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孤独与勇敢的网民-第9部分

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  我为什么读这些报纸呢?原由很简单:我是个文学爱好者,小时候就开始了。长大以后,自己也写了一阵,文学口味逐惭高起来。可是呢,文学刊物虽然多,各者都有,但看过来看过去,越看越没味道,甚至越看越生气。最开始我订过几份名气很大的刊物,但它们令我失望,我订了两年,没看到一篇〃过隐〃的作品,我就叫儿子拿去叠飞机玩,剩下的一些,收拉圾的老太婆从门口过,我就全部送给她了。
  但现在怎么办呢?从小养成了读文艺作品的恶习,现在没了,这业余时间又拿什么来读呢,一气之下,我就订了《泰晤土报》和《纽约时报》。这两份报纸,我七八天收一次,每次一打捆。在遥远的旅途上要行程一周。幸好我对新闻不感兴趣,是专门冲着文学版而订的。要不然,新闻就只有当旧闻读了。邮局那个送信的,以为我在国外有亲戚,在支持我念什么书,所以老是一包一包的印刷寄给我。
  直到去年,我才退订。因为时代又进步了,我直接在internet上就可以读到他们了。再也不必要在友谊商店门口去把人民币用高价换成美元,再寄过去,再经过一番飘洋过海的旅程。
  细想起来,我一个饮水村里的乡巴佬,士得掉渣,却读了十几年的异域洋报。这算哪回事?

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□ 作者:燕晓东
感谢作者燕晓东授权 



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读夜书

  我常常读夜书,成为一个乐趣。人在有生之年,总得找个东西来打发自己。我没有可选的,就选了夜里读书。我不喜欢那些人云亦云的书,因为大多是上当。传媒有时就是就是个丑角,因权力或为自己利益,使劲地对人喊话。好多的畅销书不忍卒读;令人反胃。败坏图书的名声,也损读者。买书的钱和时间还是小事,伤害读书人的智力,令他的尊严也蒙休。我也不知道这出版界,何以如此局面。
  我今日读的一本书是《中国鸣虫简史》,讲蟋蟀呀吟蛩呀螽斯呀这些虫虫的。我读得很有味。冬天的寒风在外面刮得很紧,我的屋不算温暖,但也没有杜甫先人那般凄惨。这让我感激时间,其它的,我想不起来理由。
  这书里写道傅仪,说他身着中山装,再次回到紫禁城(今日的故宫博物馆),去寻找当年最美好的回忆。只见他矫健地跃上高高的御座,从熟悉的座椅下掏出一只昔日装蝈蝈用的精美的葫芦罐,他略加凝视后便 转身递给正以好奇目光注视着他的一位带红
领巾的男孩。我觉得在这个镜头里,傅仪很可爱。其它没什么。我也读不出来批评家一定要读者读出的主题。我经常只读场景,不读主题。因为我的生活也没有主题,生命也没有什么主题及意义。我就喜欢傅仪审视他儿童时装蝈蝈的葫芦罐情景里的傅仪。此情此景,在这夜晚,2000年冬天的一个寒夜里。这个情境的存在就是最大的主题了。我的老师,小学教我的王老师李老师,你就别批评我了。我今年都三十五岁了。
  这书里说,《诗经》(公元前11~6世纪)和《尔雅》(公元前5~2世纪)两书,共记载昆虫近百种,其中有吟蛩、螽斯、蟋蟀等多种鸣虫。这提起了我再读《诗经》、《尔雅》的兴趣来。与以前部同,这一次我专看里面的虫虫。我喜欢这样。小时候就是,但老受人批评。
  这书里谈到甲骨文中。作者说,甲骨文中的〃夏〃字形似蝉,〃秋〃字则形似蟋蟀。我想了想,我有一张光盘,全收的的是甲骨文,说不定能看到这两个字。我把那光盘放进光驱,找了一会儿。嗨,找到了。我左右看看,也不是很像。我也可以说是那〃夏〃字像是一只打盹的猫,再看看,又像是一个子宫里的娃娃,在看看,又像是个戴帽子的英国绅士。哎,说它像什么都有点勉强,因人而异而已。但权威解释说这个字是〃夏〃。郭沫若解释的,不知道勉不勉强。
  这书的描述,有些地方挺动人:〃鸣虫是最敏感的物候指示生物之一。蝉声噪噪,指示着夏天的来到;蟋蟀声声,则表明秋日已至。农历第三个节气名为〃惊蛰〃,就是昆虫觉醒的意思。如果冬眠的昆虫蠢蠢欲动,人们便知道该是春耕时节了。《诗经》的《国风。幽。七月》篇中,对昆虫出现的时令节气、行为及栖息场所等作了更说细更形象的描写:〃五月斯螽动股,六月莎鸡振羽。七月在野,八月在宇,九月在户,址月蟋蟀,入我床下。〃 
  我想起小时候在乡下,就有蟋蟀跑到床下的情形。我说〃外公,我想起来把它抓住〃,我外公说,〃哪你去把电筒拿来〃。爷孙两都扑在床下而今外公亦不在人世了,一个人不可能终生受人宠和爱。爱其实是一生中并不可多得的东些。
  我也想到诗经时代的情形,竟复制一样出现在我的那个情形里。幌若千年只隔了一层纸。
  大多数鸣叫类昆虫在夏末秋初成熟,秋天便成了昆虫歌手们动股振羽、引昂高鸣的季节。秋去冬来,万物亦将进入一个休生养息的阶段。人们常感叹秋天的短暂,嘀嘀不休的鸣虫便 也成了悲秋之虫,成了寄托人们孤独、失意、思乡、怀旧等各种悲切、伤感情绪的小生灵。文人墨客闻虫鸣而生情,借鸣虫以传情,写出了无数篇吟咏鸣虫的传世诗丈。咏鸣虫诗篇最早见于《楚辞》中,最盛是唐朝及以后各朝。杜甫的《促织》(即蟋蟀)早已被译成英丈,成为中国鸣虫文化的代表作(Itaufer,1927)明朝张弼的《络纬词》(络纬,亦叫纺织娘,是一种螽斯)借虫发挥,论物明理,寓义深刻。
  〃络纬不停声,从昏直到明。不成一丝缕,徒负织作名。蜘蛛声寂寂,吐丝复自织。织网网飞虫,飞虫足充饥。事在人为不在声,思之令人三叹息。〃

