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他们不敢吃。
把所有的问题都归结于一点，就只剩下面子。然而，面子比生命还重要吗？总有一些事情经历了才知道对错，总有一些东西失去了才知道珍贵，“破镜重圆”“回头是岸”“从头再来”没什么丢人现眼。或许“好马也吃回头草”才会让自己更加懂得道路的曲折坎坷。既然知道了，为什么不回头，为什么还有那么多的牵绊呢？
优雅的吃你的回头草
对大多数人来说，吃“职场回头草”要比吃“情场回头草”来得困难，相比之下爱情可称为熊掌，而职场就是砒霜。吃对了或吃错了，都将对职业规划造成很大的影响。有的人遵循“人往高处走”的道理，又怕走到高处不胜寒；也有人频繁另谋高就，却屡屡发现新职位更加远离目标，于是企图返回原地。辗转反复，有得有失。如何将这棵“回头草”吃得顺畅，吃得巧妙，其实只不过是一念之差。
不是所有吃“回头草”的人，都有完美的经历，如果你觉得跳得不圆满，若想回头重新吃草，就必须对自己有个深刻的了解。你的能力如何？你的价值体现在什么位置？吃回头草也是讲一门学问，它自然有它的潜规则。
不必抱怨自己怀才不遇，如果你真的是千里马，发现原来的公司更适合你的发展，而公司也认识到你的离去对公司造成多大的影响，那么结果必然是皆大欢喜的。
但如果你只是匹自觉平凡的马，要想吃到那肥美的回头草，最关键的一点，就是要突出你的个人优势。怎样才算优势？你有的别人都没有，或者他们也有，但并不如你出众，将你的优势婉转的向老东家提出让他们清楚地认识到你的价值，又或者你可以带回新的技能，能为公司开发出新项目、创造利益，任谁都不会将利益拒之门外。
虽然吃回头草会遭到周围人的非议，甚至指责刁难，但是，自己吃自己的草有错吗？不要顾忌那么多，养胖自己就行。当回头草吃出成就，别人还会羡慕佩服：果然还是一匹“好马”。
巧吃回头草
周可大学毕业后在一家大型装修公司工作，做到部门经理。后来对手公司旗下的一个子公司来挖角，他跳槽去做总经理。其实薪水是一样的，但毕竟在小公司做总经理能独当一面，自己管一摊，能有更大的发挥空间。可是干了一段时间后，他发现这个公司各方面制度很不成熟，总公司那边掌控大部分实质『性』权利，而且工作非常累，经常要加班。后来有一次，原来的老板向他发出邀请，让他回来担任公司新成立的、非常重要的市场推广部经理。感激于老板对他当年的“叛变”不计前嫌，并感念于初出茅庐阶段，老板对自己的悉心栽培，于是，他毅然决定吃这棵回头草。
其实，心态问题很重要，重新回到公司的周可没少受到同事排挤。每天谈业务做报表，工作排的很满。但是，他认为自己并不是能力最强的，但唯的一优点是够努力。刚回到公司的时候他只知道努力工作，无暇理会其他同事的逆耳评论，反而一路越走越顺。
同样的情况，李洒就没有周可那样“幸运”。她从原公司辞职后又换了好几份工作，分别做过商业会计、工业会计以及一些管理工作，但都不是很顺心。后来有一次偶尔的机会，她听说原公司在招聘财务总监，所以，她重新回原公司应聘，结果她没想到，面试的主考官就是她原本的顶头上司，那个上司很尖锐地向她发问：你回来的动机是什么？你为什么认为我们还会重新录用你。李洒当时觉得十分尴尬。但又自觉底气不足，无法与之争辩。结果我们都能猜到，这片草地没有接受她的归来。
