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忽然抛下长剑，缓缓盘膝坐下，双手合掌，说道：“谢谢大师成全，贫道直到此时，才知魔道总难成得气候，可惜太迟了。”
“阿弥陀佛。”智成大师合十道：“道友能在顷刻之间，悟澈玄机，得真解脱，又何迟之有呢？”
原来智成大师方才使出佛门「无相神功」，破了他的「天魔巨灵掌」，玄清子被佛光照身，登时大澈大悟，借此尸解。白衣圣教道院三位坛主至此均已伏诛。
任乘风是白衣圣教教主门下的首徒，他手中一支长剑，深得魔教剑法的神髓，「三十六式天魔剑」、「七十二式地煞剑」，在他手中使出，宛如天魔乱舞，地煞翻滚，剑光之强盛，并不在三位坛主之下。任你智虔大师展开「降龙伏虎杖法」，杖风如狂涛一般，势若蛟龙一样，但休想占得半点上风。尤其任乘风身法灵活，狡猾无比，记记和你抢攻，却始终不肯和你杖势交击，因此两人打出三十余招，不闻半点金铁击撞之声。
此时，玄仁子、玄清子业已相继死去了。任乘风看出情势不对，左手迅速取出了金哨，嘬唇吹了一声。那六十二名准弟子——灰衣道士，都归他统率，正在纷纷围攻的人，听到哨音，就有十几个灰衣道士立即一个转身，挥刀朝智虔大师扑攻过来，十几柄锋利刀光先后劈到，自是不可轻视。
智虔大师只得挥动禅杖，向左右封出。禅杖扫过，但听一阵「当」「当」急响，把扑攻而上的十几个灰衣道士，一齐逼得后退一步、但就在这一瞬工夫，本来正在和他动手的任乘风，竟已不见了踪影。老和尚不由得一怔，正待举目搜索，十几个灰衣道士一退又上，又各自挥刀，扑攻上来。
智虔大师喝一声：“尔等还不住手？”他急于找寻任乘风，这声大喝，是以「狮子吼神功」喝出，声若晴空焦雷，震得这些灰衣道士耳鼓狂鸣。
蓦然之间，灰衣道士果然不约而同的后退一步，但他们都是久经训练的魔教准弟子。一身武功，还在一般江湖高手之上，岂会因你一声如雷大喝，就被吓住了。大家只是愣了愣，就在吆喝声中，又挥刀攻来。这回他们人影移动，已把智虔大师团团地围在中间分左、右、前、后，四面一齐攻上。
这对智虔大师来说，虽然谈不上构成威胁，但阻挠他追踪任乘风，借以达到搔扰目的，却已经够了。智虔大师寿眉微攒，禅杖疾挥，人随杖转，挡开左、右、前、后四面扑攻而来的一片刀光。他在身形转动之际，左手屈指连弹，使的正是「弹指神通」。
一缕接一缕的指风，相继出手，前、后、左、右四面扑攻上来的人，转眼之间，就已被制住了七、八个「弹指神通」和「千手千眼大悲陀罗尼指」不同之处一「弹指神通」虽然每发只能弹出一指，但也可以破解对方击来的拳掌兵刃。「千手千眼大悲陀罗尼指」能十指同发，却只能作点穴之用，被制的人如练的是旁门左道功夫，那就会被废去武功，但不能作为对敌时的功夫使用。
缪放是白衣圣教教主门下的五弟子，掌剑功夫虽然不弱，但比起终南五老的老三金鞭叟田五常，那就还差得远。因此一动上手，就被田五常八尺金鞭逼得险象环生，连连后退，手中长剑别说攻敌，就是想封架都已不易了。这时围攻天池钓竿和南山樵子的灰衣道士，因人数过多，大家重重围了上去，有许多人挤在一起，根本无法出手，他们眼看缪放在金鞭叟田五常之下，节节后退，大家就挥动着扑刀，转身朝金鞭叟围攻上来。
金鞭叟田五常那会把这些灰衣道士放在眼里，口中大笑一声，喝道：“你们再上来几个，老夫也不在乎。”