  读到这一段后(Itaufer,1927):〃促织甚细微,哀音何动人。草根吟不稳,床下夜相亲。久客得无泪,故妻难及晨。悲丝与急管,感激异天真。〃
  如果说在唐朝以前的很长一段时期,人们仅仅是欣赏各种野外昆虫优美动听、令人生情的鸣声,那么从唐朝开始,人们则把鸣虫畜养在各种笼器内,以便随时随地能聆听其独特的韵律。《开元天宝遗事》(公元742~759)记载:〃每至秋时,宫中妃妾辈皆以小金笼捉蟋蟀,闭于笼中,置之枕函畔,夜听其声,庶民之家皆效之。〃由此可知,以鸣虫为宠物而畜养起始于唐朝宫女中,这是不难理解的。物质生活富裕而精神生活贫乏的宫女们,不惜用〃小金笼〃喂养鸣虫,以〃卿卿〃虫声来伴随她们度过一个个孤寂的长夜。这与其说是欣赏小虫幽雅的鸣声,倒不如说是一种同病相怜的慰藉。这一起始于皇宫的典雅爱好,很快便传人民间,甚至传到日本,并一直流传至今。从今天的生活处境来看,我倒宁愿做那只鸣虫!

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□ 作者:燕晓东
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多好的流氓啊

  我是十月份生的,这注定我硕果累累。华岩寺里看星相的老太婆,观察了我家的风水,一直保持看笑脸,在我母亲的左耳上一阵悄语。这更加注定我硕果累累。单凭凭她饱经人世苍桑的脸和她神秘的举止,我就知道这一点了。
  我很快就生长为一个天才。看穿了数学的把戏,语文的把戏。顺利地坐在大学的阶梯教室。毕业以后又顺利地坐在人生的十字路口上。这时候有个假牙假眼假腿假嗓子的恶棍,错把我当成了他的朋友,在我的上衣口袋里塞进一把钱。他怎么知道我缺钱花的?我从不认识他,他是怎么知道的?我第二天就神气起来了,只要有了钱花,世界上的其它事情都不重要。比如我快要谈恋爱了,这种耻辱的事务,忘得干干净净。
  我在相信了无数理论之后,逐惭归齐化一,相信一条终极理论:我是十月份生的,注定将硕果累累。别的事务一概不重要。二零年十月我就三十七岁了。看得见的成就早己令人瞩目。除了十大杰出青年的称号外,还是天生桥麻将俱乐部的名誉会员。俱乐部的负责人认为,授与我这一光荣的称号是因为我每天要在这里混三个小时的日子,十年来坚持不懈的卓越精神可以作为其它娱乐人土的一个标榜。授勋仪式是在大礼堂举行的,下面有五千人,坐无虚席。老扳把一顶方形黑色的博之帽加在我头上,一条红色授带斜垮在我身上,上面还有字,写看欢迎,欢迎,热烈欢迎!。我的临居们都参加了,他们是从刘德华演唱会的会场赶来的。那天下雨,刘德华从香港飞来的飞机还在空中盘旋,他就站在悬梯上演唱起来,并向观众撕下一些香水。有几个合川赶来的乡巴佬,还以为他在撕尿,大声地吼嘿,他朗个这样子!,一边用手扑打自己的衣服,像母鸡在院子里抖翅。我很感激临居们的热情,中年妇女们几乎排成方阵,挺着胸,以自豪的姿态迈过大街,挺进人民大礼堂。因为她们为有我这个临居骄傲。我承认刘德华那天抢了我许多彩。这混蛋早不来迟不来偏偏这时候来。所以以后的许多年我都恨他,诅咒他不要再来到我们的城市把水搅浑。理由是有些人会浑水摸渔,给社会带来不良影响。
  我的地产公司是我表弟在经营。我交给他是如此地放心,因为他纯粹是个流氓。二叔在县上当公安局长,有一次就打了打一耳光。从表弟当时的脸色上判断,打得还有点重,因为进屋时我看见他情绪紧张,身体有些发抖,出了什么事,表弟,是不是有一帮端火药枪的佐罗在追杀你?我问。二叔也问他,啥事把你吓成这样?表弟就讲了他扔手榴弹炸翻了三辆解放牌汽车的事。原来表弟开车去六享溪洗温泉浴,车上还拉了两个坐台小姐,开出县城三里地,一辆解放横在路中间,这一下表弟就过不去了。他让那司机让一让。那司机原来是个杀猪匠,一身横肉且不说,还是个对社会不满之徒,见表弟这种上层社会的公子模样的人,一脏子都是气。他硬是不让,两个人就吵起来了。我表弟说,老子让你的烂车去吃屎。就从荷包里掏出手榴弹扔过去。他一共扔了三枚,才报销掉前面的三辆解放。可见我表弟这家伙是个人物呢。他把我的大太阳地产公司搞得十分红火。国土局长像狗一样崇拜的那个婊子,跟表弟偷了三年情;她崇拜表弟也像狗一样。�
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