吃回头草也是讲究方法的，并不是你愿意就可以成事大吉的。审时度势、知己知彼是吃与不吃回头草的两大心法，对自己对原公司的充分衡量和正确认识也相当关键。
3。『妇』人之仁难成大器
何为『妇』人之仁？『妇』人之仁，心有所不忍。典出楚霸王项羽《史记？淮阴侯列传》。韩信拜将后对刘邦说：“项王见人恭敬慈爱，言语呕呕，人有疾病，涕泣分食饮，致使人有功当封爵者，印劚郑滩荒苡瑁怂健焊尽蝗酥室玻蝗欢薏徊忻鹫撸煜露嘣梗傩詹磺赘剑亟儆谕慷Ｃ湮裕凳煜滦摹！贝笾乱馑际撬迪钣鹌绞贝巳蚀群蜕疲坏帽鹑擞胁∩郑３？奁虐殉院扔胨欠窒怼Ｈ欢辈拷⒐碛Ψ饩袈凵褪保聪窈镒舆婺茄揽倜哦！啊焊尽蝗酥省闭饩涑捎铮砻嬉馑际侵浮焊尽慌娜硇某Α９攀苯馐臀κ鹿孟⒂湃幔皇洞筇濉�
“『妇』人之仁”论处事
儒家思想的精髓，在于“礼”与“仁”两者。“礼”是制度构架，而“仁”是精神内核。对当政者来说，“仁”，绝不仅仅是“仁爱”之情，它的意义在于“仁政”之术。“仁”是用来收买人心的，不能收买人心的“仁”就一钱不值。如果会错了意，糊里糊涂讲起“仁爱”就糟了。项羽就犯了这样的错误，所以被称为“『妇』人之仁”。
在商言商，为人处事最忌讳优柔寡断，很容易贻误战机。心存『妇』人之仁，最终只能成为一个很大的负担，甚至是成为你的致命伤！所以，古今中外成就大事的伟人和政治家，都不会受“一己之私”的情感所羁绊，不会被儿女情长的“『妇』人之仁”所羁绊，而是以大局为重，果断做出决定，正所谓无毒不丈夫。有时候，忍痛割舍也是情非得已，“因为有所得，必有所失”，这是千古不变的法则。用西方的谚语说：“上帝不会把所有的糖豆豆给你吃。”
详解『妇』人之仁
一匹恶狼跑来到牧羊人的农场，想捕杀一只小羊来吃，牧羊人的猎犬追了过来，这只猎犬非常高大凶猛，狼见打不过也跑不掉，便趴在地上流着眼泪哀求，发誓它再也不会来打这些羊的主意。猎狗听了它的话语，又看了看它的眼泪，感到非常不忍，便放了这只狼，想不到这只狼在猎犬回转身的时候，纵身咬住了猎犬的脖子，幸亏主人及时赶来，才救了猎犬一命，猎犬因此流了很多血，它伤心地说：“都怪我的『妇』人之仁，好心放生却付出了如此代价。”
生活中有很多类似的事情发生。比如有人同情过路商贩，责怪某些执法人员心硬手狠。待到后来看到占路商贩得寸进尺，摊位争相摆到道路中央，而且污水烂菜，遍地泼撒，这才发现“可怜之人”也有“可恨之处”，感情立场彻底转变。『妇』人的本『色』之一就是心灵柔软，她们经常容易被感动，意志也容易受到情绪的影响而动摇，因此，有“『妇』人之仁”不是好事。可是，天生心软的人怎么办？难道注定在人『性』丛林里做个被剥削、被凌辱者？这种人应该要训练自己的思考与判断，用理『性』与智慧来指引自己的行为，而不要让感情牵动。这种转变需要时间，也需要面对“挥泪斩情丝”的痛苦，但总是要经过这种试炼，才能真正的成长。
“『妇』人之仁”之鸿门宴
秦朝末期，刘邦与项羽各带一支攻打秦朝的部队，虽然刘邦的兵力比不上项羽，但是刘邦却先项羽攻破咸阳。因此，项羽大怒，于是攻破函谷关，直抵新丰鸿门。项羽入咸阳后，到达戏西，而刘邦则在霸上驻军。刘邦手下的将官曹无伤派人在项羽面前说刘邦打算在关中称王，项羽听后更加愤怒，于是下令第二天一大早让兵士饱餐一顿，击败刘邦的军队。当时，项羽的兵马有40万，驻扎在鸿门；刘邦的兵马只有10万，驻扎在灞上。双方相隔只有40里地，兵力悬殊。刘邦的处境十分危险。
