按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
王羲之明白是鲁宋恃强欺人，当时也不作判断，命阿兴回家静候消息。
当天，王羲之带着自写的一幅《乐歌论》来到鲁宋家中。只见鲁宋家深宅大院，院前小河连通村外大河，河内鹅鸭嬉水，鱼虾浅游，果然富甲一方。
鲁宋见太守微服来访，忙迎进客厅。
王羲之说道：“我对阁下的土产颇为喜爱，愿以《乐歌论》字幅换一活鹅。”
王羲之是有名的书法大家，一字能值千金，一篇《乐歌论》真可谓价值连城，一只活鹅又何足道哉。鲁宋当惩慷慨应允。
王羲之当即将《乐歌论》留了下来，让鲁宋第二天拿着活鹅到府衙来。
第二天鲁未捉着活鹅来见王羲之，王羲之笑道：“我的字幅岂只值一活鹅？我要的是一河鹅。”
王羲之又将阿兴传来，他高坐大堂，吟道：“鹅不论河，酒岂论湖？假以河、活’辨“湖、壶’，为的是严惩刁徒。”说着把阿兴的状纸丢给鲁宋。鲁宋这才知道自己成了被告，这恶霸虽然一贯欺压乡民，但毕竟不敢在朝廷命官、堂堂太守面前逞凶霸道，只得连连磕头，知错认罪。
王羲之当堂将这个仗势欺人的恶霸杖责40 大板，令其将《乐歌论》交还。这个判处，阿兴欢天喜地，鲁宋垂头丧气。
王羲之智救灾民
传说，晋代大书法家王羲之做右军将军时，琅琊郡一带连年大旱，颗粒无收，穷人把草根树皮都吃光了，贪官豪绅们却见死不救。王羲之于是写了道奏章，骑上快马，不分昼夜地直奔京城。
皇帝接过奏章，不管上面什么内容，却全神贯注地欣赏起王羲之的书法来。特别是奏章的“放粮”二字，飘如浮云，矫若游龙。皇帝边看边称赞：“放粮——好，好，好！”
话音刚落，只听王羲之在下面高声应道：“谢主龙恩！臣今日就去琅琊放粮。”
等皇上明白过来，已是泼水难收了。只好将错就错，封王羲之为放粮的钦差。王羲之当天就打着“奉旨放粮”的大旗，急急赶回琅琊郡。 王允之装醉脱险
东晋时代，有个孩子名叫王允之，为人机灵，很善于揣摸大人的心理。
王允之的伯父是东晋的大将军，名叫王敦。此人执掌朝政，骄横跋扈，为人残暴凶狠，被人称为杀人不眨眼的魔王。有一次，他为了强迫客人喝酒，竟接连杀死了几个敬酒不成的美女，使得客人难以挟菜下咽。
∩王敦对王允之倒很喜欢，常常邀他同床而眠。
有一天，王允之照例酒足饭饱后同王敦睡在一起。
天亮后，王敦给一个下属唤醒。王敦忙起床跟他密谈：“喂，我叫你准备的兵马和武器怎样了？”
“将军大人，已经万事俱备，只欠东风了。”
“好，好极了。你计划几时动手包围王宫？”
“如此如此。”
“必须注意保密，若有外人知晓此事，格杀勿论！”
王敦同那心腹越谈越兴奋，以至忘记了帐子里还有一个小孩在睡觉。
其实，王允之早已醒了，他们关于谋反的谈话内容他全都听见了。他觉得自己处在险境之中，情急主智，便用手指往喉咙里死命地深抠，立时将隔夜的酒饭呕吐了一床。接着，又闭起眼睛，装着熟睡的样子，微微打起鼾来。
王敦跟下属谈了好久的话，忽然想起自己背后的床上还睡着王允之，大为惊恐，赶忙奔去，掀开帐子查看。不看也罢，一看不禁释然大笑，捂着鼻孔，自言自语他说：“简直像头醉酒的小死猪！难闻死了，难闻死了。”
原来，满床呕吐物发出一阵阵酸臭之味，王允之兀自埋在污秽里酣睡哩。
