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从不检查自己的锯子是不是太钝，却一心埋怨眼前的树木挺立不倒。然而，此种情况下即使再努力，再苛求自己，再着急上火，我想也只能是多做很多无用功罢了。
“如果给我八个小时的时间来砍柴，我会将其中的六个小时用作磨斧子。”亚伯拉罕？林肯如此说道。工欲善其事，必先利其器。在做任何事情之前，首先要明确目标，知道“为什么做这件事”。不是要盲目发誓“无条件完成”，而是在进入正常的生产阶段之前要积蓄足够的力量。即使在进入实际操作阶段后，仍然要时时检讨自己的方法是否正确，留给自己反思和自察的时间。因为如果手上的抹布原本就是脏的，那么无论你如何卖力气打扫，屋子都只会越擦越脏。
联系到年轻人的现实情况，往往他们做得不足的并非是学分、资格证之类的东西，而是对于自我的省察。现在的年轻人整日忙于获得足够的学分或英语成绩，花费时间在丰富实习经验或深造经历上，对学习方法是否科学、利用时间是否有效率以及自己究竟在为什么努力却没有清晰的认识。反正周围的同学都在做，所以自己也不甘落后，或者是被父母相劝，或者是抱着玩玩的态度疲于准备各类公开招聘会、考试，都是他们常见的理由。
我认为要想支撑起成功这张桌子，必须靠明确的目标、科学的方法、扎实的实践三者来支撑，缺一不可。如果没有明确的目标意识和科学的方法，一切努力都将付之东流。但很多年轻人正如那位伐木工一样，总是觉得“目标”和“方法”是不切实际、不需要考虑的东西，只是专注在“实践”是否扎实上。
勤奋扎实地实践，累得满头大汗，花了很多苦功夫，其实，这反而是一种惰性的表现，可以称得上是“勤劳的懒惰”。这种勤劳的懒惰就是跟着惯性机械的运作，懒于回过头来自省。如果没有自我省察，向着错误的目标盲目突进，南辕北辙，只是白白浪费力气。
第23节：用最真挚的眼神反省下自己（2）
前辈就是“在同样的黑暗中比自己稍稍游在前面的人”
那么，该如何进行自我省察呢？
省察有思考的意思，所以很多人认为只要认真思考就可以达到省察的目的。但实际上，单纯思考并不能达到省察的目的，比省察更重要的是阅历。所以请多多积累人生体验，多多读书，多多和他人交流分享，多去旅行。
没有比亲身的体验更能让人成长的了。尤其是在感受能力敏锐的青春时期所积累的经验更是一生的财富。对于省察来讲，体验也是最好的方法。只要不是会惹来非议和麻烦的行动或过分消耗时间和精力的事情，都可以尽可能多地进行体验。所以说“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为……”，成大事者必然经历过一番人生艰难的体验，原因也正在于此。
但人生苦短，想亲身体验一切事物是不大可能的，所以，我们还可以通过阅读，从书籍、报纸、杂志上品味各色人等的起伏人生。无论是采访、传记等真实记录，还是小说式的虚构，世间的故事可以给我们提供很多间接经验。你需要多读、多听、多看，而后再对自己进行省察。
与他人交流也是非常有效的经验积累途径。特别是和那些比自己经验丰富或更具洞察力的人进行交流，往往能让你从中获得巨大的启发。我在校园里仔细观察过一些学生，我发现他们大都十分吝啬同他人进行交流。的确，他们也经常进行对话，但说话的对象大多为好友或关系较近的学长。当然，同辈和熟人的交流，往往能够从对方口中得到对自己所处困境的同情和共鸣，但大家的水平半斤八两，都在相似的道路上彷徨，谁也不比谁更高明些，很难得到启发以达到自我省察的目的。这时，更需要的是来自有经验前辈的指点和启发。不是有那么一句话吗，前辈就是“在同样的黑暗中比自己稍稍游在前面的人”。
请为自己找一些更好的导师吧。好友和学长也有一定的帮助，但最好还是多创造一些机会同拥有更丰富经验的老师、长辈们面对面坐在一起，进行更深入的交流。非洲有一句谚语，叫做“走向死亡的老人就是在不断燃烧的图书馆”。他们是活的书本，能提供给你更容易接受和消化的间接经验。
旅行也是很好的契机。经常在各国旅行，研究城市竞争力的Read&Leader公司代表金珉柱认为“旅行是社会性临死体验（体验死亡）”。越想越觉得这个比喻十分恰当。没错，旅行从某种程度上同死亡类似。一旦你离开自己待惯了的地方去旅行，那么对于原地的人们来讲，你就成了“没有的人”，即已经死去的人。旅行给你创造了机会，让你可以从循规蹈矩的生活中抽离出来，认真思考一下你的不存在对于你的熟人和你所处的集体来讲究竟意味着什么。
在旅行的过程中，透过车窗看着沿途陌生的风景时，你或许会猛然发现在城市中拼死生存的自己的样子，那些做对的事情，做错的事情，以及平时隐藏很深的内心原始想法都会突然清晰地呈现在眼前，让你大惊失色。人在异乡才能超脱原有环境的限制，更客观地看清自己。
旅行的另一个好处便是可以让你换一种角度思考，那些曾经以为理所当然的事情，现在想来也并非是那么理所当然。特别是到外国，看到那些持有完全不同的人生观的人时，你会对自己提出本质性的问题：“我究竟是为了什么，如此辛苦地活着呢？”
