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果然,唐僧师徒等人走后,杨老头的儿子又带人跑过来抢劫。猴哥一顿乱棒,把这群毛贼打的落荒而逃。这是正当防卫,唐僧自然不会罗嗦。但是接下来,猴哥就有点过分了。他问清那个是杨老儿的儿子,把他的头砍下,提着头赶到唐僧马前,道:“师父,这是杨老儿的逆子,被老孙取将首级来也。”唐僧一看,当然生气,念了一通紧箍咒,让猴哥吃点苦头,然后宣布和他脱离关系。猴哥取经的功劳、苦劳全部没有了,辛苦几十年,一夜回到解放前。
奇怪的是,和以往不同,这次沙和尚也没有给猴哥求情。猪八戒和沙僧都觉得猴哥很不应该。说实话,我也觉得猴哥在这件事上虽然于理有据,但实在于情又亏。你孙猴子一路上放过了多少罪恶滔天的妖精(当然,都是些有后台或者被领导看重的妖精),为什么就不能放过一个小毛贼呢?这样把小贼打杀了不但有失公允,而且于事无补。况且杨老头对你孙猴子还这么友好。唐僧开除猴哥的理由是猴哥“伤了天地和气”。其实,唐僧并没有替坏人说话的先例,但这次杨老头的儿子虽然是坏人,确实比较特殊。他们去西天取经,路上有多少眼睛盯着他们。如果唐僧对猴哥这样听之任之,别人在他档案里写一句心地不好,说不定这次提升也会泡汤,所以不能不处理猴哥。
漫漫长征路(13)
这一次,猴哥不说再回花果山闹革命了。反正又闹不起,何必再让别人拿到把柄呢?他直接到普陀山找观音诉苦去了。观音也觉得猴哥做得不好,说:似你有无量神通,何苦打死许多草寇!草寇虽是不良,到底是个人身,不该打死,比那妖禽怪兽、鬼魅精魔不同。那个打死,是你的功绩;这人身打死,还是你的不仁。但祛退散,自然救了你师父,据我公论,还是你的不善。猴哥确实还不能适应官场那一套,不懂得什么事情都要走组织流程,结果虽然将坏人正法,还是被批斗。观音的意思,其实倒不是说强盗不该死,而是你孙猴子没资格随便杀强盗,上级只批准你打妖精的,别人的生死有阎王老子管着,你去凑热闹就是越权了。观音劝说猴哥重返取经队伍,猴哥还是心灰意冷。观音见猴哥打打退堂鼓,就跑到莲台上,拿起望远镜观察西天路上的唐僧等人。一看,发现一个打扮得跟猴哥一模一样的妖精:好戏来了。
这个妖精就是六耳猕猴。他本事极大,武功不比猴哥差,但跟猴哥不同,没有当过官,也没有进过宫,前半生默默无闻。看到猴哥离开了取经队伍,居然想冒充猴哥,混进第三梯队。遭到唐僧拒绝后,竟把唐僧打伤。
观音虽然用望远镜观察到有人冒充猴哥,但是她对六耳猕猴的模仿技术估计得严重不足。六耳猕猴化装成猴哥,简直比猴哥还要像猴哥。结果,一乱起来,观音也搞不清那个是真正的猴哥。猴哥的档案早就被销毁,当年的酒肉朋友如今又不知去向,找了不少人,也分辨不出哪个是真正的猴哥,事情闹到如来那里,如来揭穿六耳猕猴的老底,猴哥才把他击毙,观音也丢了一些面子。猴哥觉得自己实在不适应吃雷音寺这碗饭,又向如来提出散伙。如来说:“你休乱想,切莫放刁。我教观音送你去,不怕他不收。好生保护他去,那时功成归极乐,汝亦坐莲台。”这话如果说白一点,你也是我内定要提拔的干部,虽然暂时吃点苦头,但跟我干,包你吃香的喝辣的。有了第一把手的承诺。从此,猴哥在取经团里死心塌地了。
