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过极度贫困的生活。诗中一些形象描写大都来自他的传记，里尔克曾读过他的传记的德译本。有的研究者
指出，其中还有一部分是画家梵高的素描，和作者本人在巴黎的生活体验。
请看他们，看他们可用什么譬喻：他们颤动着如在风中歇下来如被人握住。他们眼里是明亮的草原地带到节日变得阴暗下来，上面落着一阵夏日的豪雨。
（1903年4月18日，维亚雷焦）
53。
看哪：她的肉体是一个未婚夫躺下来像一条小溪潺潺流动活得美丽如一场美梦，如此热烈，如此特殊。弱点集合在它的纤柔中，还有来自许多『妇』人的恐惧；但它的『性』欲旺盛如一条龙熟睡着等待在羞耻之谷，1
（1903年4月19日，维亚雷焦）
54。
穷人的房屋像一个祭坛圣龛，里面永恒变成了菜肴，黄昏来临时它悄悄回到自身绕了一个大圈，缓缓进入自己余音袅袅。穷人的房屋像一个祭坛圣龛。
穷人的房屋像孩子的手。它不拿成人所要的东西；只拿一只昆虫长着螯。从小溪冲来的圆石头，流的沙，发声的贝壳；它悬挂着像一副天平连同小盘久久颤摇，说出最轻微的领受。穷人的房屋像孩子的手。
穷人的房屋还像地球：一个未来水晶的碎片，
1 本篇的『性』隐喻亦系针对基督教的贞节观念而发。参阅第47 首。
时明时暗在坠落的疾逝中；穷得像一个马厩的温暖的贫穷，——但到夜晚：那时它便是一切，一切星星都从它闪烁而出。
（1903年4月19日，维亚雷焦）
55。
哦他在哪儿，那声音清亮地一直响下去？为什么苦苦盼着的穷人们从远处听不见他呢，那声音欢快而年轻？
为什么他爬不进他们的薄暮——那为穷人所有的伟大的昏星。1 （1903年4月20日，维亚雷焦）
1 本篇的“他”，仍指天主教方济各会创始人圣方济各。参阅第51 首注释。
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