就是这样，原本不附带任何前提条件、一直坚守的价值观，如今正是通过旅行，让你对这曾经毫无怀疑的理念提出了疑问。
我所指的旅行并非是那些跟着旅游团专门奔向那些旅游名胜，一门心思拍照留念的旅行，而是指那种发现自我的旅行，明白吗？因此，请将相机和手机统统锁进抽屉里，经常去旅行吧。
请偶尔停下脚步
目标，方法，实践。
在人生道路上要想获得某种成就，无论是想获得世俗意义上的成功还是实现自己所怀揣的梦想，都必须具备目标、方法、实践这三个要素。没有目标就没有意义，方法不正确就意味着没有效率，而不实践就等于是空想。三者缺其一都会让人生的三角形失去一边，从而无法支撑起成功。
为了达到三者之间的平衡，我们需要不断自我省察，而自我省察就存在于三角形的中心点。
请偶尔停下脚步，用最真挚的眼神反省一下自己。如果不能周期性地同自己冷静地面对面，那么你进行盲目的努力、度过盲目的人生，是否也很像那发钝的锯齿一样，有些乏味无力呢？
第24节：尽情羡慕才能赢在人生路（1）
尽情羡慕才能赢在人生路
经常会有人在博客或个人主页上将“羡慕就等于认输”的态度表达出来。我想这句话的含义应该是：“我认可你所取得的一切，但这与我的人生方式格格不入，因此我并不羡慕你。”
你是你，我是我，这句话很好地体现了现在年轻人常有的装酷性格。
唉，但仔细品味这句话，就能够觉察到一种酸溜溜的情绪在里面。就像伊索寓言里“狐狸的酸葡萄”。
对别人的成就，全盘接受还是打个折扣
我们总说“吃不到葡萄就说葡萄酸”。
如果仅仅停留在自我合理化的安慰，这也并无坏处，但当这种安慰中夹杂着嫉妒的情绪就该另当别论了。想方设法贬损对方的成就，以此寻求自我安慰的心理是不健康的，倒不如将嫉妒当做一种有效的刺激手段，帮助自己健康成长。
对待比自己出色（或看起来更出色）的人大致可以分成两种态度，一是嫉妒，二是羡慕。
而嫉妒和羡慕的差别就体现在你对对方所取得的成就，究竟是全盘接受呢，还是打个折扣再接受。
他干得不错，不过是因为……对不起，你嫉妒了。
预先给成功的人扣上“人家是富二代”或“肯定背后使了某些不正当的手段”之类的帽子，从而无法接受对方的成功时，我们称之为嫉妒。当今社会流行的“自己不喝酒，嫉妒人脸红”、“妒人有笑人无”之类的俗语都是表现嫉妒者心理的。
当然，社会大众容易不平衡的原因，并非是本身有什么劣根性，而是近代社会的现代化过程中，有很多人靠某些不正当手段或仅仅凭借运气轻易取得了巨大的成功。因此，人们对于成功人士心服口服的可能性大大降低，这种心理是历史和社会的产物。
第25节：尽情羡慕才能赢在人生路（2）
无论社会的嫉妒心理有着怎样的历史渊源，我都希望年轻人能够自由驾驭这种嫉妒心理。
为什么要嫉妒？如果你仅仅将对方成功的原因归结在运气或不正当手段等无法控制的因素上，并诋毁对方的成就时，你就不会再自我反省或努力唤起奋发向上的精神了。你不必经历不舒服的心理挣扎过程，内心也许会舒服很多。不过你一旦省去了自我反省的过程，嫉妒带来的刺激也不会对你有正面的效应。因此，“羡慕就等于认输”这
句话，不过是在某一瞬间为你提供一种自欺欺人的自我安慰而已。
当今世界竞争激烈，社会如同战场，我们眼中看到的往往是成功的人们挥舞着胜利的旗帜，但却忽略了世上并没有常胜将军。不断的胜利也经常会伴着一些不易察觉的失败。
因此，问题的关键并不是要纠结于某一次是赢是输，而是要明白通过这次经验，自己究竟成长了多少。如果你不愿承认对方的胜利，而是一味地嫉妒，那么你在下次的竞争当中也必将遭受失利的痛苦。
请用羡慕代替嫉妒
有段时间，我经常听到一个词，叫做“失败者”。如今，失败者这个单词似乎成了时代的禁语。如果指责他人是一个失败者的话，恐怕任何人都会为此恼怒。但重要的是，当脆弱的劣等感被别人挑衅时，是否能将这种挑衅当做一种刺激，去促使自己取得更大的成就。
任何人都会有羞耻感。这种羞耻感可能源于长相、成长环境，或未能取得的成就等等。人们应对羞耻感的方式也多种多样，大部分的人都想努力掩藏，有些人则选择忘记或否定，只有少数意志力坚强的人才会想方设法克服这种劣等感。
那么，你属于哪类人呢？
同等环境下，重量轻的船会走得更快。但奇怪的是，船夫们经常往船底放一些叫做“压舱货”的东西，这些压舱货可是有一定分量的。只有放置压舱货的船只才能在惊涛骇浪面前不乱摇晃，保持平稳。
那么，如果我们将内心的羞耻感当做人生的压舱货一样，生活会怎样呢？不要试图掩藏或加以否定，而是堂堂正正地把它们当做成就自我的动力，生活又会怎样呢？到那时，劣等感会在人生的风浪面前保护我们的。
请用羡慕代替嫉妒，承认对方取得的成就。即便别人的成功之路看似存在很多疑点，但请相信：过人之人必有过人之处。请你不要自我安慰，而是尽力寻找对方身上的可取之处，默默地向他们学习。
请尽情羡慕吧，那样你才能赢在