王允之运用自己应变的智慧，逃过了杀人魔王杀人灭口的灾祸。
陈元方巧辩袁公
《世说新语》中记载着这么一则故事——
陈元方小时候头脑灵活，善于应对各种难以回答的问题。
他11 岁那年的一天，去拜见一个被人称作“袁公”的大官。
袁公拉着他的小手问道：“你父亲在太丘做父母官，政绩显著，名声很好，他做了哪些深得民心的好事？”
陈元方应声答道：“不瞒袁大人，我父亲治理太丘的主要方法是：对倚仗权势作威作福的人，进行严肃而诚恳的教育；对无权无势、善良受欺的人，无微不至地关怀和安抚他们。务必求得社会安定，人民都能安居乐业。日子一长，地方的民众自然对我父亲十分敬重，声誉也就鹊起了。”
袁公听了，连声叫好，说：“对啊，对啊。我过去做邺县的县今时，也是采取这些治理办法的。”
元方笑道：“莫非能者所见略同？您同我父亲可说是不谋而合啊！”
袁公见元方小小年纪就擅长辞令，而且对答如流，心里十分欢喜，因而产生了进一步考查他智力的想法，便心生一计，向元方提出了一个难题：“你可知道，究竟是你父亲向我学的，还是我向你父亲学的？”
元方朝袁公的脸孔略一观察，马上感觉到他笑容里蕴含着测试的深意，便笑着回答：“周公和孔子都是古代著名的政治家，他们一先一后，生在不同的时代；一西一东，出自不同的地区。可他们两人都是为百姓做好事，行仁政，也都受到民众的敬重和拥护。这样看来，周公的治理办法不是从孔子那儿学来的；孔子的治理办法也不是从周公那儿学来的！”
袁公听了，禁不住一把将陈元方抱了起来，举过头顶，连连呼喊道：“好，好，好！回答得这样机智得体。简直是天衣无缝，无懈可击。长大了一定能成为治国理政的贤才啊！”
孙子荆敏捷应对
孙子荆少年时，看到仕海浮沉，官场黑暗，于是收起了猎取功名的宏愿，一心想学习古代的隐士，到深山老林去过幽静而孤寂的生活。
一天，他为了选择良好的隐居环境，便走到一处风景极佳的山谷地。只见那儿有一泓碧澄见底的池塘，一道流着淙淙山泉的清溪，几块光洁如新的青石。。
孙子荆不禁喜出望外，喜孜孜地想：这就是类似古人许由隐居的极佳环境吧？想着，想着，那个有名的古代传说又浮现在脑海里：
尧要把天下谦让给许由治理，不料许由掉头就走，来到一道山溪边大洗耳朵。人们问他：“这是为什么？”他答道：“听了尧的话，弄脏了耳朵，所以要洗干净。”
孙子荆踏勘隐居地址回来后，又专程前往名士王武子那儿，向他津律乐道地描叙隐居山林的绝妙图景——“枕石漱流”。意思是说，住在山林里，困乏时可以枕着光洁的石头睡觉，口渴了又可以就着溪水漱漱嘴，喝几掬清水，那是多么自由自在、舒畅快乐的情景啊！谁知孙子荆说得太急，竟把它说颠倒了，变成“枕流漱石”。
王武子听罢不由得哈哈大笑，揶揄道：“清水可以当枕头睡觉，石头可以当溪水漱口吗？”
孙子荆这才发觉自己说错了话，要改也来不及了，岂不闻君子一言既出，驷马难追吗？怎么办？可是他何等机巧，竟将错就错，即刻应声道：“我说的“枕流’就是用水洗耳朵，我说的‘漱石’，就是用石头来磨砺牙齿啊！”
王武子见他敏捷应对，言之成理，不禁脱口赞美道：“妙！妙！想不到你竟有如此巧辩的奇才！”
从此，“枕流漱石”就成为沿用至今的著名典故。
张亥之反讥邻居
晋代名将张玄之，在8 岁的时候，掉了好几颗乳牙，一时没有长出来。说笑之间，嘴已张开着，只见红红的舌头，好有趣。
