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买电脑游戏，也不至于先去看百老汇舞台秀，而是在解决了食衣住行的问题，并缴完学杂费
之后，才开始考虑电视和其它娱乐支出，对不对？
于是，当你把自己的开销做成统计图时，会看到有大笔的开支，也有小笔的花费，有必
要的支出在先，也有非必要的支出在后。
同样的道理，今天上帝给了你时间，你不能先拿去打电脑游戏和看电影，也不可以先去
整理相簿、看小说和胡思乱想，而应该先安排出自己睡眠。上课、读书和通学的时间，因为
没有充足的睡眠，你的身体状况不可能好；不花时间乘车，你到不了学校；至于上课、读
书、则是你现阶段最重要的事。当然，除此之外，你必须吃饭、交际、消遣，并处理生活上
的琐事。只是在整个时间的分配上，前面几项占的份量大，后面几项占的时间少。
我为什么会特别提出所占比例的问题呢？很简单，当你有一笔巨款，你可以考虑买贵的
东西；相反地，你有的款子少时，自然是买小的东西。一个永远只买小东西，钱多的时候也
不买房子、汽车的人，不能算是懂得用钱的人。同样的，如果你支配每一段时间，都用来做
小事，也不能算是会用时间。必须既会利用长时间，完成较大的工作，又知道掌握零碎的时
间，做小事情。譬如当有两个月的暑假时，你可以计划作一个参加西屋科学奖的大研究报
告。当体有一个星期的假日时，你可以为校刊写篇专访。当你只有周未两天的时间，你就只
能做做功课、出去看场电影或邀几个朋友聚会一下。如果你在暑假的“大时间”天天用来聊
天、看电影，在周未却想写大的研究报告，就是大小时间不分了！
有一个人总是急急忙忙地做事，朋友问他为什么这么赶，何不轻轻松松慢慢来。他回
答：“我做事快，正是为了争取多余的时间。你们看到的固然是我忙碌的一面，其实当我回
到家，却有比你们更多的休闲时间，也利用它完成了许多本业之外的理想。”
这个人是以速度来争取时间，他把零零碎碎的“小时间”集中，成为大时间，也就能做
较大的用处。比起那些做事总是拖拖拉拉，永远没有较大“空闲”的人，当然要算是知道利
用时间的。
我们也时常看见主妇们一面聊天、看电视，一边织毛衣，由于这两种事都属于较轻松
的，不必百分之百地集中精神于其中一项，所以她们在同一时间，做两件事。
不过我也知道，有一位著名的女作家，在她年轻时为了争取时间写作，甚至一边煮菜、
一面写稿，国画大师黄君壁更总是一面跟来访的朋友聊天，一面作画。这就非要高人一等的
功力不可，由于上帝给每个人的时间都一样，那有过人成就的，往往都懂得这种一时两用的
方法。
所以，当你假日起床之后，坐在桌前发呆，说是要想想那一天的时间该怎么安排，就已
经是在浪费时间。你何不一面洗脸、刷牙、吃早餐，一边想这些事呢？
我过去作画到深夜，总是先把调色盘和砚台洗净，才安心地去睡觉，但是后来改成了每
天起床之后做这些事，因为前一夜已经疲惫，洗砚合时，脑海里一团迷糊，无法再想事情，
不如省下时间，早早上床。第二日脑子清醒的时候，再一面洗一面想，许多写作和绘画的灵
感，也就在这一刻产生。
或许你要说，做事应该专心，同一时间只能做一件。我想对于念书、算数这件需要高度
精神集中的事，确实如此，但如果讲：等公共汽车时不能一边看报，就没有道理了！在何种
情况下一时两用、一心两用、必需由你自己去决定。但我要强调，在这个讲求速度的时代，
同一时间永远只能做一件事的人，将可能被淘汰。
综合我以上所说的，掌握时间的原则应该是：
一、决定事情缓疾、轻重，以优先顺序来安排时间，免得该做的到头来没有做。
二、以大的时间做大的事情，以小时间做小事，绝不将大时间打碎，用来处理琐事。
三、以速度争取时间，将争取到的小时间，集中为较大的。
四、如果可能，在同一时间，做更多的事情，使时间多元化。
你细细想想，这用时间与用钱的道理岂非相去不远吗？
在纽约，有个高中生连续被抢了五次，匪
徒没有抓到，学生却得到老师的赞扬，教同学
向他学习如何面对抢匪，而不受伤害！
面对抢匪
当你今天对我说，班上有个同学，已经在街上被人抢了五次时，我并没有对他遭抢的这
件事感到吃惊，倒讶异于他不曾受到一点伤害。
因为抢匪在动手时，往往先会给对方一个下马威，使他失去反抗力。所以能够毫不动
粗、抢了就走，必然由于你同学的瘦小，以及他反应方式的恰当。
或许你要说，面对暴徒，居然还要讲究“反应的方式”，是多么没有出息的消极做法。
但你也要知道，这消极的反应，却是使你免于伤害，进而能将暴徒绳之于法的积极态度。
也正因此，以打击犯罪为责的纽约市警察局，竟然公布过一项资料，建议市民学习在四
顾无援的情况下，如何被抢，甚至如何面对非礼的暴徒。譬如：
男人应立即拉开外套衣襟，露出上衣口袋，请抢匪过来拿或是自己取出钱钞，交给抢
匪。但千万不能在不先打开外套衣襟的情况下，伸手进去拿钱，以免对方误认为你在掏枪，
而先将你撂倒。至于女人，最好自己将钱取出，而不可让对方动手，以免进一步引起暴徒劫