在取经途中,猴哥一路求人,已经把他从一个鲁莽的猴子转化为一个有礼貌的猴子。当然,讲礼貌只是做人、做神、做妖应该具备的道德,要成功取经,今后在西天坐一把交椅,猴哥还要过人情关、敌人关。没有永远的朋友,也没有永远的敌人,如果没有经历过和当年一起抓过枪的沙煲兄弟闹翻脸,没有经历过和当年你死我活的敌人握手,是很难成为一个出色的公务员的。这一切,猴哥很快就要亲身体验了。
猴哥经过了火焰山,为了借芭蕉扇和昔日的结拜兄弟牛魔王大动干戈,中途当然有些周折,但最后借到了芭蕉扇,顺利通过火焰山。这一仗,这一仗,对唐僧、猪八戒、沙僧来说,也许不会觉得有什么特殊之处。但是对猴哥来说,意义显而易见:为了借一把扇和当年的结拜大哥翻脸,甚至和天庭、西天的人一起对付结拜大哥,表明猴哥和过去结交的黑社会势力恩断义决,油水两清。从此,他和当年的结拜兄弟就只能大路朝天各走一边,你行你的阳关大道,我走我的独木桥了。
在祭赛国 ,为了替国王讨回被妖精偷走的舍利,猴哥和一个武功高强的九头虫干上了。 这次平平无奇的斗争,对猴哥而言,也是有意义的。未了对付九头虫,他和当年的宿敌、路过的二郎神进行了历史性的握手。当然,猴哥很早以前已经和他当年的敌手托塔李天王、哪咤三太子和好了。不过那些都是猴哥的手下败将,猴哥并没有什么心理关要过,和他们握手言和其实并不困难。。这次主动向二郎神示好,意义当然不一般。猴哥见面对二郎神很客气:“向蒙莫大之恩,未展斯须之报。虽然脱难西行,未知功行何如。今因路遇祭赛国,搭救僧灾,在此擒妖索宝。偶见兄长车驾,大胆请留一助,未审兄长自何而来,肯见爱否。”如果在武侠小说中,有个在某大侠中吃过苦头的大盗对大侠说:向蒙莫大之恩,未展斯须之报。这是有点毛骨悚然的,因为意味着他要报仇。不过猴哥向来不看武侠小说的,也不知道有这么文绉绉的正话反说。所以这话虽然有点肉麻,倒是他的心里话。二郎神当然也不会摆架子。当年两人大动干戈都是为了自己的前途,现在握手言和其实也是为了自己的前途,并无根本利益冲突。结果,他们俩一联手,就把没什么后台的九头虫打成残废。
漫漫长征路(14)
接下来,猴哥他们到了小雷音寺。小雷音寺住着一个自称是黄眉老佛的妖精,竟然冒充西天的领导。被猴哥识破后,把唐僧、猪八戒、沙僧等人都抓起来,对猴哥说:如若斗得过我,饶你师徒,让汝等成个正果;如若不能,将汝等打死,等我去见如来取经,果正中华也。其实这是个怀才不遇的妖精,可是这话怎么不早说啊。猴哥过去一再打退堂鼓,如果有个妖精出来说要取经,只要不是像六耳猕猴那样冒充他的,也许猴哥早就让贤了。不过,黄眉老怪这话说得实在太晚了,猴哥已经知道他是西天内定的取经人员,不可能让他脱离取经团。更何况,猴哥已经隐隐约约感到让他取经是看得起他,否则没有他孙猴子这碟菜,别人一样开饭,想加入取经团的妖精有的是。所以这次,猴哥坚决不肯把取经的机会让给黄眉老怪。但是黄眉老怪本事极大,又有秘密武器。猴哥先后从天宫请了二十八星宿,从南赡部洲武当山荡魔天尊处请了龟、蛇二将并五大神龙,从泗洲大圣国师王菩萨处小张太子,四大神将帮忙,还不是黄眉老怪的对手。