一天，张玄之正同一群小孩子在院子里大踢毽子，旁边正围观着好些男女，兴致勃勃地为他们做着裁判哩。
有位邻居见张玄之正张着没牙的嘴，气吁吁地踢得正欢，就上前与他搭讪道：“小公子，请教你一个问题，好吗？”
张玄之看了看那笑容可掬的男人，也笑道：“伯伯，什么问题呀？”
男人便问道：“狗窦（洞）为什么开得这么大啊？”
张玄之瞥了那男人一眼，不假思索地回答道：“狗洞大开，是为了让您能自由地出入啊。”
“哗——”院子里的人们哄然大笑起来。
那个男人顿时涨红了脸，心里暗暗钦佩：张玄之的机智善辩，果真名不虚传啊！
罗际买马破盗案
晋朝，罗际任吴县县令时，一天，有个老人前来报案说：“我的马昨夜被偷了。”
罗际见老人急得满头大汗，同情地问：“你的马长得啥模样？”老人叹息着回答道：“唉，都怪我马虎，才让偷马贼钻了空子。那可是一匹好马呀，四岁口，个大脊宽，四蹄雪白，身上红得像火炭一样，跑得可快呢。”
罗际又问他夜间听到什么动静。老人略一思忖，说：“就听到半夜时分，一群马叫了一阵，听声音是马贩子赶着马从我村上经过。”
罗际问毕，安慰老人说：“你回去吧，等马寻到了，我再请你领回去。”
老人半信半疑，离开了县衙。
第二天，罗际叫人在城门口贴出布告，上写：“本知县奉朝廷之命，出白银千两，买一匹个大脊宽、毛如红炭的四岁口的大马，望养此马者，速送县衙。”
百姓看了布告后，眼睛被诱得红红的，可都摇摇头走开了，寻常人家，别说是好马，就是劣马也买不起呀。不到半天，全城人都知道了。一些大户人家送来几匹好马，只是不与布告上的模样相吻合。不久，有个马贩子探头探脑地送来一匹马，这马与布告上所说的一模一样。罗际一边推说去取银两，稳住马贩子，一边叫那老人前来相认。
那马一见到老人，两蹄腾起，鬃发竖起，咧嘴叫着，井挣开马贩子手中的缰绳，亲热地舔老人的手。老人高兴他说：“就是这匹！”马贩子大惊失色，知道中了罗县令的汁。
李寄智勇斩巨蛇
福建有座大山，名叫庸岭，又高又峻，在它西北方，有个巨大的山洞，洞里蛰伏着一条七八丈长的巨蛇。此蛇曾吞吃了许多过往行人，使得附近的百姓诚惶诚恐，人人自危。东冶郡（现福州市附近）的负责官员实在想不出制蛇的妙法，却一味听从巫师道士的建议，年年用整羊整牛去祭祀它，可仍然不能消灾祛邪。
巫师们为了挽回自己的声誉，便干脆造谣说，巨蛇已给他们托过梦，只有不断地将十二三岁的童女奉献给它，一年到头地方才得以安宁。东冶郡的昏官们居然又深信不疑。几年下来，已祭献了九个无辜女孩。可是，巨蛇为害依然存在。
有一年，“祭日”又快到了。官府又去搜抢女孩，可是搜来查去再也找不到。官府正在为难之际，将乐县有个名叫李寄的女孩却自愿来了。
原来，农民李诞生养了六个女儿，没有儿子。李寄最小，听说官府征召丫头祭蛇，便自告奋勇前去应征。李诞死也不肯放她走，岂料她说道：“我们这些丫头非但不能供养父母，反而白白增加了家庭的负担，活着有啥好处呢？还是把我卖给官府，您可得到一大笔赏钱，既可贴补家用，又少了我一份口粮。再说，我也不一定就会给蛇吞吃嘛！”李寄见父母还是不放她走，趁着黑夜偷偷地溜了出来。
李寄向官府提出，要一口好剑和一只厉害的狼狗，还要拌上蜜糖的几大担糯米团子。官府满口应允。
到了祭蛇那天