恶战在即。刘邦身边的谋臣张良与项羽的叔父项伯是老朋友，张良曾经救过项伯的命。项伯唯恐仗一打起来，张良会随着刘邦遭难，就连夜骑着快马到灞上去找张良，劝张良逃走。张良不愿离开刘邦，把项伯带来的消息告诉了刘邦。刘邦得知此事后，大吃一惊，于是两手恭恭敬敬地给项伯捧上一杯酒，祝项伯身体健康长寿，并约为亲家。刘邦的感情拉拢，说服了项伯，项伯答应在项羽面前为之说情，并让刘邦第二天来前来感谢项羽。
第二天一早，刘邦带着张良、樊哙和一百多个随从，到了鸿门拜见项羽。刘邦的低声下气马上就把项羽的满肚子怨气给消了。他对刘邦说：“这都是你的部下曹无伤来说的。要不然，我也不会这样。”当天，项羽就留刘邦在军营喝酒，还请范增、项伯、张良一起作陪。
这场鸿门宴中处处暗藏杀机，项羽的亚父范增，一直主张杀掉刘邦，在酒宴上，一再示意项羽发令，但项羽却犹豫不决，默然不应。范增召项庄舞剑为酒宴助兴，趁机杀掉刘邦，项伯为保护刘邦，也拔剑起舞，掩护了刘邦，在危急关头，刘邦部下樊哙带剑拥盾闯入军门，怒目直视项羽，项羽见此人气度不凡，只好问来者为何人，当得知为刘邦的参乘时，即命赐酒，樊哙立而饮之，项羽命赐猪腿后，又问能再饮酒吗？樊哙说，臣死且不避，一杯酒还有什么值得推辞的。樊哙还乘机说了一通刘邦的好话，项羽无言以对，此时，刘邦乘去茅厕之机逃离。刘邦部下张良入门为刘邦推脱，说刘邦不胜饮酒，无法前来道别，现向大王献上白璧一双，并向大将军（范增）献上玉斗一双。不知深浅的项羽收下了白璧，气得范增却拔剑将玉斗撞碎。项羽，站在成王败寇的立场，他眼睁睁让多次杀掉刘邦的机会从身边溜掉，因此被后人说是“『妇』人之仁”。
4。出其不意往往是深藏不『露』
小人物战胜大人物的诀窍就是“攻其不备，出其不意”。孙子有言：“兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。利而诱之，『乱』而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之。攻其不备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。”此话的意思是说：在战争中，要在敌人无防备的情况下，在敌方思想松懈，放松警惕的情况下，乘敌人不注意时攻打没有防备的地方。
深藏不『露』是一种智慧之术，可以利用，但不可滥用，尤其是不可泄『露』。须知一切智术都是必须掩盖的，因为智术招人猜忌，对深藏不『露』的智术更是这样，因为这种智术最惹人厌恨。欺诈行为十分常见，所以务必小心防范。但却又不能让人知道自己的防范心理，否则有可能使人对你自身产生不信任。人们若知道你有防范心，就会感到自己受了伤害，反会寻机报复，弄出意料不到的祸患。所以凡事务必三思而后行。
深藏不『露』的处事法则
一个人在社会上，如果不合时宜地过分张扬、卖弄，那么不管多么优秀，都难免会遭到明枪暗箭的打击和攻讦。那些深藏不『露』的高手往往都会一鸣惊人给人出其不意的感觉；过分的张扬自己，就会经受更多的风吹雨打，暴『露』在外的椽子自然要先腐烂。
鹰立如睡，虎行似病。通常不善于表『露』心迹，特别是遇到不顺心的事仍能镇静如常的人，往往是社交场中最受欢迎的人。在现实生活中用“藏巧于拙，用晦而