他曾被白衣圣教迷失心神，对贼党恨之入骨！喝声甫出，金鞭早已抖手挥了出去，一记「横扫千军」，把刚才一齐冲上来的三人拦腰扫出。一招之间，就有三个人带着惨号，摔飞出去。被他金鞭扫中的人，自是骨断筋折，哪里还能活着？
金鞭叟可丝毫不肯放松，扫出去的长鞭一下卷飞三人之后，鞭头突然一转，变为「锦蛇缠腕」，一下缠住缪放握剑右腕。再一抖手，把缪放从五尺外凭空拉了过去，沉沉地笑道：“你是魔教教主的徒弟，就得认命。”
缪放右腕被他金鞭缠住，一下拉了过去，心头大吃一惊，但他究竟是教主门下的五弟子，武功高出灰衣道士甚多，心头一急，蓦地急中生智，被拉过去的人随势欺上，他左手猝然递出，朝金鞭叟当胸印去。他虽没练成「天魔巨灵掌」，但练的「九阴摧心掌」，也有五、六成火候，若是被他偷袭得手，倒也厉害非凡。
金鞭叟田五常是何许人？六、七十年扛湖经验，岂会上你毛头小伙子的当？他金鞭把你拉了过来，任何一个人都会使力挣扎，但他把缪放拉到身前不远，金鞭上的力道忽然减轻。拉力减轻，岂不是就告诉他，缪放将计就计随势朝自己欺来？因此他没持缪放出手，口中大笑一声，金鞭突然往上一抖，把缪放一个人往上摔起。缪放左手还没递到一半，人已经抛起半空。窟顶有三丈高，他被摔起不过一丈高而已。
“小子，老夫不想再和你动手，你还是去找你师娘去吧。”金鞭叟在喝声中，左手突然凌空拍出。
这一记劈空掌，差不多也用上了五成力道。他七十年功力的五成力道所发出的这记劈空掌，力道之猛，岂同小可？缪放人在半空，就像飞靶，那里还有闪躲的机会？但听「砰」的一声，被劈空掌击得再次往上弹起，一下撞上窟顶，再次发出蓬然大响，跌落下来，又是「叭」的一声，就没再动一下了。
这一段话写来较慢，好像已有许多时光，实则仅是金鞭叟一鞭扫出三个灰衣道土之后，回鞭把缪放拉来的一瞬间的事。就在金鞭叟金鞭把缪放摔起来之时，余下的六个灰衣道士，方是一怔之后，又各自挥刀攻上。金鞭叟田五常怒笑千声，说道：“看来你们真是不畏死，老夫自然也不怕大开杀戒。”他左手朝上拍出一记劈空掌，右手长鞭也及时再次横扫出去。
那六个灰衣道士因有三个同伴前车之鉴，自然学乖，一看他挥鞭扫来，就纷纷往后跃退，但怎知方才是金鞭叟和缪放正在交手，着着朝缪放逼进之际，看到十来个灰衣道士围攻上来，他才挥鞭横扫出去。现在的情形可不同了，金鞭叟对自己一记五成力道的劈空掌很有自信，一定可以收拾得了缪放。右手金鞭是专门对付你们六个灰衣道士的，他的对手，也就是你们六个道士了，一鞭出手自然会大踏步跟了上来。
六个灰衣道士纵然跃退得不慢，也没他八尺长鞭带转的迅速，金光接连闪动，惊叫惨号也随着而起。这下就像猛虎扑入了羊群，饮鞭倒下去的，却不只六个。那是因为缪放既缠不住金鞭叟，他金鞭挥舞，就大踏步朝围攻天池钓叟和南山樵子的灰衣道士人群中扑了过右。
其实此时六十二名灰衣道士，也已经只剩下不过十几个人了。原来这六十二名灰衣道士，当时一窝蜂般围攻上来，声势雄壮，但对天池钓叟和南山樵子威胁并不大。天池钓叟和南山樵子并不是不在乎六十二名的灰衣道士的围攻，而是因为此时两人已经背贴背，所要应付的只是自己的正面和右侧两个方向就够了。
围攻上来的人，却有六十二个之多，但并不是每个人每一刀都能劈到对方两人的身上，能够攻上来的，最多只有八个而已。其余的人，只能挤在同伴后面，甚至还隔着三、四个同伴的身后，根本连看都看不到前面两个敌人。