这时候,黄眉老怪的后台弥勒佛主动出现,把所谓的黄眉老佛爷就是他的秘书黄眉童子带走了。在这一战中,猴哥请来的帮手没有其丝毫作用,不过猴哥却一反常态,对他们客气之极。当然,猴哥过去也懂一点礼貌的。但过去就算别人帮了他的忙,他顶多只是说一个谢字,甚至会对人不客气,如果帮不了忙的,就态度更差了。可是这次猴哥简直可以领五讲四美奖,他先送五龙二将回武当,再送小张太子与四将回宾城,后送二十八宿归天府,发放揭谛伽蓝各回境。这一仗,已经把猴哥锻炼成是一个谦谦君子,再也不是当年在花果山大块吃肉,大碗喝酒的孙猴子了。不这样做实在不行,在这一仗中,猴哥就是被当年的手下败将亢金龙从金铙中救出来的,就算你武功比别人强,山不动水转,说不定就有你转到别人那里求人的一天,不能只相信拳头硬才是真道理。
接下来,猴哥一干人等在朱紫国麒麟山獬豸洞、猴哥和一个自称赛太岁的妖精干上了。这个妖精不太老练,被猴哥制服了。后来才知道,这个赛太岁其实就是猴哥老上司观音的司机金毛狲。既然如此,猴哥当然要网开一面,不能对金毛狲绳之以法。在盘丝洞,猴哥一行遇到七个蜘蛛精,他们之间发生了一些冲突,但没有正面交手。接下来到了黄花观,没想到黄花观主多目怪是七个蜘蛛精的师兄,而且这个家伙还想吃唐僧肉。新仇旧恨混杂在一起,他们大打出手。多目怪也是有一手绝活的,居然用秘密武器打败了猴哥。多目怪也是一个不知道从哪里冒出来的妖精,如果猴哥求人帮忙,还不知道去求谁好。但是猴哥很幸运,观音的好朋友黎山老姆路过,而黎山老姆恰好是知道多目怪底细的,推荐人来帮忙猴哥制服了多目怪。猴哥等人吃了一些苦头,但是道路是曲折的,前途是光明的,总的来说,有惊无险。
来到狮驼岭,一场艰苦的战斗等着猴哥他们。狮驼岭住着三个极其厉害的妖精,并且他们有非比寻常的社会关系。其实在发生战斗前,太白金星就前来报信,这些妖精和西天关系不简单。不过猴哥没有往深处想,还是老老实实地去和别人打杀。结果,猴哥费了九牛二虎之力,非但没有打败妖精,还让妖精把唐僧、猪八戒、沙僧抓走,这三个妖精甚至传出已经把唐僧杀害的谣言。绝望之中,猴哥连猪八戒、沙僧也不想救了,而是上西天见如来,提出要解散取经团,对如来说: “弟子屡蒙教训之恩,托庇在佛爷爷之门下,自归正果,保护唐僧,拜为师范,一路上苦不可言!今至狮驼山狮驼洞狮驼城,有三个毒魔,乃狮王、象王、大鹏,把我师父捉将去,连弟子一概遭哈,都捆在蒸笼里,受汤火之灾。幸弟子脱逃,唤龙王救免。是夜偷出师等,不料灾星难脱,复又擒回。及至天明,入城打听,叵耐那魔十分狠毒,万样骁勇,把师父连夜夹生吃了,如今骨肉无存。又况师弟悟能悟净见绑在那厢,不久,性命亦皆倾矣。弟子没及奈何,特地到此参拜如来。望大慈悲,将松箍咒儿念念,退下我这头上箍儿,交还如来,放我弟子回花果山宽闲耍子去罢!”现在,猴哥还是不够成熟。在困难面前,怎么能轻易打退堂鼓呢?就算他退堂鼓,也不能让领导一眼看破啊。起码,猴哥可以这样说:“师父被害,这些妖精和我有不共戴天之仇。我要继承师父遗志,继续取经。愿从雷音寺借到三千精兵,带去剿灭妖精,提他们的脑袋来见如来。”如果如来答应,猴哥不但不用再怕妖精,还可以顺理成章地成为取经团长。要做逃兵,等如来表态再做也不晚。如来说他认识那几个妖精,猴哥想起太白金星说的那些话,失声对如来说:“如来!我听见人讲说,那妖精与你有亲哩。”这虽然是事实,猴哥确实不应该说出来。就算真的要说出来,也不应该当着如来这么多部下的面说出来。每家都有一本难念的经,狮驼岭中的大鹏怪,也如来的舅舅。为了这个闯祸的亲戚,如来不知道伤了多少脑筋。也怪