色的非份之想。
他们更建议，当妇女遇到强暴时，可以将手指放进喉头，造成呕吐，甚至脱尿、脱粪，
使对方看到恶心的东西，而失去兴趣。
警方更叮嘱，受害者应该做出受害者的样子，不要表现得十分潇洒，更不可说：“要
拿？全都给你！”这种蔑视的话，否则反而会挨揍。因为即使是强盗，也有自尊，他是要
抢，不是要被施舍。
最重要的是：你必须记住他的特征，清点自己损失的财物，并即刻报警！
请不要认为我在教你当懦夫、顺民，因为我要让你知道，如何在这个龙蛇杂处的社会中
生存下去。我要你在面对无可避免、毫无反抗力的情况下，放弃那年轻人的血气之勇，而留
得青山，开拓未来。
孔子曾说过：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也！”意思是他并不赞同那空手搏老虎
和毫无凭藉而渡河的人，这种人的死，是毫无意义的。
人生就是如此，我们既要有迎向光明、成功的胸怀，也要有面对厄运挫折的能耐，像韩
信少年时由市井流氓的胯下爬过、勾践在被俘时尝夫差的粪便，反而成为大勇的表现。
你要记住，只知刚的人，难免被折断；只有柔的人，到头来终是儒夫，只有那刚柔并
济，以自己的理想为目标，而在崎岖坎坷且多荆棘的人生道路上，以最适当的方式来应对
的，才可能作为最后的成功者！
一群记者抢新闻，为什么其中一位能提前发表，而且早了许多？
一群导演抢拍动物电影，为什么有人能提前推出，而且又快又好？
事半功倍的方法
一架飞机撞山失事了！
成群的记者冲向深山，大家都希望能抢先报导失事现场的新闻，其中有一位广播电台的
记者拔得头筹，在电视报纸都没有任何资料的情况下，他却做了连续十几分钟的独家现场报
导。
电影界突然一窝蜂地拍摄有动物参加演出的影片。虽然大家几乎是同时开拍，但是其中
有一家，不但推出得早了许多，而且动物的表演也远较别人精彩。
你知道为什么那位记者能抢个头条吗？
因为他未到现场之前，先请司机占据了附近唯一的电话，挂到公司，假装有事通话的样
子，所以当他做好现场报导的录音，跑到电话旁边，虽然已经有好几位记者等着，他却只是
将录音机交给司机，就立刻通过电话对全国听众做了报导。
你知道那位导演为什么成功吗？
因为在同一时间，他找了许多只外型一样的动物演员，并各训练一两种表演。于是当别
人唯一的动物演员费尽力气，也只能演几个动作时，他的动物演员却仿佛通灵的天才一般，
变出许多高难度的把戏。而且因为他采取好几组同时拍的方式，剪接起来立刻就可以将电影
推出。观众只见其中的小动物，爬高下梯、开门关窗、卸花送报、装死促狭，却不知道全是
不同的小动物演的。
我讲这两个故事，是为了告诉你，这世间许多“非常的成功”，是以“非常的手段”达
成的，那未动手之前的战略和构想，在一起时，就注定了他们的胜利。
同样的道理，我建议你在做每一件事之前，甚至每一天的早晨，对将要做的事情订个计
划，而不是在慌慌张张地动手之后才去思想。
上帝给每个人同样的时间，只有那事半功倍的人才能有过人的成就；也只有知道计划的
人，才能事半而功倍。
马断了腿，当然还能活！但是身为一匹马，不能跑了，就算活着，又有什么意义？
你不能失败
今天我在学校体育组见到一件怪事，当时球队正为晚上的比赛做练习，突然接到一个队
员从地下铁车站打来的电话，说是因为天气一下转凉，他穿的衣服太少，如果站在冷风里等
公共汽车会感冒，所以希望队友开车去接他。
从学校到地下铁只有十五分钟的路，真是再简单不过的事，可是你知道球队的教练怎么
说吗？
他居然说：“电话不要挂，先问他感冒没有，如果还没有感冒，就立刻去接。假使已经
感冒，再感一些也不要紧，就自己吹风，坐公共汽车来吧。”
我听了大吃一惊，颇不以为然。岂知教练有他的道理：
“如果已经感冒，今天晚上当然是泡汤了，又何必浪费别人的时间去接，而且影响了大
家的练习。本来嘛！迟到就不应该，天气多变，不注意身体，更不应该。自己不小心，且不
以团体为重，谁又能管得了他！”
这件事，使我想起国内的一位企业家朋友讲的话。他说：
“在我的公司里，如果一个人四十岁还没有升迁到主任，就永远不必再想这个位子，因
为临退休爬上来已经嫌迟，既然不可能再由主任的位于往更高阶层爬，就乖乖地待在下面，
免得影响了其他有冲力的人！”
他的理论虽不尽然对，但是跟下面西方哲学家赫伯特的这几句话，不是很相似吗？
“一个人如果二十岁时不美丽、三十岁时不健壮、四十岁时不富有、五十岁时不聪明，
就永远失去这些了！”
这个世界是不等人的，它残酷得甚至不能给予失败者一点同情心。
譬如在一组人执行秘密的战斗任务时，如果其中一个不幸受伤而无法继续前进，为了怕
他被俘之后泄露军机，造成整个行动的失败，领导者可能不得不将那人灭口。
譬如几个人同去爬山，以绳索相连攀援峭壁时，如果一人失足，悬在半空中，费尽方法
不能解救，而其他人却可能因此都被拖下深谷时，只有割断绳索，将那人牺牲