这如果是两军对垒的战场上，就可以形容为把敌人重重包围起来，但现在并不是两军对垒的沙场，而是武林人物的动手，这情形当然不同了。以天池钓叟和南山樵子的武功，若是和六十二个人动手，武功再高，也敌不过人多，但若是自己两人，只要对付面前的四人，那就稀松得很了。
天池钓叟姜超然呵呵笑道：“老五，你对付近的，老夫对付远的。”
南山樵子道：“好，就这么办？”
两人说话之时，同时脚下疾快地在原地转动起来，南山樵子手中板斧随着身形转动，像法华金轮般横劈出去。四面八方所能攻到他们身前的八柄扑刀，和他开山大斧乍然一接，登时就响起八声金铁狂鸣。有的人扑刀被震脱手，有的人右臂登时被震脱，惊啊之声，也随着响起，但他们身后挤满了人，前面受挫的人，连后退的机会都没有。
南山樵子已经又疾又快的转了过来，板斧扫过，方才想后退的人，后退不成，立时成了斧下之鬼。天池钓叟一支八尺长的钓竿，加上一丈八尺的钓竿，此刻也右手连挥，把站在后排的灰衣道士像钓鱼一般。钓竿丝一起一落，就有一个人被他钓了起来，往大殿门外摔了出去。
要知大殿门外，只有两步宽的走廊，廊外就是一百单八级的石阶，他钓竿起落如飞，钓竿就像钓鱼一般，一个接一个飞摔出去，就一个接一个滑碌碌的从石阶上直滚下去。不过片刻工夫，就被他钓起十二三个人。南山樵子挥动大斧也在瞬息之间，劈倒了十来个人之多。
“阿弥陀佛。”就在此时，突听智难大师低喧一声佛号，说道：“陶老施主，上天有好生之德，贫衲请你老斧下留情，不可多伤他们的性命。”
原采老和尚单足站在禅杖之上，双手十指发出「大悲尼陀罗神指」，已经连续点倒了十几个人。加上被智成大师「禅指神功」制住的也有七、八个，剩下来的已不过十三个。金鞭叟挥鞭飞扑过来，一下又扫倒了六七个，他金鞭还待再挥出，却被天池钓叟的钓竿一下缠住，叫道：“老三，可以停手了。”就在他说话之时，智难大师已把余下的几个灰衣道士一齐制住。
智虔大师合十道：“好了，咱们此行总算大告成功，只可惜魔教首徒任乘风，被他乘隙逃走了。”
天池钓叟姜超然微微地含笑道：“这个大师尽可放下心，他纵然是已逃出了道院，但也逃不出石窟外面去的。”
道院一场搏斗，虽已终止，但前面洞窟中的搏斗，却正在愈演愈烈，愈打愈是凶猛。道院传出云板之声，还在连续响着。所有在大石窟中的人，已经分布好了。银拂叟向天伦、竹筇里易南轩，和唐门唐世贤，离火门的罗道长，一共四人站在左上首。（道院人口处）沈雪姑（柳琼枝）、丁瑶（丁慧珊）、管巧巧、刘媒婆（巴婆子）四人，站在右首上。（郎寰仙境入口处）上官靖（伍致中）率同李小云等八人（扮成灰衣道士），则站在大石窟前端，以应付左右两边下首两处石窟中的七十二名铁甲武士。
现在又从洞外进来了两个一身红衫，手持长剑的汉子。他们两个正是刚才被上官靖、沈雪姑两个人，一掌击落悬崖去的三师弟束化龙和四师弟万成章。此刻，他们两个又在大石窟中出现，已经由掣天手李天群和武功门的何津航所取代，因此进入石窟之后，就和上官靖站在一起。
这是大石窟中各人所占据的形势，如果有白衣圣教的人出来，目光所看到的，除了上首站着的银拂叟等四人外，其余的人可以说全是「行宫」的人。这一点，可以说是竹逸先生煞费苦心，运筹帷幄最成功的地方了。而且，据金鼠来报，后援也已来了。他们是老夫人和武当青松道长、衡山飞云道长、卞药师、白虎神暴本仁、风云刀柴昆及慧修、慧持等人。他们已经来到