新意。从古至今，男人和女人的故事，不过如此。
说到底，“女体”是所有男人的死穴，对开天辟地以来所有的男人如此，对未来的、直至世界末日的所有男人来说，也必定如此。一痴从来不说“女色”，毕竟“女色”还有风度、气质、才智方面的审美，而“女体”端端的就是一个“欲”，和动物没有什么两样的“欲”。
一痴又是一个肯担待的男人，于是就有了他和贾午的终身之约，并不心甘，“担待”而已。
这样说也许很残忍——如果贾午没有被杀，一痴就会有一个十分勉强的、担待的婚姻。
贾南风乱了方寸，自己也不知道自己在做什么，比如喝退凤辇，自顾自地大步流星走回宫去。
是不愿他人搅扰她的此时此刻吗？
她一路走着，一路将一痴的“宝”，紧拥在怀，不出声地说着、怪声地笑着，就像已然死去的这一握肉，依然有着鲜活的生命，并可以与之对话。
说不清是她手臂上流出的血，还是一痴“宝”上的血，顺着她的朝服流下，点点滴滴洒在她走过的路上。滴在路上的血，很快开出一串又一串、散发着异香的、小小的花朵。
那时贾南风并不知道，不久之后就会在另一处看到这些花朵，也想不到这些花朵，日后在人间将有何等跌宕起伏、诡谲难测的经历。
回到宫里，马上召来几个宦人，让他们按照宦人净身后的惯例，备好油锅。她亲历亲为，将一痴的“宝”放进油锅，文火低温、轻翻慢拨、面面俱到，将它炸得直至里透，然后用锦缎包裹，放进一只紫檀木盒，又将紫檀木盒放在自己的枕旁，而不是像宦人那样，将自己的“宝”放进篮子，吊在梁上，直到离世那一天再放进自己的棺柩，人土同葬，企盼来世以一个全人投生。
那夜，贾南风舒展身躯，缓缓躺下，侧过脸去，看看枕旁的紫檀木盒，长长地松了一口气。
从今以后，它们完全属于她了。不管一痴愿意还是不愿意，都得日日夜夜、实实在在地守着她了。
一痴永远不会知道，她其实已经得到了他。想到这里，她笃定地、默默地笑了，不免礼赞自己：如此歹毒的深爱，除了她贾南风，世上谁人拥有？
连她自己也不相信，从此果真像和一痴同床共枕，竟还有了床笫之欢，不过她一直把那看作是梦境。也如节妇烈女，从此不再宣面首进宫。
三
唉，青春年少，她有过青春年少吗。镜子里的她，已经毫无女人的魅力，四十四岁的人，眉头、眼角，竟有了六七十岁的皱纹。
惠帝继位后的十年里，为挽救西晋王朝她心力交瘁，可怜她孤家寡人，怎抵挡得住司马宗室对西晋毁灭性的侵蚀？
说什么前途难卜。以她的才智，早已料到为期不远的下场。但她不是轻言放弃的人，即便死到临头，也不会束手就擒，让不论是谁都称心如意。
人们既然拿她做了色子，那么这个色子就得要他们好看，她要让那些把她掷出去的人，以及那些期待这个色子制造一个什么结果的人，不但不能称心如意，还要让他们转而成为色子。
这是一场不可预测的赌博。没有人会助她一臂之力，人人都在等看她将如何死于乱箭之下，或如何被五马分尸。
没人能看出她那威严、木然、冷漠的脸的后面，有着何等不能与人言说的恐惧、苦恼与无告……
没有人疼爱过她，从来没有。即便一痴，不过同情而已，与疼爱毫不相干。
而命运这个欺硬怕软的势力之徒，连孤独这个词儿都不肯赏给她。人人都能躲在这个廉价词儿的后面，以招世人的垂怜，她却不能。
要是能像一般女人那样哭一场该有多好，哭一场吧、哭一场吧，可她就是想哭，也没有眼泪啊。
世人，你可知道没有眼泪之痛？不，你们不知道，你们只知道对那根本不了解的世事，啐上一口带有浓烈口臭的吐沫。
想到那口带有浓烈口臭的吐沫，她的脸上，重又泛出令人无由恐惧的笑意，没有一个词汇能尽述，这笑容里的杀气。
凶气的闸门重又合拢在她的目光之上，没有人能躲过这目光的切割、擦伤……
大概连她自己都感到了这些“凶器”的恐怖，为了掩饰还是逃避？她转过身去，从墙上抽出自己的佩剑，并将脸贴了上去。想不到在这柄冷剑上，竟感到一丝暖意。
为什么平时想不起与它亲近，这时却想起了它？是一个象征，或是一个论证、还是一个鼓励？
她的手抖动了一下，剑锋蹭过她的面颊，有血珠从脸上渗出，不甚汹涌可也一时不会断线。她用手掌抹下脸上的血，而后一下又一下将手掌上的血刮在剑上。血在剑上如活物那样伸缩起来，并泛出冷蓝而不是暖红的幽光。又伸出手指，想把自己的血抹在整整一把剑上，可那血就是不肯流散开来，再试，缩成一摊，又试，再缩成一摊，不肯听命于她，想来也不肯听命于任何人。
无论如何不肯让她的血，铺陈在自己身躯上的剑，像是在问：天下可有不喋血之剑？喋血才是剑的灵魂。
是啊，剑呐，剑呐，你本就应该用来喋血，而不是让人们将低贱的血，在你的身躯上随意铺陈。
死于贾南风之手的、形形色色的人等，在剑的光影中一一闪现，那些死去的魂灵，检阅似地从剑锋上滑过，她将那些死去的魂灵看了又看，该杀的杀了，不该杀的也杀了，在与那些魂灵的再次交锋中，她明白了，即便已然化作阴阳相隔的魂灵，有些事情依然无法了结。
于是将手中的剑收回剑鞘，召来太医，太医自有致司马玉死命的药方。
刚打发了太医，便有宫人来报，说是“中书令”一痴去了。
她一惊，系在衣带上那块从不离身的玉佩，此时也突然碎裂。这粉色玉佩，本是当年一痴母亲送给她的，说是年代久远，不知得了哪位先人的道气，颇有灵性，来日必会护佑她。
既然如此，它怎么说碎就碎，该是与一痴有什么牵涉吧。贾南风越来越不明白，玉佩也好、一痴也好，他们之间、以及他们与她之间，似乎不仅仅是纠缠不清的儿女情长，然而到底是什么关系，又不清楚了。
马上想起昨日的梦，难道一痴向她辞别来了？
怪不得她说“本宫并未宣你进宫”之后，一痴说“只因有事拜求”。当时并未觉得这句话有什么特别之处，只觉得阴冷异常。尽管在梦中、尽管在不透风的宫闱之中，也能感到一股莫名冷风，阴阴袭来，而一痴的话，就像这阴风从萧瑟的荒野中捎带而来，而不是从他口中说出。
拜求何事？没等她询问，再一抬头，他就不在了。
接着差人过去打探，自己不等惠帝“下朝”先行返回寝宫。
枕边的紫檀木盒还在，她的一痴还在，静悄悄地。可是最要紧的东西，明明留也留不住地远去了，在那“远去”的声声漫漫中，自己也化作一个留也留不住的脚步，她知道，从此，她将不知何去何从地流浪而去。
她取了枕旁的紫檀木盒，再驱车送到一痴的宅第。
宅子里很安静，只二三亲朋在料理后事。见中宫驾到，也都回避而去，灵堂里只留下她独自一人。
装殓后的一痴，仿佛变作了另一个人，不，他是回到了儿时，